⚡️روز اول ماه مبارک⚡️
#ضیافت
✨می فرماید شما نخورید چون میهمان خدا هستید ، نیاشامید چون در ضیافت حق هستید.
? او شما را در این بین ضیافت می کند.
این یعنی چه؟
?یعنی آن وقت که من آب نمی خورم ، ?بهتر از آن را خواهم خورد.?
بله ؛ ضیافت باید این جوری باشد.
آنجا که من گرسنه هستم دلم می خواهد بخورم ، اما نمی خورم در این حال (( نمی خورم )) و میهمان خدا هستم.
✨ یعنی می خورم ؟ بهتر می خورم؟
بله بهتر می خورم.
خیلی خوب گفته است مثنوی :
?آب کم جو تشنگی آور به دست
?تا بجوشد آبت از بالا وپست
?تا((سقیهم ربهم)) آید خطاب
?تشنه باش! اللّه اعلم بالثواب
?آب رحمت بایدت، رو پست شو!
?وان گهان خور خَمر رحمت، مست شو!
این را در قرآن خوانده ایم که :
?وسَقَهُمْ رَبُهُم شراباً طهوراً?
? ان شاءاللّه اگر وقتی به جایی رسیدید این نکته را می فهمید.
? همان وقتی که انسان در ماه مبارک خیلی تشنه است و دلش خیلی آب می خواهد ، اما برای رضوان خدا نمی خورد ،
✨ در همان حال می خورد اما نمی فهمد .
در پشت پرده چه سیرابی ای بعد به ظهور خواهد رسید…
? در همان وقت انسان علی الاتصال سیراب می شود آن هم سیرابی ای است که الان نمی شود تصور کرد….✨
? منبع ؛ کتاب ضیافت حقیقی ، صفحه ۷۴، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی “رضوان الله علیه “
امام على(ع):
گرسنگى كشيدن، نيكو ياورى است براى به بند كشيدن نفس و درهم شكستن عادتهاى آن
?ميزان الحكمه ج۱ ص۱۹۱
❤️ امام محمدباقر عليه السّلام:
اى جابر!هر كس ماه رمضان را دريابد
?و روزهاى آن را روزه بگيرد
?و پاسى از شبهاى اين ماه را به دعا بپردازد،
?و دامن و زبان خود را از آلودگى به حرام نگهدارد،
?و چشمش را از هر چه حرام الهى است بپوشاند،
?و از آزار ديگران بپرهيزد،
مانند روزى كه از مادر زاده شده است از گناهان پاك مى‌شود.
مى‌گويد:عرض كردم:فدايت گردم!اين چه حديث نيكويى است،
حضرت فرمود:و اين چه شرط سختى است…
?ثواب الاعمال/ص۱۷۸
❤️افزایش پاداش نماز در ماه رمضان❤️
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود:
هرکس در ماه رمضان دو رکعت نماز بخواند، برای او هفتصدهزار رکعت در غیر ماه رمضان محسوب می شود.
?بحارالأنوار، ج96، ص345 به نقل از کتاب النوادر
???????
*دعای روز اول ماه مبارک رمضان*
بسم الله الرحمن الرحیم
*اللهمَ اجْعلْ صِیامی فـیه صِیـام الصّائِمینَ وقیامی فیهِ قیامَ القائِمینَ ونَبّهْنی فیهِ عن نَومَةِ الغافِلینَ وهَبْ لی جُرمی فیهِ یا الهَ العالَمینَ واعْفُ عنّی یا عافیاً عنِ المجْرمینَ*.
