سالروز شهادت آیت الله دکتر محمد مفتح نماد وحدت حوزه و دانشگاه

27 آذر 1358

آیت‌الله دکتر محمد مفتح در سال ۱۳۰۷، در خانواده‌ای روحانی در همدان متولد شد. پس از فراگیری مقدمات، راهی قم شد و در محضر بزرگانی چون امام خمینی، علامه طباطبایی و .. استفاده نموده و خود مدرسی بزرگ در حوزه گردید.

ایشان در حالی که استادی بزرگ در قم بودند، پا به عرصه دانشگاه گذاشته و تا درجه دکترا ادامه تحصیل دادند. شهید مفتح که توطئه استعمار در جدا نگاه داشتن دو قشر دانشگاهی و روحانی، از هم را با تمام وجود احساس کرده بود، ایجاد وحدت میان این دو قشر مهم جامعه را وجهه همت خود قرار داد و در کنار آموزش و تدریس و تربیت نیروهای جوان به مبارزه با رژیم پهلوی پرداخت.

❇️ در سال‌های ۱۳۴۰ تا ۴۲ سخنرانی‌های او در شهرهای مختلف در روشن ساختن مواضع نهضت اسلامی و افشای چهره رژیم پهلوی بسیار مؤثر بود که با اطلاع یافتن ساواک ، این جلسات تعطیل و ایشان دستگیر و مورد آزار و اذیت ساواک قرار گرفت.

❇️محبوبیت و مقبولیت شهید مفتح در میان طلاب و دانش‌آموزان موجب شد که او را از آموزش و پرورش اخراج و در سال ۱۳۴۷، به نواحی بدآب و هوای جنوبی ایران تبعید کنند و بعد از سپری شدن مدت تبعید نیز از ورود ایشان به قم جلوگیری به عمل آمد و ایشان با اقامت در تهران به تدریس از دانشکده الهیات دانشگاه تهران مشغول شد.

❇️ایشان به دعوت انجمن اسلامی دانشجویان امامت جماعت مسجد دانشگاه تهران را عهده‌دار شد.

سخنرانی‌های ایشان در مسجد دانشگاه تهران در ترغیب نسل روشنفکر و تحصیل کرده به اسلام اثر بسزایی داشت.

آیت الله مفتح همچنین در حسینیه ارشاد نیز به فعالیت‌های تبلیغی و علمی می‌پرداخت و پس از تعطیلی این حسینیه بوسیله ساواک، ایشان با قبول امامت #مسجدجاوید در سال ۱۳۵۲ هسته دیگری از دانشجویان و روشنفکران را به دور خود جمع نمود. در آذر ۱۳۵۳ مسجد جاوید مورد هجوم ساواک قرار گرفت و شهید مفتح نیز دستگیر و زندانی شد.

یاد و خاطره نماز عید فطر سال ۱۳۵۷ که در قیطریه تهران و با استقبال بی‌نظیر مردم تهران به امامت شهید مفتح انجام شد در تاریخ انقلاب همیشه می‌درخشد.

❇️در خطبه‌های این نماز، شهید مفتح برای اولین بار نام #امام خمینی را آشکارا بر زبان جاری و رهبری امام را مورد تأکید قرار داد و روز پنجشنبه ۱۶ شهریور را به عنوان تجلیل از شهدای نهضت تعطیل اعلام کرد که زمینه‌ساز راهپیمایی ۱۷ شهریور و وقایع جمعه سیاه گردید.

شهید مفتح با تشکیل شورای انقلاب از سوی امام به عضویت این شورا درآمد. سرانجام این شهید بزرگوار در روز ۲۷ آذر ۱۳۵۸، هنگام ورود به دانشکده الهیات،‌ توسط عناصر گروهک تروریستی فرقان این خوارج معاصر هدف گلوله قرارگرفت و به فیض عظیم شهادت نائل آمد.

❇️این روز به مناسبت فعالیت و مجاهدت این شهید بزرگوار در راه تحقق وحدت میان حوزه و دانشگاه، روز وحدت روحانی و دانشجو نامیده شده است.

?کتاب مرتبط: حدیث عاشقی زندگی و مبارزات آیت الله مفتح .

?مقاله مرتبط: سیری در مبارزات و مجاهدات سیاسی فرهنگی شهید مفتح شهید مفتح؛ مظهر وحدت حوزه و دانشگاه وحدت حوزه و دانشگاه

? هدیه به روح ملکوتی این عالم مجاهد و با بصیرت سوره مبارکه فاتحه و اخلاص همراه با صلوات تقدیم می داریم

?.همیشه صدای اذان، شهید نواب صفوی را مضطرب میکرد..

?شهید نواب میگوید:

?"به خدا سوگند، هرگاه صدای *الله‌اکبر* مؤذن به گوشم میرسد؛ احساس میکنم دنیا در جلوی چشمانم، آنچنان رنگ میبازد و بی‌ارزش میشود که گویی، یک پشه ی کوچک است که میتوانم آن را زیر پا، له کنم و به راهم ادامه دهم.

?دیگر جز قدرت و عظمت خداوند، چیزی را نمیبینم و حس نمیکنم.”

?شهید سیدمجتبی نواب صفوی
? #یاد_شهدا_باصلوات

امیرالمؤمنین عليه السلام:

سنگينى [و سبكى‏] عقل، در شادى و غم آزموده می‌شود
رَزانَةُ العَقلِ تُختَبَرُ فِي الفَرَحِ وَالحُزنِ

عيون الحكم والمواعظ صفحه271

? یک خشم فرو خوردن آدم را از هزار رکعت نماز زودتر به خدا می رساند⤵️

امام جواد علیه السلام می فرماید:

«القصد الی الله تعالی بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال»

می فرماید:راه خدا را شروع کردن از قلب رساننده تر است، میانبرتر است از اینکه جوارح را به زحمت بیاندازی. یعنی چی؟ یعنی یک خشم فرو خوردن آدم را از هزار رکعت نماز زودتر به خدا می رساند. خیلی حرفه بزرگی است، من مومنی را می شناختم که آقا انقدر این تلخ بود، که الان یادش می افتم بی اختیار برایش رحمت می فرستم اما باور کنید کامم تلخ می شود، چون می رفت تو مسجد تمام نوافل، تمام مستحبات، سر راهش هر جا یک هیئتی بود یک سری می زد، خانه که می آمد انگار اژدها وارد شده، از دم در فریاد شروع می شد، چرا در این روغن باز است؟، چه قدر به شما بگویم، کی شما آدم می شویر؟! فکر می کرد خودش ملائکه است، وقتی مُرد زن و بچه اش آرام شدند.

اینجوری که آدم به خدا نمی رسد،مگر اسباب بازی است؟ هی هزار رکعت نماز بخوان بعد هم برو داد بزن، نه از اینجا باید شروع کنیم. اینجا را درست کن بعد هزار رکعت نماز خودش می آید، خودت مشتاق می شوی.

می خواهد برود جمکران، حالا با مادرش هم بحثش شده است، دوستانش هم دم در هستند، مادرش همینجوری نگاهش می کند، مادری که اینقدر زحمتش را کشیده است شبها نخوابیده است، حالا این جوان عصبانی شده است، خداحافظی هم نمی کند، خیلی خب این کار را کردی؟ خیلی معذرت می خواهم من را ببخشید، آدم باید خیلی احمق باشد فکر کند از مادر خداحافظی نکند، امام زمان به او نگاه کند، این آدم باید برایش دعا نوشت، دعا هم درستش نمی کند، چون می گوید لكل شيء دواء الا الحماقه. حماقت درمان ندارد، احمق احمق است دیگر، منتهی بعضی احمق ها عمدا احمق می شوند آنها درست نمی شوند، اگر عمدی نباشد درست می شود.

«القصد الی الله تعالی بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال»

ببین یک خشم فرو خوردن تو را زودتر می رساند تا اینکه هزاز رکعت نماز بخوانی، یک دل شاد کرد تو را خیلی زودتر می رساند، یک مادر خوشحال کردن زودتر می رساند..

این دین، دین ماست و منافاتی هم با بقیه چیزها ندارد، امیرالمومنین علیه السلام امام العارفین است، امام المتقین است، ازهمه بیشتر نماز می خوانده است، عبادت می کرده است، این را که می دانید، و الله العظیم اینها به این معنا نیست که ما زیر آب این چیزها را بزنیم ، اینها به این معنا است که از اینجا باید شروع کنیم، از این باطن کارها را شروع کنیم و پیش برویم
ان شاء الله?

?آیت الله فاطمی نیا

?پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله
?«مَن تَداوى بِحرَامٍ ، لَم يَجعَلِ اللّهُ فيهِ شِفاءً .»
?«هر كس به حرام درمان جويد ، خداوند در آن شفايى قرار نمى دهد .»

?كنز العمّال ، ج 10 ، ص 52 ، ح 28318 ، دانشنامه احاديث پزشكي ج1 ص 80

??روایتی که تن انسان را میلرزاند??

⭐️ با خواندن این روایت تنم میلرزه اگه شما به من بگویید این روایت را قاب میکنم میزنم تو دیوار خونه که همیشه جلوی چشمم باشه من میگویم تو کف دستتون این روایت را بنویسید روزی چندین بار بخوانيد!!!!!!

?امام موسی کاظم (ع) در گلایه از شیعیان فرمودند؛

⭐️لوْ مَيَّزتُ شِيعَتِی لَمْ أَجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ وَ لَوْ اِمْتَحَنتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرْتَدِّين وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْاَلفِ وَاحِدٍ وَ لَوْ غَرْبَلتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنهُمْ إلَّا مَا كَانَ لِی، إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الْأرَائِِک، فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السِّلَام، إنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السَّلَام مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُه.

⭐️اگر شيعيان خود را جدا و مشخص کنم، در میان آنان جز حراف نیابم. اگر آنان را امتحان کنم،همگی مرتد از کار در آیند.اگر آنان را در بوته آزمایش گذارم،از هزار نفر يک نفر خالص پیدا نشود.

⭐️اگر آنان را غربال كنم،جز آنچه نزد من است، در غربال نماند. آنان مدت هاست، بر اریکه‌ها لمیده‏‌اند،و می‌گویند؛ ما شيعه على ع هستيم.

⭐️ درصورتی که شيعه على ع فقط كسى ست،كه اعمال او گفتارش را تصديق كند.

منبع:
الكافی، ‏ ج ‏۸، ص ۲۲۸

انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا