#خانواده_متعالی_در_قرن_21
❣﷽❣
?
#خانواده_متعالی_در_قرن_21
????
استاد پناهیان:
?خانواده اگر هم احترام داره ناشی از تعلیمات اهل بیته
ولی رفقا ما با وضعیت مطلوب و
ایده آل از یک خانواده خوب خیلی فاصله داریم؟❌
بهترین تلقی ما از یه خانواده ی خوب در عموم مردم چیه?
اینه که دعوا نکنن با همدیگه؟؟
مگه هر خانواده ای دعوا نداشتن خانواده ی خوبین ؟?
?شیر رو ازش میشه کره گرفت
خامه گرفت پنیر وسرشیر ودوغ و ماست گرفت،
این همه محصولات داره!!!
✅
خانواده هم خیلی فواید داره
خانواده امر کمی نیست.
فوق العاده اهمیت داره?
✨خیلی خداوند به موضوع خانواده اهمیت داده✨
حجم عظیمی از “احکام شرعی” رو در خیلی از بخشها خانواده تشکیل میده?
بنده کمتر توفیق دیدن سریال ها رو دارم اما حتی بوی خانواده خوب از تلویزیون به مشام نمیرسه!
?خانواده خوب این نیست که “با هم دعوا نکنند” ، طلاق نگیرن ، کنار هم باشن ، دلشون برا هم تنگ بشه!!
حتی گاهی از اوقات بین ما بچه طلبه ها ،البته علما وضعشون خوبه
بین ما طلبه ها جوری باید باشه مردم اصرار داشته باشن دختر به “طلبه” بدن
چون باید پیچیده باشه تو مردم که بگن این طلبه ها خوب زن داری میکنن.????
???✅??
?الَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفَرَج?
#پیامبران و #مهدویت
?? #پیامبران و #مهدویت
?مقام معظم رهبری در بیانی نسبت به شأن و جایگاه واقعه غدیرخم، در این خصوص می فرمایند:
? مسأله ی غدیر، صرفاً یک مسأله ای که ما جمع شیعه به آن اعتقاد داریم و یک عده از مسلمان ها هم به آن اعتقاد ندارند، این نیست. در نگاه تاریخی به اسلام در تحلیل تاریخی حوادث صدر اسلام، موضوع غدیر-یعنی نصب جانشین-یک ضرورتی بود که اگر آن چنان که تدبیر شده بود-تدبیر رحمانی و الهی، و تدبیر نبوی-عمل می شد، بدون تردید مسیر تاریخ بشر عوض می شد و امروز ما در جایگاه بسیار جلوتری از تاریخ طولانی بشریت قرار داشتیم.
?این که یک مکتب و نظام فراگیرِ نیازهای زندگی بشر، به وسیله پیامبر خاتم در جامعه فرصت پیاده شدن پیدا کند، که این خود یک معجزه ی بزرگ بود، که پیغمبر توانست این نظام فکری و عملی را واقعیت بخشد و بر روی زمین واقعیت آن را بنا کند؛ آن هم در دشوارترین جاها.
?خودِ این که در دشوارترین جاها توانسته این بنا پیاده شود و قرار بگیرد، نشان دهنده ی این بود که در همه ی نقاط زندگی بشر و جغرافیای انسانیِ آن روز دنیا و بعد از آن، این بنا قابل تحقق است. این شکل علمی را در مقابل عمل، در دشوارترین صورت، پیغمبر توانست تحقق ببخشد.
?اگر این حادثه اتفاق می افتاد که حفظ و گسترش کمّی و گسترش کیفی در این موجود خلق شده ی الهی-یعنی جامعه ی اسلامی نبوی-می توانست به قدر ده، دوازده نسل، پی در پی حراست و حفاظت بشود، آن وقت مسلّم بود که این حرکت در طول تاریخ بشر، شکست ناپذیر می ماند.
?معنایش این نبود که بشر، دوران انتظاری نخواهد داشت و خود در طول این دوازده نسل، به نهایت مطلوب خود خواهد رسید. اگر آن طوری که پیغمبر معین کرده بود، امیرالمؤمنین علیه السّلام، بعد امام حسن علیه السّلام، بعد امام حسین علیه السّلام، بعد ائمه ی دیگر علیهم السلام یکی پس از دیگری می آمدند، باز به گمان بیشتر، بشر نیاز به یک دوران انتظار داشت تا بتواند آن جامعه آرمانی را تحقق بخشد.
?اما در آن صورت اگر این تعاقب معصومین، این دست های امین و کارآمد، می توانستند این حادثه ی ایجاد شده ی در واقعیت را حفظ کنند، آن وقت مسیر بشر، مسیر دیگری می شد.
( دیدار عید غدیر با دانشجویان و اساتید دانشگاه امام صادق علیه السّلام به تاریخ 84/10/29.)
??? #ادامه_دارد. . .
?الَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفَرَج?
سلام رضاجانم
شبها که حرم رنگ خدا میگیرد
الطاف رضا سراغ ما میگیرد
با یاد حسین و حرم زیبایش
دل حال و هوای کربلا میگیرد
سلام رضاجانم?
#شبتون_پراز_آرامش همراهان هميشگى
چراغے برایتان روشن مےڪنم،
در تاریڪے قلب سیاہ شب،
آنگاہ از خدا مےخواهم✨
اگر در تاریڪے غم اسیر تنهایے شدید،
چراغ امیدتان روشن بماند… ?
#شبتون_پراز_آرامش
همراهان هميشگى ??
#صحیفه_سجادیه
#صحیفه_سجادیه
?در اوایل بحث مرحله عاقل و معقول در بدایه ، درنهایه و …داریم، آن که متعلق علم واقع میشود .
▫️نفس انسان، در مرتبه تعلق عالَم ماده نیست که عالِم میشود .
▫️متعلَق علم او در مرتبه تجردی اش است ،
▫️و نفس انسان به سوی عالم بالا ترقی میکند و در مرتبه عالم عقل، با مرتبه وجود عقلانیِ این موجودات ماده ارتباط برقرار میکند و عالم میشود.
➖و الا نه این چشم و گوش و مغز و قلب و… اعضا وجوارح جسمی و مادی انسان عالم میشود و نه آن موجودات مادی متعلق علم انسان واقع میشوند
✔️که در واقع در یک کلام علم و عالم و معلوم مجرد هستند.
#استاد_حسینی
مردم درباره ما سه گروهند:
#تلنگر
?از کدام دسته ای⁉️
امام صادق(ع) فرمودند:
✨مردم درباره ما سه گروهند:✨
✴️گروهی ما را دوست دارند،
سخن ما را می گویند و منتظر فرج ما هستند، ولی عمل ما را انجام نمی دهند؛ اینان اهل دوزخند.
✴️ گروه دوم نیز ما را دوست دارند، سخن ما را می گویند، منتظر فرج ما هم هستند، عمل ما را انجام می دهند، اما برای رسیدن به دنیا و دریدن مردمان. اینان نیز جایگاهشان دوزخ است
✴️و گروه سوم ما را دوست دارند، سخن ما را گفته، منتظر فرج ما هستند و عمل میکنند (برای خدا) اینان از #ما و ما از #آنانیم.”
? تحف العقول؛ص۵۱۳.