#کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب
? #کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب – قسمت دوم
?برای تربیت ذهن، دو نوع عملیات باید انجام شود: یکی منصرفکردنِ ذهن از امور بد و دیگری متوجّهکردنِ ذهن به امور خوب؛ که در رأس امور خوب، خود پروردگار است!
?خدا با آن عظمت، خودش را وسیلۀ تربیت ما قرار میدهد؛ از بس ما را دوست دارد! وقتی میخواهد به ما قوّت ذهن بدهد، میگوید: به من فکر کن؛ به قدرت من، به علم من، به مهربانی من، به اینکه همهچیز دست من است…
?اگر انسان نمیتوانست به امور خوب-خصوصاً به خدا- توجّه پیدا کند، خدا دستور نمیداد که او را زیاد یاد کنیم (اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيراً) حتی نمیفرمود: کسی که از یاد خدا خودداری کند مجازات میشود! (مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا) پس ما حتماً میتوانیم!
?توجه به خدا را از کم شروع کن؛ اول سعی کن یکلحظه به یاد خدا بیفتی، وقتی ذهنت منصرف شد، دوباره آن را برگردان و بعد، این کار را ادامه بده و تعدادش را زیاد کن؛ یعنی تعدادِ «بهیاد خدا افتادن» را در زندگیات زیاد کن، تا مقدارِ یاد خدا افزایش پیدا کند.
?متمرکزشدن روی یادِ خدا، بسیار دشوار است اما «مکرّر به یاد خدا افتادن» بسیار آسان است. لذا توصیه کردهاند که تسبیح بهدست بگیرید. همانطور که نخ تسبیح نمیگذارد دانهها پراکنده شوند، ذکرگفتن با تسبیح هم نمیگذارد ذهن تو پراکنده شود. مثلاً ده تا را بدون توجه میگردانی، یکدفعهای در یازدهمی یادت میافتد و توجه پیدا میکنی.
?علیرضا پناهیان
?حسینیه آیتالله حقشناس - ۹۷.۰۶.۲۸
#استغفــار شبـــانـہ
⇝✿•°•❀•°•﷽•°•❀•°•✿⇜
☑️ #استغفــار شبــ?ـانـہ
حضـرت عـلـی علیـهالسـلام
? ↯↯ بـنـــ4⃣5⃣ـــــد ↯↯ ?
☆•°•☆•°•°•☆•°•°•☆•°•☆
??اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یَعْقُبُ الْیَأْسَ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ الْقُنُوطَ مِنْ مَغْفِرَتِکَ وَ الْحِرْمَانَ مِنْ سَعَةِ مَا عِنْدَکَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَالْغَافِرِینَ??
بــار خــدایــــا
از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که یأس از رحمتت، و نا امیدی از مغفرتت و محروم ماندن از فراوانی آنچه نزد توست را در پی دارد…
✨پس بر محمد و آل محمد درود فرست
و اینگونه گناهم را بیامرز
ای بهترین آمرزندگان!
◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️
? استغفار هفتادگانه
امیرالمؤمنین علیهالسلام?
✍تألیف: سید ضیاءالدین تنکابنی
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
آیتالله خــوشوقت (ره)
??آیتالله خــوشوقت (ره)
راه جــدایی و رهـایی از این همـه
همـه واهمــهها و بیهـوده گفـتنها
و دوری از فـــتنهها یڪـــ چـــیز
بیشـــتر نیـــست↶↶↶
◄ دوری از #گـــــــناه
◄ دوری از #گـــــــناه
◄ دوری از #گـــــــناه
#علل_ارتکاب_گناه
⇝✿ #کلام بزرگان ✿⇜
??حضرت آیت الله سیّد رحیم توکّل
⬅️ #علل_ارتکاب_گناه ➡️
♠️ چند عدم معرفت وجود دارد که وارد گناه میشویم.
1⃣ عدم معرفت به حق تعالی
خداوند متعال را نشناخت در نتیجه خداوند متعال را عصیان کرد.
اگر یک فرد عادی را بشناسیم که کیست! امرش را انجام میدهیم ولی اگر نشناسیم اوامر او را انجام نمیدهیم،
اگر فرمان خداوند متعال زیر پا میرود چون نفهیمد با کی مخالفت میکند.
⇦• از اسامی خداوند متعال #مالک_الملوک است، این اسم نه به این معنا که مالک این دنیا است یعنی سلطان این ملوک باشد، چون دنیا ارزشی ندارد تا خداوند متعال سلطان این دنیا و ملوک آن باشد
? در روایت دارد دنیا بیارزش تر است از آب بینی بز مریض …
بلکه مراد سلطان ملکوت عالم است.
خداوند متعال بر این فضا مالکیت دارد اگر این معرفت درک نشود و در قلب او تابیدن نکند عدم معرفت مساوی است با جلوهگری گناه
2⃣ عدم معرفت به قبح گناه
قباحت گناه را درک نکرده، اگر بداند گناه چقدر قباحت دارد گناه نمیکرد.
✍ مثال: مریض را در یک بیمارستان بزرگ با لباس بیمارستان وارد میکنند، پارچههای مخصوص بیمارستان به تن او میکنند و وقتی از بیمارستان مرخص شد لباسها و پارچهها را با وسایلی به وضعیت سابق بر میگردانند در حالی که متخصصان آگاه آن آبی که پارچهها را شستشو دادند دست نمیزنند، چون آلودگی آنرا خبر دارند ولی کارگر بیخبر از وجود میکروبهای موجود در آب و بیماریهای کشنده، دست به این آب خطرناک میزند چون خطر این آب را نمیداند.
انبیاء چون معرفت به خداوند متعال و هم به قبح گناه دارند گناه نمیکنند.
3⃣ عدم معرفت به اینکه گناه درهای رحمت الهی را میبندد
انسان نمیداند اگر گناه مرتکب شد با گناه درهای رحمت الهی که قبلا باز بود، برایش بسته میشود این را نمیداند گناه میکند.
☑️ عنوان مؤمن بعد از گناه به عنوان فاجر تبدیل میشود.
اگر میدانست چه درهای رحمت الهی بسته میشود گناه نمیکرد.
4⃣ عدم معرفت با اینکه گناه درهای عذاب الهی را باز میکند
? انسان بداند در گناه چه نکبتهایی وجود دارد و درهای عذاب برایش باز میشود، دنبال گناه نمیرود.
❗️پس در هر گناهی چهار عدم معرفت وجود دارد.
خدایا ما را از شر گناهان حفظ بفرما?
هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن
#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۳۱
➖➖➖➖➖➖➖
✨واذْكُرُوا اللهَ فِی أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ{۲۰۳}
و خدا را در روزهاى معیّنى یاد كنید، روزهاى 11، 12 ، 13 ماه ذیالحجّه كه به ایام تشریق معروف است.
پس هر كس تعجیل كند و اعمال مِنى را در دو روز انجام دهد، گناهى بر او نیست و هر پرهیزكارى كه تأخیر كند و اعمال را در سه روز انجام دهد نیز گناهى بر او نیست.
و از خدا پروا كنید و بدانید شما به سوى او محشور خواهید شد.(۲۰۳)
➖➖➖➖➖➖➖
⬅️ در حدیثى كه در تفسیر نورالثقلین آمده، توصیه شده است:⇩⇩
در پشت سر پانزده نماز كه آغازش نماز ظهر روز عید و انجامش، نماز صبح روز سیزدهم است، این دعا خوانده شود:
?الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله وَالله اكبر، وَلِله الحمد، اللهُ اكبر عَلى ما هَدانا، اللهُ اكبر عَلى ما رزقنا مِن بَهیمَة الاَنعام»
✨خداوند بزرگتر است، خداوند بزرگتر است و معبودى جز او نیست، خداوند بزرگتر است و حمد و سپاس مخصوص اوست، خداوند بزرگتر است به خاطر آنكه ما را هدایت كرد، خداوند بزرگتر است به خاطر آنكه از گوشت چهار پایان به ما روزى داد.
⬅️ این آیه میفرماید: كسى كه در خارج شدن از سرزمین مِنى عجله كند و روز دوازدهم بعد از ظهر بیرون آمده و به مكّه رود، گناهى بر او نیست، چنانكه اگر كسى شب سیزدهم را نیز در مِنى بماند، گناهى بر او نیست.
? تفسیر نور
هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن
#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۳۱
➖➖➖➖➖➖➖
✨أوْلئِكَ لَهُمْ نَصِيِبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ{۲۰۲}
آنها از كسب و دعاى خود بهره و نصیبى دارند و خداوند به سرعت به حساب هركس میرسد.(۲۰۲)
➖➖➖➖➖➖➖➖
⬅️ به «بهره»، «نصیب» میگویند.
گویا سهمى را براى انسان نصب كردهاند.
⬅️ بهرهی مؤمنان تنها به خاطر دعاى «ربّنا اتنا» نیست، بلكه به خاطر تلاش و كسب آنان نیز بوده است. و این به ما هشدار میدهد كه الطاف خداوند به كسانى میرسد كه به همراه دعا، تلاش و كوشش نیز بكنند.
? تفسیر نور