✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
? موضوع: #دانش_نابودکننده_عذرها .
▫️▫️▫️
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ .
⭕️ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅️دانش، راه عذر تراشى را بر #بهانه_جويان بسته است.
▫️▫️▫️
‼️ نکات :
✅ گروهى از مردم #ناآگاهانه گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛
❗️اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند
و پيوسته شانه از زير بار #مسئوليت خالى مى نمايند.
1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و #گناه آنها را مى بخشد
2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و #يقينى نيست
3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به #نادانى بزنند.
✔️همه اينها در #پيشگاه_خدا مسئولند
و بهانه جويى ها هرگز #عذرى براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد.
✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود
كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با #اصول يا #فروع_دين به مخالفت برخاسته اند.
✔️#اميرمؤمنان_على«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود.
در #خطبه_طالوتيه این افراد مورد خطاب حضرت بودند.
✅ #دشمنان او را از حقش بازداشتند
در حالى كه عالم به آن بودند.
✔️سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛
?از جمله #دلايلى كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد،
?زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به #امامت و وصايت نصب كرده بود،
?از #حق او آگاه بودند؛
ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند.
✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود
كه حق خود را به #اهل_شورا يادآور شد؛
➖ولى آنان آگاهانه #مخالفت كردند
و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد،
➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر #هواى_نفس مخالفت مى كردند.
?اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند
كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را #قطع مى كنند
و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در #روز_قيامت نخواهند داشت.
? حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی)
?ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.