#آیت_الله_قاضی #حکمت
#آیت_الله_قاضی #حکمت
?عجیب است که از قول سیدمحمدحسن الهی، برادر علامه طباطبایی، نقل می کنند که ایشان فرموده بود: «من با آقای اخوی 10 سال نجف بودیم و خواندیم مخصوصا در حکمت آن قدر خواندیم که به نظرمان می آمد که اگر خود ملاصدرا هم بود دیگر حرف جدیدی برای ما نداشت تا اینکه با مرحوم قاضی آشنا شدیم و آنجا متوجه شدیم که ما یک کلمه از حکمت هم نمی دانیم.»
فرم در حال بارگذاری ...
زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد
?زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد?
?۶. وَ الُمحامینَ عَنْهُ؛ و حمایت گران از آن حضرت.?
?دفاع از اندیشه مهدویت، بر همگان شایسته و لازم است. فردی که دوست دارد زندگی اش را رنگ مهدوی ببخشد، باید عارفانه و عاشقانه از حضرت دفاع کند؛ اگر چه خداوند متعال، در سوره بقرة، آیه ۱۳۷ حمایت و کفایت خود را از مسلمانان اعلام کرده است: «فَسَیَکفِیکهُمُ اللَّهُ»؛ لذا خداوند متعال قطعاً جانشین خودش، یعنی امام مهدی را حفظ وحمایت میکند؛ اما ما هم وظیفه ای داریم که در این فراز، اعلام میکنیم.
?نمونه ای از حمایت ولی خدا درسوره آل عمران، آیه ۵۲ آمده است.
یکی از الگوهای حمایت از دین و اولیای الهی، حضرت ابو طالب است. ابوطالب علیه السلام بزرگ مکه و قریش، با زبان و قدرت از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حمایت میکرد، تا جایی که حضرت را بر فرزندان خود مقدم میداشت. در تهدیداتی که درباره ی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم میشد با قدرت با مخالفان برخورد میکرد.
?زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با جمعی از یارانش در محاصره ی اجتماعی اقتصادی قرار گرفته بودند، ابوطالب علیه السلام شبها جای خواب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را تغییر میداد و فرزندش علی علیه السلام را به جای او میخواباند که اگر سوء قصدی پیش آمد، جان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سلامت باشد.
?ابوطالب گاهی شخصاً شمشیر دست میگرفت و از حضرت پاسداری میکرد. کفار همین که بزرگ مکه و قریش را حامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم میدیدند از حرکات ایذائی خود صرف نظر کرده، متفرق میشدند.
?در یکی از روزها ابوطالب، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نیافت و خیال کرد دشمنان، حضرت را گروگان گرفته یا شهید کرده اند. فوراً بنی هاشم را جمع و همه را مسلح نمود و هر یک را برای انتقام به سراغ یکی از بزرگان کفار فرستاد.
?بعضی تصور کرده اند که این همه حمایت ابوطالب علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سبب آن بود که حضرت، فرزند برادرش بود و این حمایت، جنبه عاطفی داشت، غافل از اینکه:
?۱. عاطفه انسان نسبت به فرزند خود، بیش از برادرزاده است و ما می بینیم که ابوطالب فرزند خود را فدای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم میکرد.
?۲. اگر عاطفه عمو بودن سبب این همه محبت است، چرا ابولهب، عموی دیگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این همه کار شکنی میکرد؟
?۳. سایر بنی هاشم که از قبیله پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند و حتی به حضرت ایمان هم آوردند و در مشکلات نیز سهیم بودند، هیچ یک به اندازه ابوطالب علیه السلام ایثار و فداکاری از خود نشان نمی دادند.
?بنابراین هیچ تحلیل و تفسیری برای آن همه ایثار در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جز ایمان قلبی وی در کار نیست.
?پیروان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چنان شیفته مکتب میشدند که برای مسایل عاطفی جز در مواردی که خود اسلام مانع میشد- حسابی باز نمی کردند. منتظران نیز باید این گونه باشند.
? محور، حجت خداست و باید برای حمایت از او برای امور دیگر، حسابی باز نکنند.
#دعای_عهد
#استاد_قرائتی
فرم در حال بارگذاری ...
طالب امام،طالب دنیا نیست.
?معرفت مهدوی?
?طالب امام،طالب دنیا نیست…?
?وقتی به سر وجودی خود پی ببریم، ولیِّ امرمان را در عالم امر و جانمان پیدا کنیم،به افق روشنی از بصیرت می رسیم و به قول بزرگان چشم باطنمان باز می شود؛آن وقت دیگر دنیا را این گونه نمی بینیم!
?وقتی چشم درون باز شد و نور مطلوب و معشوق حقیقی،خود را در جان نشان داد،آرزوهای دنیوی و شان و شئون مادی،رنگ خود را می بازد.یعنی اغیار،جا خالی می کنند و از وجود کنار می روند.
?چنین کسی اگر جوان است هوس های جوانی اش کنار می رود؛اگر میان سال است،شئون دست و پاگیرِ عرف و عادات و دهن بینی و چشم و هم چشمی ها کنار می رود؛و اگر پیر است،رنج و غصه و خلا های پیری کنار می رود؛زیرا آن که امامش را شناخت تنها نیست.
?چون امام کامل است و وصل به خزانه ی الهی؛کسی هم که وصل به اوست،در هیچ زمانی تنها نیست.
?البته راه سخت و پر رنجی است؛زیرا نمی شود هم آقا را بخواهیم هم همه چیز سر جایش باشد و هیچ چیز تکان نخورد!
اما:
?در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم
?سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور...
??"ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون”
آنان که گفتند:پروردگار ما الله است و سپس استقامت ورزیدند بیمی بر آنان نیست و محزون نمی شوند.??
#معرفت_امام
?امامِ دل
فرم در حال بارگذاری ...
طالب امام،طالب دنیا نیست.
?معرفت مهدوی?
?طالب امام،طالب دنیا نیست…?
?وقتی به سر وجودی خود پی ببریم، ولیِّ امرمان را در عالم امر و جانمان پیدا کنیم،به افق روشنی از بصیرت می رسیم و به قول بزرگان چشم باطنمان باز می شود؛آن وقت دیگر دنیا را این گونه نمی بینیم!
?وقتی چشم درون باز شد و نور مطلوب و معشوق حقیقی،خود را در جان نشان داد،آرزوهای دنیوی و شان و شئون مادی،رنگ خود را می بازد.یعنی اغیار،جا خالی می کنند و از وجود کنار می روند.
?چنین کسی اگر جوان است هوس های جوانی اش کنار می رود؛اگر میان سال است،شئون دست و پاگیرِ عرف و عادات و دهن بینی و چشم و هم چشمی ها کنار می رود؛و اگر پیر است،رنج و غصه و خلا های پیری کنار می رود؛زیرا آن که امامش را شناخت تنها نیست.
?چون امام کامل است و وصل به خزانه ی الهی؛کسی هم که وصل به اوست،در هیچ زمانی تنها نیست.
?البته راه سخت و پر رنجی است؛زیرا نمی شود هم آقا را بخواهیم هم همه چیز سر جایش باشد و هیچ چیز تکان نخورد!
اما:
?در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم
?سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور...
??"ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون”
آنان که گفتند:پروردگار ما الله است و سپس استقامت ورزیدند بیمی بر آنان نیست و محزون نمی شوند.??
#معرفت_امام
?امامِ دل
فرم در حال بارگذاری ...
نکته اخلاقی درباره درگوشی سخن گفتن
✳️ نکته اخلاقی درباره درگوشی سخن گفتن
?عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا كَانَ الْقَوْمُ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى مِنْهُمُ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ فِي ذَلِكَ مَا يَحْزُنُهُ وَ يُؤْذِيهِ.
?امام صادق علیهالسلام فرمود:
هرگاه گروهی سه نفره باهم بودند، دونفر آنها درگوشی صحبت نکنند که این کار موجب اندوه و آزار نفر سوم میشود.
? کافی، ج۲، ص۶۶۰
________________
فرم در حال بارگذاری ...
شرح زیارت آل یاسین قسمت دهم
?شرح زیارت آل یاسین
?قسمت دهم
?«اَلسَّلامُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ اَیُّهَا اﻟْﻌَﻠَﻢُ اﻟْﻤَﻨْﺼُﻮبُ»
?سلام بر تو ای عَلَمی که منصوب هستی.
?علم یعنی پرچم، یعنی نشانه، منصوب یعنی نصب شده توسط خدا یعنی تو نشانه ی خدا هستی که نصب شده توسط خود خدای متعال هستی! (اینجا دارد راه را نشان می دهد که این امام روی کره زمین باید از طرف خدا انتخاب بشود)
?«وَ اَﻟْﻌِﻠْﻢُ اﻟْﻤَﺼْﺒُﻮب..» علم مشخص است، مصبوب یعنی سر ریز شده، ریخته شده! یعنی علم شما را خدا در وجود شما ریخته و سر ریز و کامل پر کرده.
⚜یعنی می خواهد این را بگوید علم اهل بیت اعطایی هست، خدا این علم را به ایشان داده است و علم آنها، علم الهی ست! جایی نرفتند، مکتب نرفتند یاد بگیرند،
نرفتند جایی درس بخوانند که یاد بگیرند.
‼️و عجب از کسانی که امام صادق (ع) استاد بود را قبول نمی کنند و شاگردان امام صادق را به عنوان امام خودشان قبول می کنند. طرف امام است جایی مکتب نرفته، جایی درس نخوانده، عقل هم می گوید تو حرف استاد را باید قبول کنی.
?ادامه دارد …
?برگرفته از فایل سخنرانی
“شرح زیارت آل یاسین″
?استاد احسان عبادی
فرم در حال بارگذاری ...