#احساس_نیاز_به_خدا
#احساس_نیاز_به_خدا
❧ اگه ما بتونیم طغیانمون رو بزنیم دیگه خدا هیچ بلا و امتحان سختی برای ما نمیفرسته. راحت میشیم، اصلا خدا بلا میفرسته برای زدن طغیان ما.
خب اگه خودمون بیایم و طغیانمون رو بزنیم دیگه خدا بلا و سختی به ما نمیده
ریشه طغیان چیه؟
#خدایا_کمک_کن_مؤمن_شویم
#اعتقاد_به_مهدی_موعود_عج
#اعتقاد_به_مهدی_موعود_عج
❧ دلایل وجود امام زمان (عج)
← طریق نقلی: سه راه قابل تقریر است:
←← شواهد تاریخی: گزارشهایی که ولادت آن حضرت و ایام کودکی او را نقل کرده، و از کسانی یاد کردهاند که در منزل امام حسن عسکری (ع) فرزندش مهدی (عج) را ملاقات نمودهاند، در …
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
سوره واقعه
?سوره واقعه
?عثمان بن عفان به عيادت ابن مسعود كه در بستر بيمارى افتاده بود آمد و پرسيد: از چه گله دارى ؟
گفت : از گناهانم .
پرسيد: چه مى خواهى ؟
گفت : رحمت خداى را.
پرسيد: اجازه مى دهى طبيب برايت بياورم ؟
گفت : طبيب مرا مريض كرده است
پرسيد: آيا اجازه مى دهى هديه اى تقديم كنم ؟
گفت : آن روزى كه نياز داشتم ، دريغ كردى حالا كه نمى خواهم مى دهى ؟
عثمان گفت : اگر خودت نمى خواهى به فرزندان ببخش تا وضعشان سامان يابد.
?ابن مسعود گفت :
من به آنها دستور داده ام ، سوره واقعه را بخوانند؛
❗️چون از پيامبر اكرم شنيدم : ?هر كس سوره واقعه را هر شب بخواند، هيچ گاه محتاج نمى شود.*
?من قرا سوره الواقعه كل ليله لم تصبه فاقه ابدا ?(تفسير مجمع البيان ج۹ ص ۲۷۰)
ماه ریزانِ خدا
? ماه ریزانِ خدا
? ?#پیامبر_اکرم_(ص) :
? «سُمِّيَ شَهرُ رَجَبٍ «شَهرَ اللّهِ الأصَبَّ» لأنَّ الرَّحمَةَ عَلیٰ اُمَّتي تُصَبُّ صَبّا فيهِ،.»
? «رجب را «ماه ریزانِ خدا» نامیدهاند؛ چون در این ماه، رحمت بر امّت من، به شدّت فرو مىبارد.»
? النوادر للأشعري: ص ١٨ ح ٢
برای آرامش جامعه پس از شیوع ویروس کرونا منتشر میشو
? برای آرامش جامعه پس از شیوع ویروس کرونا منتشر میشود:
به خودم و همه عزیزانم توصیه میکنم که این عمل زیبا را انجام داده و ده روز زیارت عاشورا به نیت شفای بیماران و رهایی مسلمانان از این بیماری محضر مبارک بی بی نرجس سلام الله علیها مادر حجت خدا ارواحنا فداه تقدیم میکنیم.
امام هادی علیه السلام فرمودند:
امام هادی علیه السلام فرمودند:
«النّاسُ فِي الدُّنْيا بِالْاَمْوالِ، وَ فِي الْآخِرَةِ بِالْاَعْمالِ»(۱)
مردم را در دنیا براساس ثروت و دارایی هایشان می شناسند و برایشان منزلت قائل می شوند. هرکس بیشتر ثروت دارد بالای مجلس می نشیند و احترام بیشتری به او می گذارند و بیشتر مورد توجّه است و کسی که تهیدست است مورد بی اعتنایی و بی احترامی قرار می گیرد؛ «النَّاسُ فِي الدُّنْيَا بِالْاَمْوالِ، وَ فِي الْآخِرَةِ بِالْاَعْمالِ» امّا فردای قیامت انسان ها را براساس اعمال و رفتار و کردارشان طبقه بندی می کنند.
و آنچه که اصل است آخرت است نه دنیا. «وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ اَبْقى»(۲) بنابراین به آن چیزی که ماندگار و جاودان است تکیه کنیم؛ آن معیار اصلی شرافت انسان است نه دارایی ها و ثروت ها.
? ۱. مجلسی، بحار، ج ۷۵ ص ۳۶۹
? ۲. سورهی اعلی، آیهی ۱۷