در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴
در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴
در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴
در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴
در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴
در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
»
✅در ماه مبارک رمضان،به رنگ خدا در آییم
✍️امام حسن مجتبی(علیه السلام)فرمود:
«خداوند متعال ماه رمضان را براى بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اى در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودى الهى از یكدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهى از روى بى توجّهى و سهل انگارى خسارت و ضرر مى نمایند.»
?تحف العقول: ص ۲۳۴، س ۱۴