احکام ارتباط با نامحرمان در فضای مجازی

اسفند 5ام, 1395

 برای آگاهی از احکام ارتباط به نامحرم و در راس آنها چت کردن در فضای مجازی نظر خوانندان را به سوالاتی که در این زمینه مطرح شده و در مرکز ملی پاسخگویی به سولات دینی طبق فتوای مراجع تقلید به آنها پاسخ داده شده است جلب می کنم:

آیا چت کردن با دختر حرام است؟

به نظر آیه الله مکارم با توجه به این که این گونه ارتباط غالبا منشا مفاسدی می شود جایز نیست.( استفتائات ،ج3،ص257،س683)

آیا چت کردن با جنس مخالف گناه دارد؟

چت کردن با نامحرم، در صورتی که نیاز و ضرورت در بین باشد و ارتباط چت بدون قصد لذت و بدون حرف های تحریک کننده و به مقدار ضرورت باشد، اشکالی ندارد.

اگر ارتباط با قصد لذت جنسی باشد و یا حرف های تحریک کننده گفته شود و یا مفسده ای ایجاد کند حرام است . همچنین ارتباط عادی با نامحرم در صورتی که ضرورت در بین نباشد ، با توجه به این که هر نوع ارتباط دختر و پسر نامحرم ، چه از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راههای دیگر غالبا منشا فساد است، جایز نیست.

تجربه های مکرر نشان داده که رابطه های دختران و پسران دام های شیطان است و پیامد های منفی دارد. همچنین صحبت کردن های غیر ضروری با نامحرم از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است. ممکن است ناخودآگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق دهد.(سوال از دفتر آیه الله خامنه ای)

آیا چت کردن با دختر اشکال شرعی دارد ؟

به صورت یک حکم کلی ،چت کردن همانند دیگر صورت های صحبت کردن زن و مرد یا دختر و پسر نامحرم ، اگر مفسده ای نداشته باشد و خوف وقوع در حرام نباشد و از روی شهوت صورت نگیرد، اشکالی ندارد. (توضیح المسائل مراجع ،ج1،مسئله889)

بنابراین نظر، گفتگو از طریق اینترنت یا تلفن اگر مفسده ای نداشته باشد، اشکالی ندارد. ولی اگر حرف های شهوی مطرح شود ، یا از گفتگو و چت کردن شهوت ، تهییج شود،جایز نیست و باید از آن پرهیز شود.

اما برخی مراجع در خصوص چت فتوا به حرمت داده و گفته اند. با توجه به اینکه ارتباط و نامه نگاری دختر و پسر نامحرم، چه ا ز طریق شبکه اینترنت وچت و چه از راه های دیگر غالبا فساد است، جایز نیست، چت کردن با نامحرم بدون ضرورت اشکال دارد و گناه است(آیه الله مکارم ، استفتائات،ج3، ص257،س683)

 

راهکار ها

در فرهنگ دینی ، اسلام به ما توصیه می کند، روابط دختر و پسر در حد ضرورت باشد و فرد روح و ذهن خود را از این گونه امور آزاد کرده اند؛ هنگامی هم که فرد به سن رشد و بلوغ می رسد . با مشورت بزرگان و خانواده ،مقدمات امر مقدس ازدواج را فراهم ساخته ، و محبت های صادقانه خویش را در کانون گرم خانواده بارور سازد و بقیه ذهن خویش را از شهواتت منصرف و به کارهای عقلایی و شرعی مشغول شود.

علت اینکه چرا اینقدر در مورد این مسائل سفارش شده، این است که یکی از غرایز قوی در انسان شهوات جنسی است که اگر طغیان و سرکشی کند، کنترل آن ناممکن یا مشکل خواهد بود.

بروز و ظهور  و غلبه غریزه ی شهوانی هم در انسان به صورت پلگانی و تدریجی هست، و به تعبیر قران کریم شیطان از طریق سیاست گام به گام به هدف خودش می رسد.

وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ :و از گام هاى شيطان پيروى نكنيد، كه بى ترديد او براى شما دشمنى آشكار است ؛ بررسی و ریشه یابی بسیاری از گناهان و جنایات که هر روز در جوام مختلف رخ می دهد نیز نشان دهنده همین موضوع است که از مسائل ناچیز و عادی آغاز شده اند.پس مراقب تیرهای شیطان در فضای مجازی باشیم.

 

منبع:

مرکز پاسخگویی به سوالات

اشتراک گذاری این مطلب!

شوخی با نامحرم در فضای مجازی

اسفند 4ام, 1395

پیامبر گرامی در خطبه ای که در اواخر عمر شریف خود برای مسلمانان ایراد کردند، فرمودند: هر مردی که با زن نامحرم شوخی کند خدا به اندازه هر کلمه ای که با او در این دنیا سخن گفته است هزار ماه او را در آتش حبس می کند. (ثواب الاعمال،ص283)  به زنان فرمودند: هر زنی که از مرد اطاعت کند تا نسبت به وی مرتکب گناهی شود یا مقدمات گناه را انجام دهد یا با او شوخی کند گناه آن زن نیز برابر مرد خواهد بود(همان)

در روایت نبوی بر این رفتار وعده عذاب داده شده و در روایت امام باقر علیه السلام از آن نهی شده که هر دو بیانگر قبح و ناپسندی این عمل است. همچنین نهی و وعده عذاب در هر دو روایت مقید به حالت خاص یا شوخی ویژه ای نشده است. بنابراین شوخی زن و مرد نامحرم در هر جا و به هر عنوان ،عملی ناپسند و غیر مجاز خواهد بود.

سر مطلب این است که شوخی ها، مطایبات و طنز گویی ها، یا از ابتدا به قصد لذت بردن است ، یا در ادامه و نهایت به آن منجر می شود و علاوه بر اینکه سبب فرو ریختن دیوار شرم و حیا میان زن و مرد نامحرم می گردد، حریم عفت و پاکدامنی را متزلزل می کند، انسان را به پرتگاه گناه نزدیک می نماید وراه را برای فساد و فحشا هموار می کند.

از این رو ، گرچه نمی توان شوخی و مطایبه زن و مرد نامحرم را به طور کلی و در همه موارد حرام دانست، اما با توجه به فسادی که در بیشتر موارد بر این کار مترتب می شود، پرهیز از آن در همه موارد پسندیده و به مصلحت فرد و جامعه است.

اشتراک گذاری این مطلب!

تقوا مجازی در کلام رهبر انقلاب

اسفند 3ام, 1395

یکی از چیزهایی که در این زمینه وجود داشت، رعایت تقوای عجیب امام درهمه امور بود تقوا در مسایل شخصی یک حرف است. تقوا در مسائل اجتماعی و مسائل سیاسی و عمومی خیلی مشکلتر است . خیلی مهمتر است خیلی اثرگذار تر است مانسبت به دوستانمان ، نسبت به دشمنانمان چه می گوییم ؟ اینجا تقوا اثر می گذارد و ممکن است،با یکی مخالف باشیم، دشمن باشیم ، درباره او چگونه فضاوت می کنید؟

اگر قضاوت شما درباره آن کسی که با او مخالفید و با او دشمنید ، غیر از آن چیزی باشد که در واقع وجود دارد این تعدی از جاده تقوا ست آیه شریفه ی يا« أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَديداً » قَوْلاً سَديداً ؛یعنی استوار و درست

پس در فضای مجازی مواظب باشیم چه می گوییم  تا از جاده حق تعدی نکنیم، به کسی ظلم نکنیم  تهمت نزنیم، اسرار کسی را فاش نکنیم.

 

رهبر انقلاب در این خطبه با برشمردن شاخص های رفتاری و عملی امام راحل  به نکاتی اشاره کردند که از جمله آنان رعایت تقوای خمینی خودش به گونه ای عمل و قضاوت نمی کرد که در معیار واقعیت  جایی نداشته باشد کاری که امروزه به نظر می رسد برخی رسانه های هرچند به ظاهر دلسوز نظام عامل به آن نیستند.

ما باید قدم در رهبر انقلاب بگذاریم و حتی در مورد کسانی که فکر می کنیم فتنه گر هستند خلاف واقعیت نکوییم.(بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه ابتدایی نماز جمعه 14 خرداد.)

 

 

اشتراک گذاری این مطلب!

تقوای صحیح و علایم آن

اسفند 2ام, 1395

هر چند اغلب مردم دم از تقوا زده، خود را پایبند آن می دانند اما تقوای صحیح را نمی شناسند . علی (علیه السلام) در یکی از خطبه های خود، علاوه بر تشویق به رعایت تقوا، سفارش هایی می فرمایند؛ که هر یک از نشانه های تقوا محسوب می شوند . ایشان می فرمایند:

تقوا پیشه کنید تقوای کسی که چون تکلیفی بدو شود، احساس مسئولیت کرد عمل کند چون بیمناک شود، به اطاعت از حق مبادرت کند. وقتی به مرگ یقین پیدا کرد نیکی کند، ازتجربه های دیگران عبرت بگیرید . چون از کار برحذرش داشتند از آن خودداری کند اگر از کار بدمنعش کردند باز ایستد، دعوت خدا را بپذیرد واز گناهان توبه کند.

با توجه به فرمایشات حضرت علی (علیه السلام) در فضای مجازی ما باید احساس مسئولیت کنیم. مسئولیت ما چیست؟ آیا ما مسئولیتی جز ابلاغ حق ، راهنمایی دیگران، نهی از منکر، و در یک کلمه رعایت تقوا و لبیک به دعوت خداوند داریم؟

 اگر نسبت به یکدیگر احساس مسئولیت کنیم. از تجربه های دیگران پند بگیریم ، اگر کسی نا آگاهانه و با جهل به راه خلاف رفته او را از راه باطل به حق رهنمود کنیم، شبهه ای که افراد غافل از حق می اندازند را با آگاهی و علم و بصیرت جواب دهیم برای دیگران هم درس عبرتی می شود که از تلاش خودشان در راه حق دست برندارند.

 

منبع

مجله گلبرگ –آذر 1376،ش9

اشتراک گذاری این مطلب!

مواظب مین ها باش!

اسفند 2ام, 1395

انسان متقی مانند کسی است که می داند باید از بیابان پیش رویش بگذرد که این بیابان مین کاری شده است. او باید با احتیاط و دقت، تمامی استعداد و تلاش خود را به کار بندد که از راه باریک مین کاری نشده بگذرد تا پا و جانش آسیب نبیند.

گناهان ، غفلت ها، زیبایی های فریبنده ی دنیوی ،حجاب های ظلمانی ، حجاب های نورانی و در یک کلمه ما سوی الله، اگر با نگاه استقلالی نگریسته شود، همین مین های کاشته شده در برابر سالک الی الله اند. پس در فضای مجازی اگر با کسی  مخالفت و دشمنی شخصی داریم مراقب باشیم فریب شیطان را نخوریم و بخواهیم آبروی او را بریزیم.

 

 

منبع:

 کتاب سیر و سلوک حاج شیخ علی رضایی

 

 

اشتراک گذاری این مطلب!

افشای اسرار

اسفند 1ام, 1395

حضرت علی (علیه السلام)

« الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ: پرهیزکاری  از در افتادن به حرام جلوگیری می کند»(وسائل ‏الشیعة، ج: 10 ص : 314)

در فضای مجازی به حرام وارد نشویم به تهمت غیبت دروغ شایعه افکنی سخن چینی، ناسزاگویی وارد نشویم

« لا وَرَعَ مَع غَيٍّ.؛  تقوی با گمراهی و خیانت جمع نمی شود» (خطبه 192 نهج البلاغه)

اگر ادعا می کنیم در جاده تقوی قدم برمی داریم مواظب رفتار و گفتارمان در فضای مجازی باشیم چه می خوانیم ؟ چه می نویسیم؟ چه چیزی را نشر می دهیم.

«لایُفسِدُ التّقوی الاّ غَلَبَةُ الشَهوةِ؛ چیزی جز غلبه شهوت تقوی را تباه نمی کند.» (خطبه 192 همام)

مواظب تیر زهرآگین شیطان باش در همه جا بالاخص در فضای مجازی از گفتار با نامحرمان بپرهیزیم.

طبق ماده 745 قانون مجازات اسلامی هر کس به وسیله سیستم های رایانه ای یا مخابراتی صوت یا تصویر یافیلم خصوصی یا خانوادگی یا اسرار دیگری را بدون رضایت صاحبش منتشر کند یا در دسترس دیگران قرار دهد به نحوی که منجر به ضرر یا عرفا موجب حتک حیثیت او شود به حبس از 91 روز تا 2سال یا جزای نقدی از 5-40 میلیون  ریال یا هر دو مجازات محکوم خواهد شد.

 

اشتراک گذاری این مطلب!

دعاى سلامتى امام زمان(عجل الله)

بهمن 29ام, 1395

اينكه مى گويند «براى سلامتى امام زمان(عجل الله) صلوات» يا «براى تعجيل در فرج دعا كنيد»، مگر ايشان هم مثل بقيه مردم دچار بيمارى مى شوند يا با دعاى ما فرج و ظهور ايشان نزديك مى شود؟!

دعا براى سلامتى و فرج امام عصر(عجل الله) ، اطاعت از امر خداوند و پيروى از رسول اكرم و اهل بيت (علیهم السلام)  است. «دعا» براى آن حضرت داراى آثار و حكمت هايى است ؛ از جمله:

1- نشانه علاقه و محبّت قلبى به آن حضرت است

2-گشايش و فرج مؤمنان در آن است ؛ چنان كه خود آن حضرت در نامه اى مرقوم داشتند: «براى تعجيل در ظهورم دعا كنيد كه ظهور من، به نفع شما و موجب فرج و گشايش امور شما خواهد بود»

 3-فزونى نعمت، يكى از آثار دعا براى آن حضرت است.

4- دعا، اظهار تجديد عهد و پيمان با آن حضرت است.

-5 سبب زنده نگه داشتن ياد امام غايب در دل منتظران است. 

6- اداى حقوق بسيارى كه آن حضرت بر ما دارد، دعاهاى ما داراى اين فايده است كه بعضى از حقوق او را ادا كنيم.

7 -دعا براى آن حضرت، اين فايده را هم دارد كه خود آن حضرت نيز براى يارى دهنده و دعا كننده اش دعا مى كند.

8- از ديگر فوايد دعا، تقرّب دعا كننده به خداوند متعال است .

9- از ديگر آثار دعا براى ولى عصر(عجل الله) نورانيت قلب دعا كننده و كسب نور از آن خورشيد فروزان الهى است.

10-طول عمر، از ديگر منافع و آثار دعا براى امام زمان(عجل الله) است و روايات متعددى بر اين امر دلالت دارد و…

مضمون كلّى دعاى «اللهم كن لوليك…» درخواست يارى الهى و حفظ و سلامتى آقا امام زمان(عجل الله) است كه از جمله وظايف مهم شيعيان در عصر غيبت است. در اين دعا از خداوند مى خواهيم كه ولىّ و سرپرست آن حضرت باشد ؛ يعنى، او را تحت ولايت خاصه خودش - كه مخصوص مقرّبان درگاهش است - قرار بدهد و حافظ و نگه دار او از جميع بدى ها، بلاها و سختى ها باشد. همچنين قائد و رهبر و پيشوا براى آن حضرت باشد …

اوقات دعا: -از ادله نقلى استفاده مى شود كه اگر دعا براى امام زمان(عجل الله) در موقعيت ممتاز و حالت مناسب روحى و جسمى و در مكان و زمان خاصى مطرح شود، اجابتش سريع تر و تحقّق آثارش زودتر و بيشتر خواهد بود

.1-بعد از نمازهاى واجب (به خصوص نماز ظهر، نماز عصر و نماز صبح)

؛2- بعد از هر دو ركعت نماز شب ؛

3-در قنوت نماز و سجده شكر نماز ؛

4- هر صبح و شام، به خصوص روزهاى پنج شنبه و جمعه ؛

5- روزهاى نوروز، عرفه، عيد فطر و عيد قربان ؛

6-ماه مبارك رمضان، روز دحوالارض، روز عاشورا و شب و روز نيمه شعبان

 7- بعد از ذكر مصيبت امام حسين (علیه السلام)  و بعد از زيارت امام زمان(عجل الله) ؛

8- به هنگام گريه از ترس خداوند ؛

9- به هنگام نجات از غصه ها، در سختى ها و مشكلات، در نزد هر نعمت و زوال آن ؛

10- بعد از نماز جعفر طيّار …

 

منبع:

 جهت مطالعه متن کامل این پرسش و پاسخ به آدرس زیر مراجعه نمایید

http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=2207 به نقل از کتاب “مهدویت پیش از ظهور” جهت مطالعه متن کامل کتاب به آدرس زیر مراجعه نمایید:

 http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=1353

  http://porseman.org

  http://porsemani.ir

اشتراک گذاری این مطلب!

فاطمه و خطبه شور انگیزش در مسجد

بهمن 28ام, 1395

بعد از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) حضرت زهرا با شرکت در صحنه های سیاسی و اجتماعی و دفاع از مقام ولایت و رهبری اساس اسلام را تضمین نمود و از حقوق اهل بیت (علیه السلام) دفاع نمود.

خطابه ایشان در منتهای فصاحت،بلاغت، زیبایی و لطافت است . مشحون از مطالب عالیه است . متضمن معارف عالیه اسلام ،خداشناسی، پیامبر شناسی و امام شناسی است. از حدود سی آیه کریمه قرآنی در این خطبه غرا استفاده شده، یک دنیا شجاعت و دلاوری در این سخنرانی شیوا به کار رفته است .

بانوی بزرگوار  اسلام آن گونه بر ستر زنان و فاصله آنان از مردان تاکید داشت که در موقعیت ضروری نیز آن اصول را فراموش نمی کند ، جامه ای سراسری می پوشد آن چنان که تمام وجودش را گرفته و میان گروهی از زنان فامیل و بستگان خود را پنهان داشته و در مسجد هم پرده می زنند و دختر پیامبر خاتم (صلی الله علیه واله ) پشت پرده قرار می گیرد و سخنرانی می کند.

این نکته بسیار قابل اهمیت است که با آن نظری که فاطمه (سلام الله علیها) راجع به زنان دارد. اینکه مردان نامحرم را نبینند و مردان نامحرم هم او را نبینند ولی به هنگام ضرورت بیرون می آید و با کمال قدرت و عظمت ، اعتبار دروغین آنها را در هم می شکند و همه را متوجه نادانی و ستمگری آنان می کند.

این بینش و سیره فاطمه است که درمتن جریان سیاست امت اسلامی قرار دارد و تا آنجا که به صلاح قرآن و اسلام باشد حمایت می کند.

 

منبع

کتاب سیره فاطمی

اشتراک گذاری این مطلب!