امام سجاد علیه السلام:
»
✍️امام سجاد علیه السلام:
حـــــقمادرت بر تو اين است كه
بدانى او تو را در جايى حمل كرده
است كه هيـچ كس ديگرى را حمل
نمى كند و از مـيوه دلش آن به تو
داد كه هيچكس به ديگرى نمیدهد.
?الأمالى ، صدوق ، ص۴۵۳
اللهم عجل لولیک الفرج
?✨?——————–?
بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد
دعا کبوتر عشق است بال و پر دارد
اللهم عجل لولیک الفرج
#شش_گوشه
#شش_گوشه
دلم عجیب تنگ یک گوشه از این شش گوشه است??
خسته از دنیا و روزمرّگیهایش…
دلتنگِ حال و هوای کودکی…
دلزده از آشنا و غریبه و دوست…
پِیِ یک آرامشِ همیشگی…
دنبال یک گوشِ شنوا…
یک آغوشِ امن…
یک گوشهی دنج…
یک لحظه نَفَسکشیدن؛
بیچون و چرا…
و هایهای…
اشک ریختن؛
کجا بهتر از حرم؟!
کجا بهتر از کنجِ دنجِ ششگوشه؟!
کجا بهتر از کربلا؟!
…
حرمت…
اَمنترین جای جهان است!
امام علی(ع) :
♥️امام علی(ع) :
چون نشانه هاى نعمت پروردگار، آشكار شد، با ناسپاسى، نعمت ها را از خود دور نسازيد.
?نهج البلاغه، حکمت ۱۳
معرفی کتاب
معرفی کتاب
«موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» نام کتابی است از مرحوم علامه محمدتقی جعفری. همان طور که از این عنوان بر می آید، موضوع کتاب، موسیقی است و روی دو حوزه مهم فلسفه و روان شناسی تمرکز دارد. علامه جعفری در این اثر، مانند سایر آثارش، موضوع مورد بحث را به ژرفی و دقت کاویده است.
هر چه باشد، شاید تنها هنر موسیقی است که به ترجمان نیاز ندارد و بین همه تمدن ها و جوامع بشری با فرهنگ های متعدد و گوناگون، کار ویژه خاص خود را یافته است. مگر نه اینکه آوا و موسیقی پیش از شکل گیری زبان و بیان آن با نغمه های پرندگان و آبشارها و صدای تپش قلب و… انسان را به فکر می برده است؟ این حقیقتی است که در نگاه نخست می توان برای موسیقی داشت. مبنایی مشترک بین اصوات و آواها در همه فرهنگ ها و اقلیم ها، همین است که موسیقی را فراگیر می کند. شاید از این روست که شعر یا کلام به مدد موسیقی بر تاثیرگذاری اش می افزاید و هیجانی در جان و ذهن شنونده و خواننده باقی می گذارد که تاثیرات روانی خود را دارد.
ایشان پس از مقدمه در بحث یکم به موسیقی سنتی ایران و موسیقی غربی و شکل و محتوای موسیقی می پردازد و در بحث دوم شعر و موسیقی، مقایسه نقاشی و موسیقی و مقایسه خط زیبا و موسیقی را مطرح می کند. در بحث یازدهم از کتاب با نام «آیا موسیقی روح انسان را تلطیف نموده و او را فوق خشونت ها و سختی های عالم ماده و قوانین آن قرار می دهد؟» آمده : «موسیقی روح آدمی را تلطیف و ظریف و حساس می سازد ! البته این یک آرمان بسیار با ارزش است که آدمیان وسیله ای پیدا کنند تا آنان را از این همه خشونت ها و قساوت ها و درنده خویی ها نجات بدهد ، ولی آیا چنین کار مطلوبی از دست موسیقی بر آمده است؟»
در کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» بسیاری از سرفصل ها با پرسش هایی گشوده شده و علامه جعفری در بحثی از کتاب با نام «نظریات مهم هگل درباره هویت موسیقی و بررسی آنها» دیدگاه ها ونقد خود را بر نظریات هگل ارائه می دهد و در بحث بعد، نظریه جلال الدین محمد مولوی را درباره موسیقی و سماع مطرح می کند. ایشان با این شیوه، پرسش ها و دیدگاه هایی مطرح می کند که در واقع هم نظریه هایی را به چالش کشیده و هم سرفصل هایی تازه برای موسیقی گشوده است. از این حیث کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» متفاوت و خواندنی است.
#خدای خوب ابراهیم
?#امر بہ معروف?
?#قسمت ششم?
?#خدای خوب ابراهیم?
دیده بود کہ در جبهہ چند جوان روستایے ساده دل هستند کہ نماز
نمے خوانند.
ابراهیم برایشان خرج کرد.
با آن ها رفیق شد و…
مدتی بعد بہ آن ها گفت:
چرا نمے آیید برا نماز؟مے دونید چقدر نماز اول وقت اهمیت داره؟
گفتند:راستش رو بخواهے نماز بلد نیستیم.
ابراهیم با کمک یکے از دوستان،
براے آن ها آموزش نماز را شروع کرد.
وقت گذاشت تا نمازخوان شدند.
امر بہ معروف هاے ابراهیم اینگونہ ساده و دقیق بود.
#آمران بہ معروف،نهی کنندگان از منکر و حافظان حدود(و مرزهاے)
الهے(مؤمنان حقیقے اند) و بشارت بده بہ(اینچنین)مؤمنان.
(توبه/۱۱۲)