?توصیه علامه امینی به فرزندش :

فرزندم زیارت عاشورا را به هیچ عنوان ترک و فراموش نکن . این زیارت دارای آثار و برکات زیادی است که موجب سعادت مندی در دنیا و آخر تو میشود

#پدر سه نقطه دارد
#دختر سه نقطه دارد
#پسر سه نقطه دارد

اما

#مادر❤️ #هيچ نقطه اى ندارد
#چون كه نقطه نقطه ى #وجودش را #وقف خانواده اش كرده است

?⇦•گفته شد: اى رسول خدا! حقّ پدر چيست؟ فرمودند: تا وقتى زنده است از او اطاعت شود. گفته شد: پس حقّ مادر چيست؟

?⇦•فرمودند: هرگز! هرگز! اگر كسى به اندازه ريگ هاى پراكنده بيابان و به عدد قَطرات باران در طول دنيا در خدمت مادر بِايستد، نمى تواند حقّ يك روز را كه مادر، او را در شكمش حمل كرده است، ادا كند.

?عوالى اللآلى، ج 1، ص 269، ح 77.

⭐️ خیلی گناه میکنم، اما بلا نازل نشد !

?حضرت شعیب میگفت :

⚡️گناه نکنید که خدا بر شما بلا نازل میکنه..

♨️یکی اومد و گفت من خیلی هم گناه کردم ولی خدا اصلا بلایی بر من نازل نکرده!

?خداوند به حضرت شعیب وحی میکنه که به او بگو اتفاقا تو سر تا پا در زنجیر هستی..

♨️اون فرد از حضرت شعیب درخواست نشانه میکنه.

?خداوند میفرماید به او بگو که عباداتش رو فقط به عنوان تکلیف انجام میده و هیچ لذتی از آنها نمیبره…

? امام صادق (علیه السلام)

⚡️خداوند كمترين كاري كه درباره گناهکار انجام میده اين هست كه اون رو از لذّت مناجات محروم مي‌کنه.⚡️
? معراج السعادة، صفحه ۶۷۳

#نقش_مادر_در_پذیرش_ولایت_فرزندان

?ولايت اهل بيت علیهم السلام در دل فرزندی قرار ميگيرد كه مادرش بسيار پاك باشد. هرچه مادر پاكتر باشد در نسل بعد آثارش معلوم می شود و بچه هايش اهل بيتی‌تر هستند و پذيرششان نسبت به اهل بيت علیهم السلام بالاتر است. اين نقش و مسئوليت كمي نيست كه زن ميتواند در نسل بعد يك جامعه را اهل بيتي نماید؛ همچنانکه ميتواند از اهل بيت علیهم السلام دور كند و فاسد العقيده نماید.
«حجت الاسلام ناصری»

?وجه تسمیه ی نام و القاب پیامبر اسلام (ص)

?شخصی یهودی خدمت رسول خدا(ص) رسید و پرسید: راز اینکه تو را «محمّد»، «احمد»، «ابی القاسم»، «بشیر»، «نذیر» و «داعی» نامیده اند چیست؟ رسول خدا (ص)فرمود:

? «اَمّا مُحمَّد فَانّی مَحْمُودٌ فِی الْارْضِ وَ امّا اَحْمَدُ فَانّی مَحْمودٌ فِی السَّماءِ وَ امّا ابوالقاسِمِ فَاِنَّ اللّهَ یَقْسِمُ یَوْمَ الْقِیامَةِ قِسْمَةَ النّارِ فَمَنْ کَفَرَ بی مِنَ الاَْوَّلینَ وَ الآخِرینَ فَفِی النّارِ وَ یَقْسِمُ قِسْمَةَ الْجَنّةِ فَمَنْ آمَنَ بی وَ اَقَرَّ بِنُبُوَّتی فَفِی الجَنَّةِ؛

? امّا محمد برای این است که من در زمین ستایش شده هستم و امّا احمد، به راستی من در نزد آسمانیان ستوده شده ام. امّا ابوالقاسم نامیده شدم چون خداوند در روز قیامت بخشی از آتش را جدا می کند، پس هر کسی از گذشتگان و آیندگان به من کفر بورزد در آتش خواهد بود، و بهشت را جدا می کند، پس کسی که به من ایمان آورده باشد و اقرار به نبوت و رسالت من کرده باشد، در بهشت خواهد بود.»

حضرت در ادامه فرمود:
? «وَ امَّا الدّاعی فَاِنّی اَدْعُوا لنّاسَ اِلی دِینِ رَبّی وَ اَمَّا النَّذیرُ فَاِنّی اُنْذِرُ بِالنّارِ مَنْ عَصانی و اَمَّا البَشیرُ فَاِنّی اُبَشِّرُ بِالْجَنَّةِ مَنْ اَطاعَنی؛

? اما داعی برای این است که من مردم را به سوی دین پروردگارم دعوت می کنم و اما نذیر برای این است که من کسانی را که نافرمانی ام کنند با آتش انذار می کنم و بشیر برای این است که کسی که مرا اطاعت کند، به بهشت بشارت می دهم.».

? معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص 52، ح 2، و منتخب میزان الحکمه، ص 495.