?حسنـــہ ای کـہ ثــوابــــش
معــــادل جمیع مخلــــوقات است?

??از حضرت امام حسین علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند:

⬅️ هر کس به قبرهای مسلمانان وارد شود و این دعا را بخواند:‌⇩‌⇩‌

《اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِيَةِ وَالْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ وَالْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِی خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَ هِیَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلَاماً مِنِّی》

◽️خدا به عدد همه‌ی خلق از زمان حضرت آدم علیه‌السلام تا روز قیامت برای او حسنه می‌نویسد.

?بحارالانوار، جلد۹۹، صفحه۳۰۱
?مستدرک الوسائل، جلد۲، صفحه۳۷۳

◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️

?? امام باقر علیه‌السلام:

◽️كسى كه در مزار مسلمانان يكى از آيات قرآن را براى اموات بخواند، خداوند ثواب هفتاد پيامبر به او می‌دهد…

◽️و كسى كه براى اهل قبور طلب رحمت و مغفرت نمايد خداوند او را از آتش جهنم نجات می‌دهد و او را خندان وارد بهشت می‌گرداند.

✍نقل از مرحوم شيخ مفيد ره

◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️

??حضرت صادق علیه‌السلام:

✨منْ دَعا لِعَشْرَةٍ مِنْ إخْوانِهِ الْمَوْتى لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ اوْجَبَ اللّهُ لَهُ الْجَنَّةَ

◽️هر كس كه در شب جمعه براى ده نفر از دوستان مؤمن خود كه از دنيا رفته‌اند
دعا و طلب مغفرت نمايد،
از اهل بهشت قرار خواهد گرفت.

? جامع احاديث الشيعة
جلد۶، صفحه۷۸، حدیث۷۸

◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️

??حضرت امام رضا علیه‌السلام فرمودند:

◽️هر که قبر مؤمنی را زیارت کند
و در کنار آن هفت مرتبه
#سوره_قدر بخواند،
خداوند او را با صاحب قبر می‌آمرزد»

?بحارالأنوار، جلد۷۹، صفحه۱۶۹

◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️

?? آیت‌الله العظمی بهجت رحمت الله علیه:

◽️خدا می‌داند یک صلواتی را که انسان بفرستد و برای میتی هدیه کند،
چه معنویتی، چه صورتی، چه واقعیتی برای همین یک #صلوات است!

۩ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم۩

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن

#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۳۸

➖➖➖➖➖➖➖

✨و إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِى بِيَدِهِ عُقْدَةُ الْنِّكَاحِ وَ أَنْ تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{۲۳۷}

و اگر زنان را قبل از آمیزش طلاق دهید، در حالیكه براى آنها مهریه تعیین كرده‌اید، نصف آنچه را تعیین كرده‌اید به آنها بدهید، مگر اینكه آنها حقّ خود را ببخشند و یا كسى كه عقد ازدواج به دست اوست آنرا ببخشد، و اینكه شما گذشت كنید و تمام مهر آنان را بپردازید به پرهیزگارى نزدیكتر است. و گذشت و نیكوكارى در میان خود را فراموش نكنید كه همانا خداوند به آنچه انجام می‌دهید بیناست.(۲۳۷)

➖➖➖➖➖➖➖

⬅️ در گفتگو درباره مسائل زناشویى خانواده، عفت كلام را مراعات كنید.

⬅️ تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است.

⬅️ عفو و گذشت از سوى زن و مرد، هر دو پسندیده است، یا زن نصف مهریه را ببخشد، یا مرد تمام مهریه را بدهد.

⬅️ اجازه ازدواج زن، با ولىّ اوست.

⬅️ كسانى كه بخشش دارند، به تقوى نزدیكترند.

⬅️ طلاق باید همراه با عفو و فضل باشد.

⬅️ در طلاق نباید مسائل اخلاقى و كرامتهاى انسانى را به فراموشى سپرد.

? تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

??پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:

??هر کس دوست دارد
نامه اعمالش او را خوشحال کند،
#استغفار در آن را زیاد گرداند.

?میزان الحکمه جلد۸،صفحه۴۶۳

??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن

#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۳۸

➖➖➖➖➖➖➖

✨لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ الْنِّسَآءَ ماَ لمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَعَاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ{۲۳۶}

اگر زنان را قبل از آمیزش جنسى و یا تعیین مهر طلاق دهید، گناهى بر شما نیست، ولى آنها را با هدیه‌اى مناسب بهره‌مند سازید.
آن كس كه توانایى دارد، به اندازه توانش و آن كس كه تنگدست است به اندازه وسعش، هدیه‌اى شایسته كه مناسب حالِ دهنده و گیرنده باشد. این كار براى نیكوكاران سزاوار است.(۲۳۶)

➖➖➖➖➖➖➖

⬅️ برخى گمان می‌كردند، طلاق قبل از عمل زناشویى و یا قبل از تعیین مهریه، صحیح نیست.

⬅️ این آیه ضمن اصلاح این تفكّر، مورد هدیه را نیز یادآورى می‌كند.

? تفسیر نور

#آیت_الله_شیخ_مجتبی_تهرانی

✅من همیشه قبل از اینکه از خداوند طلب مغفرت کنم، می‌گویم
خدایا من امشب از تمام کسانی که
#گردنشون حقی دارم،
#غیبت منو کردن،
#مالی از من خوردن
#آزاری رسوندن و… از همه گذشتم
قلباً هم گذشتم و هیچ شکایتی ندارم،
#خدایا اگر تو امشب من رو #نبخشی و از تمام تقصیراتم نگذری، #من_از_تو_بخشنده‌ترم و چنین چیزی غیر ممکنه، پس حتماً تو من رو بخشیدی.

▫️ خداوند روزی بندگان را تقسیم می‌کند▫️

✸ خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: 【نَحنُ قَسَمْنا بَیْنَهُم مَعیٖشَتَهُم فِی الدُّنیا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُم فَوْقَ بَعْض ٍ دَرَجاتٍ】
یعنی ما روزی شما را تقسیم می‌کنیم، بعضی‌ها را پولدار کرده‌ایم که بتوانند ۴ تا کارگر بیاورند و زراعت کنند و کشاورزی کنند از بغل این پولدارها نان بخورند

✸ پس علتی که خداوند به بعضی‌ها بیشتر ثروت داده این است که یک عده‌ای کنار دست آنها نان بخورند. نمی‌شود که همه دارا باشند و نمی‌شود همه ندار باشند.
یک دسته‌ای باید داشته باشند تا بتوانند دست یک عده ندار را گرفته و آنها را زیر بال و پرشان بگیرند.
ندارها برای داراها کارگری کنند، تخم بپاشند، آبیاری کنند، خب اگر این شخص ثروتمند ثروت نداشت که نمی‌توانست به این ندارها کمک کند و یک دسته‌ای باید ندار باشند تا کارها انجام شود.

✸ در کتاب‌های قدیم نوشته شده بود که: روزی در زمان یکی از پیغمبران گذشته، مردم نزد پیامبرشان آمدند و گفتند:
از خداوند بخواه که ما همه ثروتمند شویم؛ یعنی با هم مساوی شویم و اختلاف طبقاتی دیگر نداشته باشیم.
مثل توده‌ای‌ها که شعارشان همین است که باید اختلاف طبقاتی از بین برود پیامبر دعا کرد و خداوند هم دعای او را مستجاب کرد، بعد از همه‌ی مردم مساوی شدند و همه ثروتمند و صاحب جاه و مقام بودند.

✸ مدتی، گذشت تا اینکه شخصی احتیاج به مغنی (چاه کن) پیدا کرد، به دنبال مغنی رفت، شخص مغنی که دیگر ثروتمند شده بود، قبول نکرد که مثل سابق به کار مغنی‌گری بپردازد.
شخصی دیگر حمال می‌خواست، به سراغ حمال سابق رفت، دید خانهٔ شمرون و ماشین بنز و… دیگر آن حمال، حمال نبود،
به او گفت: «بیا بارهای مرا مثلاً تا میدان راه آهن ببر!» حمال سابق که وضعش خوب شده بود، عصبانی شد و گفت: آدمت را بشناس!

✸ خلاصه نانوا دیگر نانوایی نمی‌کرد، سوپور محل هم آشغال‌ها را جمع نمی‌کرد و آن کسی که کاهگل درست می‌کرد و پشت بام‌ها را کاهگل می‌کرد، دیگر حاضر نبود این کارها را بکند،
همه مساوی شده بودند،
به هر کسی کاری می‌گفتند، او با عصبانیت می‌گفت: آدمت را بشناس!
من نخست وزیر و فلان کاره شده‌ام، شما به من می‌گوئید چمدان مرا تا راه آهن ببر، یا پشت بامم را کاهگل کن! یا …

✸ مردم که اوضاع را این گونه دیدند باز به خدمت پیامبرشان رسیدند و عرض کردند:
«از خداوند بخواه وضع را به همان صورت سابق برگرداند. یعنی بین ما اختلاف طبقاتی باشد.
یک نفرمان رئیس جمهور، یک نفرمان سوپور، یک نفرمان آیت‌الله، یک نفرمان تاجر، یک نفرمان دم تنور نان بایستد و یک نفرمان هم مغنی‌گری کند و به ته چاه برود»

✍ منبع:
? ڪتاب #بدیع_الحکمة حکمت ۲۸
از مواعظ آیت‌الله مجتهدی تهرانی(ره)