به راستی که حضرت محمد (ص) و امیرالمومنین(ع) چنین امتی را نداشتند

✍ حضرت علی علیه السلام بالای منبر گریه میکردند طوری که محاسنشان خیس می شد و می گفتند شما را در تابستان به جنگ می خوانم می گویید هوا گرم است در زمستان به جنگ می خوانم می گویید هوا سرد است …

الحمدلله با حضور میلیونی و حماسه آفرین مردم ولایت مدار ایران در راهپیمایی با شکوه ۲۲ بهمن در اعلام حمایت از امام خامنه ای به عنوان امام امت و همچنین حمایت از نظام و انقلاب اسلامی میشود کاملا امیدوار بود که با چنین بصیرت و روحیه انقلابی و حضور مردمی ان شاء الله به زودی شاهد ظهور حضرت صاحب الزمان(عج) خواهیم بود چرا که بخش عظیمی از مردم با وجود مشکلات اقتصادی و معیشتی و آب و هوای سردِ زمستانی و بعضا بارانی و برفی ، همچنان ولایت مدار و ثابت قدم در راه انقلاب و اسلام باقی مانده اند و امام زمان(عج) برای ظهور و تشکیل حکومت جهانی خود به چنین افرادی با این اراده پولادین و روحیه انقلابی نیاز دارد.

⚡️خود را برای ظهور آماده کنیم چرا که با وجود چنین امتی و همچنین نشانه های دیگر ظهور که محقق شده میتوان نتیجه گرفت که ظهور بسیار نزدیک است…

✨اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا مِن خَیرِ انصاره و اعوانه

#انقلاب_تا_ظهور
#چهل_سالگی_انقلاب

امام محمدباقر علیه السلام

?چهره خرّم وگشادگىِ رخسار ، مايه جلب دوستى و نزديكى به خداست.

گزیده تحف العقول،ح 159

? قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء سلام اللّه علیها:

إنَّ السَّعیدَ كُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ احَبَّ عَلیّا فى حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ.(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید: ج ۲، ص ۴۴۹ )

همانا حقیقت و واقعیّت تمام سعادت ها و رستگارى ها در دوستى علىّ علیه السلام در زمان حیات و پس از رحلتش خواهدبود.

?نماز خواندن با لباس سیاه

?س 1175: آیا نماز خواندن با لباس سیاهی که در ایام سوگواری و شهادت اهل بیت(علیهم السلام) پوشیده می شود، مکروه است؟

✅ج: نماز با لباس سیاه مکروه است و در غیر نماز کراهتش ثابت نیست و پوشیدن لباس سیاه جهت اظهار حزن در ایام سوگواری اهل بیت علیهم السلام مستحسن (پسندیده و خوب) است.

♨️سوال:

?چرا محل دفن و زمان شهادت حضرت زهرا در بین مسلمین پنهان است؟ چرا ائمه اطهار شیعه این موضوع را اشکار نکردند تا ما هم بدانیم؟

✍️ پاسخ:

✅ با مخفي نگه داشتن قبر حضرت اين پرسش در اذهان عمومي به وجود مي آورد كه چرا قبر دختر و تنها باقيمانده و يادگار پيامبر اسلام(ص) با آن عظمت مخفي باشد؟ مگر چه ستمي بر او روا داشته شده است؟ دانشمند ارجمند جعفر شهيدي مي نويسد … به هر حال پنهان داشتن قبر دختر پيغمبر ناخشنود بودن او را از كساني چند نشان مي دهد و پيداست كه او (فاطمه زهرا(س) مي خواسته است با اين كار آن ناخشنودي را آشكار سازد..(1)

مرحوم شيخ صدوق در علت دفن شبانه آن حضرت مى‌نويسد:

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ (عليها السلام) بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلانِ].

علي بن ابوحمزه از امام صادق عليه السلام پرسيد: چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟ فرمود: فاطمه سلام الله عليها وصيت كرده بود تا در شب وى را دفن كنند تاان دونفر ( ابوبكر و عمر)یاانان بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند.(2)

صاحب مدارك مى‌:

إنّ سبب خفاء قبرها (ع) ما رواه المخالف والمؤالف من أنها (ع) أوصت إلى أمير المؤمنين (ع) أن يدفنها ليلا لئلا يصلي عليها من آذاها ومنعها ميراثها من أبيها (ص).

علت مخفى بودن محل دفن فاطمه سلام الله عليها آن گونه كه مخالف و موافق نقل كرده‌اند اين است كه آن حضرت به اميرمؤمنان(ع)سفارش كرد تا او را شبانه دفن كند تا آنان كه او را اذيت كرده‌ و از ارث پدرش محروم كرده بودند بر وى نماز نخوانند. (3)

علت مخفي ماندن قبر آن حضرت را مي توان در امور زير خلاصه كرد:

1. اينكه، خود آن حضرت خواستند كه شبانه و مخفيانه، دفن شوند كه به تبع آن قبرشان مخفي بماند.

2. با توجه به محتواي وصيت ايشان در مورد دفن آن حضرت؛ مي توان گفت كه مي خواستند با اين كار، افكار عمومي را بيدار كرده و مردم را نسبت به ظلم حكام زمانشان نسبت به ايشان و علي(ع)، آگاه سازند، و لذا، این سوال را که چرا قبر حضرت فاطمه(س) مخفي ماند را براي هميشه در اذهان مردم زنده نگه دارند.

پی نوشت ها:
1. سید جعفر شهیدی، زندگانی حضرت فاطمه (س)، تهران، دفتر فرهنگ اسلامی، ص 165.
2 . الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ، علل الشرايع، ج1، ص185، تحقيق: السيد محمد صادق بحر العلوم، ناشر: منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها - النجف الأشرف، 1385 - 1966 م.
3 .الموسوي العاملي، السيد محمد بن علي ، مدارك الأحكام في شرح شرائع الاسلام، ج 8، ص279، نشر و تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، الطبعة: الأولي، 1410هـ.

?✨?????✨???

? #معجزه_آویشن_و_نمک_طبیعی?

?امام کاظم علیه السلام:
داروی امیرالمومنین علیه السلام آویشن بود برای معده پرزی مثل پرز پارچه های مخمل می شود.
?کافی ج6 ص. 375

?امام صادق علیه السلام:
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند آب را در بدن به جریان می اندازند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند بادها را از قلب خارج می کنند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند بوی دهان را خوش می کنند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند بلغم را می سوزانند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند
به آلت سفتی می بخشند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
آویشن و نمک وقتی مخلوط شوند به معده نرمی می بخشند.
?مکارم ج1 ص 416

?امام صادق علیه السلام
#آویشن و #نمک وقتی مخلوط شوند انسداد را باز می کنند.
?مکارم ج1 ص 41خ