?

? موضوع?” معنای درستِ نماز “

? “صَلات” در لغت به معنای “درود و سلام” هست

به معنای “گفتگوی صمیمانه” هست ؛❤️

?صلات دقیقاً به معنای نماز نیست

چون جمعِ صلات ⬅️ صلوات میشه.?

–???–

☢ صلات به معنای نماز هم در واقع مثل صلواتی هست که بر پیامبر اکرم صلوات الله علیه میفرستیم✨

?همونطور که تا نامِ مبارکِ پیامبر نازنینمون رو میشنویم
یه عملی رو به نام صلوات فرستادن انجام میدیم?

✔️ باید در وقت های خاصی و با آدابِ خاصی، بریم در خونه خدا

?و اظهارِ ارادت و ادبمون رو
” به صورت نماز ” انجام بدیم

????

“"نمازِ خوب ، نتیجه همه خوبی هاست"”

??به همین جهت باید برای فهمیدن و چشیدنِ نماز
خیلی “مبارزه با نفس” کنیم???

? کسی که اهلِ مبارزه با نفس و سختی کشیدن نباشه
از لذتِ عبادت محروم هست….?

✅⭕️?

?? یه پسر دو ساله،وقتی یه دختر همسنِ خودش رو میبینه

هیچ احساسی نسبت بهش نداره!

♻️اصلاً گاهی با هم دعوا میکنن
و موهای همدیگه رو میکشن?

⚠️♥️⚠️

? اما همین پسر بچه وقتی بزرگ بشه با خودش میگه :
??♂↘️

?عجب اشتباهی می کردیم
این دختر همسایمون رو می زدیم!!?

همه پسرای محل دنبالش هستنا !!!!!
??

➖ خب بچه این حرفا رو? زمانی که هنوز بچه هست نمی فهمه….☺️

?➖?

? دیدی چطور درکش نمیرسه؟؟

⭕️ دقیقاً همونطور هم معمولاً درکِ ما آدما

به “لذتِ ارتباط با خداوند متعال” نمیرسه…
??

⛔️⛔️?⛔️

?‌ چرا ما شیرینی ارتباط با خدا رو حس نمیکنیم؟?❓❓

? خب معلومه چون تزکیه نکردیم…

? مبارزه با هوای نفس نکردیم…

✔️ اگه به هر دلیلی در طولِ روز ، مبارزه با نفس نکردی

? حداقل سرِ نماز “مبارزه با نفس” داشته باش دیگه !

✅?✅?

? چطوری “سرِ نماز مبارزه با نفس” کنیم؟!

⁉️❓??

?➖مثلاً لباست رو از مالِ حلال تهیه کن

➖?مراقبِ پاکی بدن و لباست باش

?➖ خیلی آروم وضو بگیر

➖?و آداب نماز رو خیلی دقیق رعایت کن….

???

♦️ در واقع هر جوری که “دلت میخواد” نماز نخون!! ?

⚠️تو اگه هر جوری که دلت بخواد رفتار کنی
خدا بهت نگاه نمیکنه….?

” چه برسه به اینکه هرجور دلت بخواد نماز بخونی!!! ” ?

? ♨️ ?

? عزیزدلم اینجا رو دیگه یه مقدار بیشتر مراقبِ خودت باش ….

? حداقل سعی کن ” توی نماز با رعایتِ آداب و دقتِ فراوان “✨

“اهلِ مبارزه با نفس بشی
تا مولا بهت نگاه کنه"…??

✅??➖?

اللهم صل علی محمد و آل محمد
و عجل فرجهم

?

?موضوع? ” عبادت و مبارزه با نفس “

? یکی از بخش های مهم مباحثِ تنها مسیر

✨? ارتباط بین مبارزه با نفس و سایر مفاهیم دینی هست✨?

☘ مثلاً باید بررسی کنیم که
“رابطه عبادت و مبارزه با نفس” چیه؟

???❓?

? ببینید عبادت با هوای نفس کمی “متفاوت” هست؛

? عبادت? ” یه ارتباطِ مستقیم با خداوند متعال ” هست

? در حالی که مبارزه با نفس
? “زمینه سازِ عبادت “محسوب میشه

☢در واقع ما با مبارزه با نفس ،خودمون رو برای ارتباط با خدا پاک میکنیم?✔️

✅?✅?

?"ارتباط بین مبارزه با نفس و عبادت” به این شکل هست که :

⬅️ اگه کسی مثلاً صبح تا ظهر مشغولِ مبارزه با نفس باشه?

?نماز ظهر و عصر بیشتر بهش میچسبه و “عباداتش رونق بیشتری” داره??

?در واقع “” نماز ، جایزه اون مبارزه با نفس هایی هست
که در طول صبح تا ظهر کردیم""?

(خیییلی مهم?)

? ? ?

?نماز یه نوع “دیدارِ خداوند متعال” هست ؛

?وقتی که صبح تا ظهر مبارزه با نفس کردی?

?‌ همش توی دلت میگی نمیدونم چرا اینقدر میخوام خدا رو ببینم….??

???

? خدا هم لطف میکنه و به عنوانِ جایزه میفرماید: ?

✨عزیزدلم بیا نماز بخون….✨

?اونوقت این نماز لذت داره….?

– چرا؟؟?

?? چون سرِ بعضی از لذت ها رو کوبیدی به سنگ…!?

✅✔️✔️✔️

? به طوافِ کعبه رفتم، به حرم رَهَم ندادند

که تو در بُرون، چه کردی که درونِ خانه آیی….؟؟؟

? امام حسن مجتبی علیه السلام میفرمایند:

✨هرکس میخواهد عبادتی داشته باشد، باید خودش را برای آن پاک کند…✨

{ اِنَّ مَن طَلَبَ العِبادَهَ تَزَکّی لَها…}

? تحف العقول/ ص ۲۳۶

???

⭕️ سرِ نماز که رسیدی میخوای از اول شروع کنی؟!⁉️

✔️خب قبلش یه ذره خودت رو پاک کن؛

? همین رفتارهایی که در طولِ روز انجام میدیم
??

که “مجموعه ای از مبارزه با نفس ها” حساب میشه

? پاک کردن
و آماده شدن برای لقای الهی هست…?

✅??➖?

اللهم صل علی محمد و آل محمد
و عجل فرجهم

?ویژگیهای یاران امام زمان(عج)
⬅️(103ویژگی مؤمن)

0⃣2⃣قسمت بیستم

2⃣5⃣- «رَضِیاً..» همیشه راضی است. می داند که خدای حکیم و مهربان! شرایطی را که برای این فرد مؤمن پسندیده، واقعا به نفعش است و براساس سعی و تلاش مؤمن برای او فراهم کرده.

3⃣5⃣- «شَکُوراً..» مؤمن شکرگزار است، شکر خدا را می کند. نعمتی که خدا به او داد شکر می کند. متأسفانه بعضی ها نعمتی به آنها می رسد شکر نمی کنند، این خیلی بد است.

4⃣5⃣- «قَلِیلَ الْکَلَامِ..» کم حرف است. انسان بتواند مراعات حدود الهی را بکند متوجه می شود کم حرفی بهتر است. امیرالمومنین (ع) فرمودند؛ اگر عقل انسان کامل بشود و بخواهد رعایت ضوابط شرعی را بکند از کلامش کاسته می شود.

?«إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْکَلاَمُ» به موازات اینکه عقل انسان بیشتر می شود کلامش هم کمتر می شود. اینقدر عاقل است که قبل از اینکه حرفی بزند به این فکر می افتد آیا این حرف من به درد دنیا و آخرت من می خورد یانه!

5⃣5⃣- «بَرّا..» نیکوکار است، در کار خیر است. سعی می کند کارهای خیر انجام بدهد.

?ادامه دارد ….

?استاد احسان عبادی

#نشانه_های_ظهور_امام_زمان_عج قسمت 3⃣
#خروج_سفیانی
فتنه گرى سفيانى
نشانه ى خروج سفيانى، پديدار شدن سه پرچم و شعلهور شدن آتش جنگ بين آنهاست. پرچمى از سوى غرب حركت كرده و وارد مصر مى شود و در آنجا دست به جنايات بسيارى مى زند و پرچمى از بحرين از جزيره ى (اُوال) از منطقه ى فارس به اهتزاز در مى آيد. و پرچمى ديگر نيز از شام.
اين ماجرا يك سال ادامه خواهد يافت و پس از آن مردى از فرزندان عبّاس خروج مى كند و اهل عراق مى گويند: گروه پابرهنگان يا بيدادگران و صاحبان نظرهاى گوناگون آمدند. اهل شام و فلسطين دچار ترس و واهمه مى گردند و بسوى سردمداران شام و مصر روى مى آورند و به آنان گفته مى شود: شما برويد و پسر فرمانروا (يعنى سفيانى) را بخواهيد و او را به يارى طلبيد. آنان سفيانى را دعوت مى كنند و او با خواست آنان موافقت مى نمايد و در نقطه اى از دمشق بنام حرستا فرود مى آيد و دايى ها و وابستگان فكرى خويش را در آنجا جمع مى نمايد. در بيابان خشك كه منطقه اى در دمشق است، گروههاى متعددى طرفدار دارد كه به او مى پيوندند. سفيانى دعوت آنان را اجابت مى كند و روز جمعه به همراه همه ى آنان در دمشق به مسجد مى رود و براى نخستين بار بر فراز منبر رفته و در نخستين منبر آنان را دعوت به جهاد مى كند و آنان نيز با شنيدن سخنانش با او بيعت مى كنند.
سپس به نقطه اى بنام غوطه مى رود و همه ى مردم بر گرد او اجتماع مى كنند و اينجاست كه سفيانى در رأس گروههايى از مردم شام خروج مى كند و سه گروه با يكديگر درگير مى شوند.
1 ـ پرچم از ترك و عجم كه سياهرنگ است.
2 ـ پرچم زرد رنگ كه پرچم فرزند عباس است.
3 ـ پرچمى از سفيانى و سپاه او.
در نقطه اى بنام بطن ارزق پيكار سختى در ميان آنان رخ مى دهد و شصت هزار كشته بر زمين مى ماند و سفيانى پيروز مى شود و مردم بسيارى را قتل عام مى كند و سرزمين و مراكز قبايل را تصرف كرده و در ميان آنان نخست عادلانه رفتار مى كند به گونه اى كه مى گويند: هر آنچه از بيدادگرى سفيانى به ما گزارش شده بى اساس است . . .
به هر حال مدتى كوتاه با آنان خوشرفتارى مى كند و سپس نخستين حركت خود بسوى حمص را آغاز مى كند و از آنجا به دروازه ى مصر مى رسد و در نقطه اى كه قريه سبا نام دارد رخداد عظيم و پيكار سهمگين خواهد داشت كه خبر آن همه جا منتشر مى گردد و دلها ـ از خشونت و شقاوت او ـ لبريز از ترس و دلهره مى گردد و شهرها يكى پس از ديگرى در مقابل او سقوط مى كند و سپس مستانه و مغرور به دمشق باز مى گردد([9]).
سفيانى در عراق
وقتى سفيانى با پيروزيهاى متعدد در دمشق مستقر شد سپاهى را بسوى عراق گسيل مى دارد آنها وارد سرزمين بابل كه همان شهر نفرين شده ى بغداد است، فرود مى آيند و بيش از سه هزار نفر را مى كشد و بيش از صد زن را به زور تصاحب و هتك حرمت مى كنند و سيصد نفر از چهره هاى مهمّ بنى عبّاس([10])را نابود مى سازد و بعد از آن به كوفه سرازير مى شوند و خانه هاى اطراف آن را تخريب مى كنند و پس از آن سپاه بسوى شام باز مى گردد امّا در بين راه پرچم نجات و هدايتى در كوفه به اهتزاز در مى آيد و در راه به آنها مى رسد و ضمن پيكار شديدى همه را نابود مى سازد بگونه اى كه يك نفر از سپاه سفيانى باقى نمى ماند تا خبر شكست لشكر را به سفيانى باز گويد([11]).
سفيانى در حجاز
مقارن با گسيل سپاه بسوى عراق، سفيانى سپاهى عظيم بسوى سرزمين حجاز يعنى مكّه گسيل مى دارد سپاه او به مدينه وارد شده و سه شبانه روز آن را غارت مى كند پس از آن بسوى مكّه روى آورده تا به بيابانى مى رسند، خداوند جبرئيل را بسوى آنان مى فرستد و دستور مى دهد كه برود و آنان را نابود سازد و جبرئيل با پاى خود ضربتى بر آن زمين فرود مى آورد و زمين به فرمان خدا همه آنان را مى بلعد و جز دو نفر كسى باقى نمى ماند.
اين دو برادرند كه به نامهاى بشير و نذير معرفى شده اند و جبرئيل به صورت آنها سيلى مى زند بگونه اى كه صورتهاى آنها به عقب بر مى گرددو به همان حال مى ماند و به نذير مى گويد: تو برو به دمشق و سفيانى را به ظهور مهدى ـ ارواحنا فداه ـ انذار كن و به او بگو كه خدا سپاه اش را در بيداء هلاك كرد. و به بشير مى گويد: برو بسوى مهدى ـ ارواحنا فداه ـ در مكه و او را بهلاك ظالمين بشارت بده و بر دست او توبه كن كه او توبه تو را مى پذيرد. و او خدمت حضرت مى آيد حضرت دستان مبارك خود را بصورت او مى كشد و دوباره به حال اول باز مى گردد و با او بيعت مى كند و در ركاب آنحضرت مى ماند([12]).
ادامه دارد…
? [9]. الزام الناصب، ج 2، ص 180.
[10]. بعيد به ذهن نمى رسيد كه اين تعبير كنايه از بزرگان حكومتى بوده كه در سايه دين بر مردم در آن دوران حكومت مى كنند چنانچه بنى عباس نيز چنين بودند.
[11]. بحارالانوار، ج 52، ص 186.
[12]. معجم ملاحم و فتن، ج 3، ص 25 و 26.

? همانا امام زمان سلام اللّه علیه هر صبح و شام #کربلا را مشاهده می کند و این زندگی امام عصر سلام اللّه علیه است و همانا پیراهن جدش سیدالشهدا سلام اللّه علیه بالای خانه ای که حضرت در آن است معلق است طوری که هر روز به آن پیراهن نگاه می کند و این پیراهن بر این حال است تا وقتی که مولی می بیند خون تازه از آن می جوشد پس می فهمد که وقت ظهورش رسیده است .

?الوصایا العشر (عباس بن نخی) ص 15

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

یک ثانیہ ازعمـر
همـین یک شبِ یلـدا✨?

باعـث شـده تاصبـح
بہ یُمـنش بنشیـنم{?}

ده قـرن ز عمـر
#پسرفاطمہ طی شـد←?

یک شب نشـد از
هجـرقیامـش بنشینم?✋

#بےتوتمام_شبهایمان
#به_بلنداےیلداست_آقاجان