#تولد_آقامه
#تولد_آقامه ?
با آمدنت قاعده ی عشق به هم خورد
لیلای تو مجنون شد و مجنون تو لیلا
مجنون علی شد همه ی شهر ولی من
مجنون #علی اکبر لیلام به مولا
#میلاد_حضرت_علی_اکبر_ع_مبارک
ارباب زاده ای و همه نوکر تواییم …?
#السلام_علیک_یا_علی_اکبر_بن_حسین_ع
خواهی که ببینی رخ پیغمبر را
بنگر رخ زیبای علی اکبر را
در منطق و خلق و خوی او میبینی
با دیده جان محمدی دیگر را
#السلام_علیک_یا_علی_اکبر_بن_حسین_عخواهی که ببینی رخ پیغمبر را
بنگر رخ زیبای علی اکبر را
در منطق و خلق و خوی او میبینی
با دیده جان محمدی دیگر را
#السلام_علیک_یا_علی_اکبر_بن_حسین_ع
#ولادت_حضرت_علی_اکبر_ع_مبارک
#ولادت_حضرت_علی_اکبر_ع_مبارک
آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) :
? آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) :
?همه افراد به نحوی گرفتاری و مشکل دارند . گرفتاری دنیا خلاصی ندارد و لکن به برکت و عنایت اهل بیت (علیهم السلام) زودگذر است.
?کاری کنید که در آخرت گرفتار نباشید. عمل در دنیا ، میزان در آخرت است.
پس عمل خود را خالصانه و برای رضایت خدا انجام دهید تا درهای رحمت بر شما باز شود .
#حضرت_علی_اکبر
#حضرت_علی_اکبر
بر جلوه ی خلقت پیمبر صلوات
بر چهره ی غرق نور اکبر صلوات
تقدیم به آن جوان رعنا که بود
سر تا به قدم شبیه حیدر صلوات
گر ذکر ابوتراب بردارد علی
از چشم حریف خواب بردارد علی
سلمان محمدی شود نصرانی
از چهره اگر نقاب بر دارد علی
از خانه ی ارباب خبر می آید
بر آل علی تازه پسر می آید
در خُلق و مرام و منطق و حُسن و جمال
انگار محمدی دگر می آید
می بارد از این جمال دلجو صد ماه
سر تا به قدم، علی میاید از راه
حق است اگر کعبه ترک بردارد
لا حول و لا قوة الا بالله…!!??
#وحید_محمدی
#ولادت_حضرت_علی_اکبر_ع_مبارک
یابن الحسن...
یابن الحسن…
میتپد قلب زمین هم
با صدای پای تو؛
نیمه شعبان بــبینیم کاش
ما سیمای تو …
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#ولادت_امام_مهدی_عج_پیشاپیش_مبارک
چهار نكته دربارۀ حياء
?? چهار نكته دربارۀ حياء ??
? حياء عبارت است ازحالت نفسانى درانسان كه مانع ارتكاب اعمال زشت مىشود.
1⃣ ارتكاب اعمالى كه موجب از بين رفتن حياء در ميان برادران دينى نسبت به يكديگر مىشود مكروه است. «١»
2⃣ در انجام تكاليف شرعى حياء معنا ندارد و حياء عذر شرعى براى ترك واجب نيست. «٢»
3⃣ حياء نمىتواند براى ماندن بر جهل به وظايف شرعى و ترك پرسش، عذر به شمار آيد.
4⃣ به نيازمندى كه به جهت حياء از گرفتن زكات خوددارى مىكند، جايز است و بلكه مستحب است به ظاهر تحت عنوان هديه و در واقع به قصد زكات بدهند. «٣»
#احکام #حیا
*ء*—————–*ء*
? منبع:
? (١) . فرهنگ فقه، ج ٣، ص ٣٨٧.
? (٢) . اجوبة الاستفتائات، س ١٨١.
?(٣) . فرهنگ فقه، ج ٣، ص ٣٨٧؛ جواهر الكلام، ج ١٥، ص ٣٢٤