✍️پیامبر اکرم صلےالله عليه وآله فرمودند:

عقاب و مجازات سه دسته از گناهان زودرس مي باشد و به قيامت كشانده نمي شود:

❶ ايجاد ناراحتي براي پدر و مادر
❷ ظلم در حقّ مردم
❸ ناسپاسي در مقابل كارهاي نيك ديگران.

?منبع: بحارالأنوار

»

✍️امام سجاد علیه السلام:

حـــــق‌مادرت بر تو اين است كه
بدانى او تو را در جايى حمل كرده
است كه هيـچ كس ديگرى را حمل
نمى كند و از مـيوه دلش آن به تو
داد كه هيچ‌كس به ديگرى نمیدهد.

?الأمالى ، صدوق ، ص۴۵۳

‌‌‌‌‌?✨?——————–?

بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد
دعا کبوتر عشق است بال و پر دارد

اللهم عجل لولیک الفرج

#شش_گوشه
دلم عجیب تنگ یک گوشه از این شش گوشه است??

خسته از دنیا و روزمرّگی‌هایش…
دل‌تنگِ حال و هوای کودکی…
دلزده از آشنا و غریبه و دوست…
پِیِ یک آرامشِ همیشگی…
دنبال یک گوشِ شنوا…
یک آغوشِ امن…
یک گوشه‌ی دنج…
یک لحظه نَفَس‌کشیدن؛
بی‌چون و چرا…
و های‌های…
اشک ریختن؛
کجا بهتر از حرم؟!
کجا بهتر از کنجِ دنجِ شش‌گوشه؟!
کجا بهتر از کربلا؟!
…

حرمت…
اَمن‌ترین جای جهان است!

♥️امام علی(ع) :

چون نشانه هاى نعمت پروردگار، آشكار شد، با ناسپاسى، نعمت ها را از خود دور نسازيد.

?نهج البلاغه، حکمت ۱۳

معرفی کتاب

«موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» نام کتابی است از مرحوم علامه محمدتقی جعفری. همان طور که از این عنوان بر می آید، موضوع کتاب، موسیقی است و روی دو حوزه مهم فلسفه و روان شناسی تمرکز دارد. علامه جعفری در این اثر، مانند سایر آثارش، موضوع مورد بحث را به ژرفی و دقت کاویده است.
هر چه باشد، شاید تنها هنر موسیقی است که به ترجمان نیاز ندارد و بین همه تمدن ها و جوامع بشری با فرهنگ های متعدد و گوناگون، کار ویژه خاص خود را یافته است. مگر نه اینکه آوا و موسیقی پیش از شکل گیری زبان و بیان آن با نغمه های پرندگان و آبشارها و صدای تپش قلب و… انسان را به فکر می برده است؟ این حقیقتی است که در نگاه نخست می توان برای موسیقی داشت. مبنایی مشترک بین اصوات و آواها در همه فرهنگ ها و اقلیم ها، همین است که موسیقی را فراگیر می کند. شاید از این روست که شعر یا کلام به مدد موسیقی بر تاثیرگذاری اش می افزاید و هیجانی در جان و ذهن شنونده و خواننده باقی می گذارد که تاثیرات روانی خود را دارد.
ایشان پس از مقدمه در بحث یکم به موسیقی سنتی ایران و موسیقی غربی و شکل و محتوای موسیقی می پردازد و در بحث دوم شعر و موسیقی، مقایسه نقاشی و موسیقی و مقایسه خط زیبا و موسیقی را مطرح می کند. در بحث یازدهم از کتاب با نام «آیا موسیقی روح انسان را تلطیف نموده و او را فوق خشونت ها و سختی های عالم ماده و قوانین آن قرار می دهد؟» آمده : «موسیقی روح آدمی را تلطیف و ظریف و حساس می سازد ! البته این یک آرمان بسیار با ارزش است که آدمیان وسیله ای پیدا کنند تا آنان را از این همه خشونت ها و قساوت ها و درنده خویی ها نجات بدهد ، ولی آیا چنین کار مطلوبی از دست موسیقی بر آمده است؟»
در کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» بسیاری از سرفصل ها با پرسش هایی گشوده شده و علامه جعفری در بحثی از کتاب با نام «نظریات مهم هگل درباره هویت موسیقی و بررسی آنها» دیدگاه ها ونقد خود را بر نظریات هگل ارائه می دهد و در بحث بعد، نظریه جلال الدین محمد مولوی را درباره موسیقی و سماع مطرح می کند. ایشان با این شیوه، پرسش ها و دیدگاه هایی مطرح می کند که در واقع هم نظریه هایی را به چالش کشیده و هم سرفصل هایی تازه برای موسیقی گشوده است. از این حیث کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» متفاوت و خواندنی است.