? دوست داشتنى‌ترین نشستن

? #پیامبر_اکرم_(ص) :

? جلوسُ المَرءِ عِندَ عِيالِهِ أحَبُّ إلَى اللّهِ تَعالى مِنِ اعتِكافٍ في مَسجدي هذا .

?«نشستن مرد در كنار خانواده‌اش، نزد خداوند متعال، دوست داشتنى‌تر از اعتكاف در اين مسجد من است.»

? تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٢٢

#استغفار

? امیرالمؤمنین علی علیه السلام :

? و قَالَ (عليه السلام): عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ وَ مَعَهُ الِاسْتِغْفَارُ.

? و درود خدا بر او فرمود: در شگفتم از كسی كه می تواند استغفار كند و ناامید است.???

? #نهج_البلاغه ، حکمت ۸۷

??امـام باقـر علیـه‌السلام:

↫◄ پيش از قيـامت
عيسی به دنيـا فـرود آيد
و هيچیک از ملت‌هاى يهود و مسيح نماند
مگر آنكه قبل از مرگ به او ايمان آورد
و آن حضرت پشت سر مهـدى عج
نمـاز گـزارد.

? بحارالانوار، جلد۱۴، صفحه۵۳

#السلام_علیک_یا_ابا_مهدی_عج

وقتی حسن شدی كرمت فرق ميكند؛
از درب خانه ی كرمِ تو كجا رويم؟

ما را غلام سامره ی خود قبول كن؛
شايد به لطف شهر شما كربلا رويم …

#پنجشنبه_های_سامرایی ?

#سلام_امام_زمانم ?

?ازبس که کريمی تو
هردم به تو مينازم

?ردّم مکن ای آقا
من عاشق پروازم

?پروازحقيقی هست
ذکر و دم يامهدی (عج)

?عشق است همين جمله
دور ازهمه بامهدی (عج)

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

?آسان گیری بر مردم و مهلت دادن به مقروض

قال الإمام باقر عليه السلام:
يُبْعَثُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ قَوْمٌ تَحْتَ ظِلِّ اَلْعَرْشِ وَ وُجُوهُهُمْ مِنْ نُورٍ وَ رِيَاشُهُمْ مِنْ نُورٍ جُلُوسٌ عَلَى كَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ قَالَ فَتَشَرَّفَ لَهُمُ اَلْخَلاَئِقُ فَيَقُولُونَ هَؤُلاَءِ اَلْأَنْبِيَاءُ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ اَلْعَرْشِ أَنْ لَيْسَ هَؤُلاَءِ بِأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَقُولُونَ هَؤُلاَءِ شُهَدَاءُ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ اَلْعَرْشِ لَيْسَ هَؤُلاَءِ بِشُهَدَاءَ وَ لَكِنْ هَؤُلاَءِ قَوْمٌ كَانُوا يُيَسِّرُونَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ وَ يُنْظِرُونَ اَلْمُعْسِرَ حَتَّى يُيَسَّرَ.

در روز رستاخيز گروهي در زير سايه‌عرش برانگيخته شوند در حالي كه رخسارشان و جامه هايشان از نور است و بر تخت هايي از نور نشسته اند و آفريدگان بر آنان نظر افكنند و گويند: اينان پيامبرانند.
پس نداگري از زير عرش ندا سر دهد كه اينان پيامبر نيستند.
آفريدگان ديگر بار گويند: اينان شهيدان هستند. پس نداگري ديگر بار ندا برآورد كه اينان شهيد نيستند و لكن اينان گروهي هستند كه بر مومنان آسان مي گرفتند و به بدهكار تنگدست، مهلت مي دادند تا فراخ دست گردد

ثواب الاعمال ، ج ۲ ص ۱۴۵