✍️سئِلَ ( علیه السلام ) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ ( صلی الله علیه وآله )
غَیِّرُوا الشَّیْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ

فَقَالَ ( علیه السلام ) : إِنَّمَا قَالَ ( صلی الله علیه وآله ) ذَلِکَ وَ الدِّینُ قُلٌّ فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ .

✍️ترجمه:

درود خدا بر او از امام پرسیدند که رسول خدا (ص) فرمود: موها را رنگ کنید، و خود را شبیه یهود نسازید یعنی چه؟

فرمود: پیامبر (ص) این سخن را در روزگاری فرمود که پیروان اسلام اندک بودند، اما امروز که اسلام گسترش یافته، و نظام اسلامی استوار شده، هر کس آنچه را دوست دارد انجام دهد.

✍️ تفسیر ( قسمت اول )
♦️تغيير حکم با تغيير شرايط

اين سخن حکمت آميز در واقع #پاسخى است به #سؤالى که بعضى از ياران امام (ع) درباره تفسیر یکی از سخنان #پیامبر_اکرم (ص) از ایشان درخواست نمودند.

در آغاز اسلام که عدد مسلمانان #کم بود و در ميان آنها گروهى از #پيران نيز وجود داشتند پيامبر اکرم (ص) اصرار داشتند که پيران #چهره_جوان به خود بگيرند تا مايه #ترس و #وحشت_دشمن شوند و نشانى از #ضعف در آنها ديده نشود به همين دليل دستور #خضاب و #رنگ_کردن صادر شد.

منتها براى اين که دشمنان اعم از #يهود و #مشرکان، از نکته اين کار باخبر نشوند و دوستان نيز احساس #ضعف نکنند پیامبر #عدم_شباهت با #یهود را تدبیر و عنوان فرمودند, زیرا آنان این کار را برای خود #جایز نمی دانستند.

امام (ع) می فرمایند : چون هر #حکمی_تابع_موضوع خود می باشد با تغییر موضوع حکم نیز عوض می شود ,مثل حکم شراب که به سرکه تبدیل می شود.

در نتیجه امام علیه السلام مى فرمايند:
موضوع اين حکم که #الزام_رعب_افکندن در دل دشمنان از طريق #جوان_نمايى_پيران در زمان آغاز دین مبین اسلام و قلت مسلمانان بوده , از بین رفته است.

و در زمان حکومت امام علی (ع) که حاکمیت اسلام #تثبيت_يافته و دیگر رعب و وحشت مشرکان و یهودیان حائز اهمیت نیست ,خضاب کردن الزامی ندارد اما جایز است و استحباب دارد.

#حکمت_هفدهم
#آیت_الله_مکارم_شیرازی

?دردهایم به تو نزدیک ترم کرده طبیب
?حرفم این است که یک وقت مداوا نشود!
?من دخیل دل خود را به تو طوری بستم
?که به این راحتی آقا، گره اش وانشود…
?❣️?❣️
#صلی‌الله_علیک_یاعلی‌بن‌موسی‌الرضا
#ساعت‌هشت_به‌وقت‌مشهد

▪️معنای انتظار

انتظار فرج این نیست که شما در خانه چهار زانو بنشینی دست‌هایت را روی هم بگذاری و تکان هم نخوری،
- آقا چکار می‌کنی؟
- من منتظر هستم!
نه، انتظار این نیست…

انتظار این است که تک تک لحظات و اعمالت را در جهت رضایت امام زمان ارواحنافداه تنظیم کنی، این روحیّه‌ی انتظار را در خودت پیاده کنی. یعنی هر عملی که می‌خواهی انجام بدهی، بگو این عمل من را به امام زمانم نزدیک می‌کند؟ برای فرج امام زمانم موثر است؟

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
کسی که دوست دارد از اصحاب حضرت قائم علیه السلام باشد باید روحیه انتظار را در خود ایجاد و با داشتن چنین روحیه ای به تزکیهٔ نفس و کسب کمالات روحی مشغول باشد.

? بحار الانوار جلد ۵۲ صفحه ۱۴۰

جمعه نیست …

” آقای ” من …
قرار نیست که فقط غروب های ” پنجشنبه ” تا غروب ” جمعه ”
سراغتان را بگیریم …

قرار نیست فقط ” جمعه ها ” انتظار ” ظهورتان ” را بکشیم …

آری …
” شنبه ” هم می شود از ” دوریتان ” ناله سر داد …

” یکشنبه ” هم می شود ” انتظارتان ” را کشید …

” دوشنبه ” هم می شود دنبال ” گمشده ” گشت …

” سه شنبه ” هم می شود با ” آقا ” درد دل کرد …

” چهار شنبه ” هم می شود به خاطر ” آقا ” گناه نکرد …

یا بن الحسن
دوریتان ” درد ” بی ” درمان ” است

ای ” پسر فاطمه “
امروز ” جمعه ” نیست اما … ” دلمان ” برایتان ” تنگ ” است

ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج

✅ فایده قرآن عربی ، چیه ؟!

⬅️در بیمارستان شوروی سابق درشهر رشت (میرزا کوچک خان فعلی)، مریضی روی تخت بیمارستان مشغول خواندن قرآن کریم بود . دکتر که مسلمان نبود ، آمد و به او گفت : “اینها که عربیست ، تو هم عربی نمی فهمی ، پس برای تو فایده ای ندارد"؟

⬅️مریض گفت : “همانطور که شما نسخه به زبان انگلیسی می نویسی و ما نمی فهمیم ، ولی چون به آن عمل می کنیم برای ما فایده دارد ، قرآن کریم هم همینطور است” ، و آن دکتر هم جواب خود را گرفت و ساکت شد .

بعضی ها مریض هستند ، مثلا می گویند : چرا نماز را باید به زبان عربی خواند ؟ تو چرا به دکتر نمی گویی : چرا نسخه را به زبان انگلیسی می نویسی ؟

?هشدار امام صادق علیه السلام به
#صاحبخانه‌ها ?

?مفضل بن عمر می‌گوید امام صادق علیه‌السلام فرمود:
هر کس داراى خانه‌اى زائد باشد و مؤمنى براى سکونت به آن محتاج باشد و از او دریغ نماید،
خداوند عزّ و جلّ خطاب به فرشتگان فرماید:
اى ملائکه، بنده من در مورد خانه اضافه خود به بنده دیگرم در دنیا بخل ورزید
?به عزتم سوگند او را هرگز در بهشت جاى نخواهم داد…
?ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 241.

?امام على عليه السلام :
إرحَمْ تُرحَمْ : رحم كن، تا به تو رحم شود .
?الأمالي للصدوق : 278/308.

【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】