?شرط بيعت با پيامبر خدا(ص)

?پيامبر صلي الله عليه و آله به اصحاب خود فرمود:
آيا با من بيعت نمي كنيد؟

?اصحاب عرض كردند: يا رسول الله! با شما بيعت مي كنيم.
✨پيغمبر فرمود:
با من چنين بيعت كنيد كه هرگز از مردم چيزي نخواهيد.

✳️بعد از اين ماجرا، ياران آن حضرت به قدري مواظب بودند که اگر يكي از آنان سوار بر مركب بود تازيانه از دستش مي افتاد، خودش پياده مي شد، بر مي داشت و به كسي نمي گفت آن را به من بده.

?امام صادق عليه السلام مي فرمايد:
شيعيان ما از كسي چيزي درخواست نمي كنند.

?كسي كه بدون نياز گدايي مي كند گويا شراب مي خورد.گناهش مانند شراب خوردن است.

?????????????
?بحارالانوار، ج 96، ص 158. در عده الداعي به جاي ياكل الخمر، ياكل الجمر آمده كه در اين صورت معناي حديث چنين مي شود: كسي كه بدون احتياج گدايي مي كند گويا آتش مي خورد.

?نماز #لیلة_الدفن شهیدحاج قاسم سلیمانی

?امشب سه شنبه ۱۷ دی

?نماز لَیلَةُ الدّفن یا نماز شب اول قبر را برای میت در شب اول قبر (از اول شب تا صبح) می‌خوانند و بهترین وقت آن بعد از نماز عشا است.
?نماز لیله الدفن دو رکعت است:
در رکعت اول سوره «حمد» و «آیت‌الکرسی» (آیات 257 -255 سوره بقره)
?در رکعت دوم سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قدر» بخواند

چون سلام داد بگوید:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْ ثَوابَها إِلىٰ قَبْرِ قاسم ابن حسن سلیمانی

? #حسین_جان?

من بیقـرار روضہ و بے تاب ڪربلا
تو حضرٺ حسینـے و ارباب ڪربلا

شش گوشہ‌اٺ قشنگےِ دنیاے زشٺ ماسٺ
جانم فـداے قبلہ ے جذاب ڪربلا

#اللهم_ارزقنا_ڪربلا?
#یا_سیدالشهدا❤️

? معنای حلم

« سُئِلَ عَنِ الحِلمِ فَقالَ: هُوَ أن تَملِکَ نَفسَکَ وَ تَکظُمَ غَیظَکَ و لایَکُونُ ذالِکَ اِلّا مَعَ القُدرَةِ »

? از امام هادی (علیه السلام) معنای حلم را پرسیدند، فرمودند: مالک نفس خود باشی و خشم خود را با وجود قدرت و توانایی بر انتقام، فرو خوری.

? مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۲۹۲

? پیامبر اکرم (ص):

? بالاتر از هركاری خيری، خير و نيكی ديگری است تا آنكه فردی در راه خدا كشته شود و بالاتر از كشته شدن در راه خدا خير و نيكی نيست.

?امیرالمؤمنین عليه السلام

اگر پنج خصلت نبود، همه‌ی مردم جزوِ صالحان مى شدند:

?قانع بودن به نادانى،
?آزمندى به دنيا،
?بخل ورزى به زيادى،
?رياكارى در عمل،
?و خودرأی بودن.

?لولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ

? المواعظ العدديّة، صفحه 263