✅آداب عیادت از بیمار

✍️عیادت بیماران یکى از وظایف دینى است. این سنت مذهبى و الهى، مانند هر کار دیگرى آدابى دارد که اگر رعایت نشود، چه بسا آثار بدى براى بیمار و اطرافیان داشته باشد. در این جا به گوشه اى از آداب عیادت بیمار اشاره مى کنیم:

◀️ عیادت بیمار را با قصد قربت انجام دهید. با روحیه شاد بر بیمار وارد شوید. بر بالین بیمار زیاد سخن نگویید. در کنار بیمار سخنان امیدوار کننده بر زبان جارى کنید. از سخن گفتن در مورد مرگ و بیماری هاى خطرناک بپرهیزید. عوامل ایجاد کننده سر و صدا را به ویژه در بیمارستان از اطراف بیمار دور کنید.

از توقف زیاد بر بالین بیمار بپرهیزید؛ مگر آن که خود او تمایل به ماندن شما داشته باشد. از نگاه ها و سخنان و حرکاتى که موجب نگرانى بیمار مى شود، خوددارى کنید. نزد بیمار از نجوا و آهسته حرف زدن، گرچه در مورد بیمار نباشد، احتراز کنید. بیمار و اطرافیان او را آرامش دهید.

◀️ براى بیمار هدیه اى مناسب ببرید. براى شفاى بیمار سوره حمد بخوانید و صدقه بدهید. اگر بیمار، بیمارى واگیردار دارد، به او نزدیک نشوید. از دادن خبرهاى ناگوار به بیماران بپرهیزید. از وسایل و ظروف بیمار استفاده نکنید. چهره خود را شاد و باطراوت نشان دهید، اگر چه وضع بیمار را نامناسب مى بینید. اگر کمکى از شما ساخته است، در حد ممکن دریغ نکنید. زمان عیادت را طورى تنظیم کنید که براى بیمار و اطرافیان او مشکل آفرین نباشد.

#دست_بوسی_پدر_و_مادر
#تا_فرصت_هست_تجربه_کنید

?علّامه تهرانی(ره):در بوسیدن دست پدرومادر برکت مخصوصی است که در جای دیگری پیدا نمی شود.

? #فتنه در قرآن

?در دو آیه از قرآن خداوند از فتنه به عنوان شدیدتر و بزرگتر از قتل یاد می ‌کند

✅1️⃣الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ [بقره / 191]؛ فتنه آنان از کشتار شما شدیدتر است.

✅2️⃣و الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ [بقره / 217]؛ فتنه جرمش از قتل بزرگ‌ تر است.

?خداوند در دو آیه دستور به کشتار فتنه ‌گران می‌ دهد تا دین از آثار فتنه ‌های آنها محفوظ بماند:

✅1️⃣و قاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ [بقره / 193 و انفال / 39]؛ و با آنان کارزار کنید تا دیگر فتنه ‌ای نباشد.

?و اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً [انفال/25]؛ بپرهیزید از فتنه ‌ای که تنها دامن ستمکاران از شما را نمی ‌گیرد.

?علامه طباطبایی در ذیل این آیه می ‌فرمایند: «فتنه عبارت است از این ‌که بعضی از امت با بعضی دیگر اختلاف می‌ کنند در امری که تمامی امّت، حقیقت امر را می‌ فهمند که کدام است، ولیکن یک دسته از قبول آن سرپیچی نموده و آگاهانه به ظلم و منکر اقدام می ‌کنند.

?آن دسته دیگر هم که حقیقت امر را قبول کرده‌ اند، آنان را نهی از منکر نمی‌ کنند و در نتیجه آثار سوء‌اش دامن‌ گیر همه امت می‌‌شود… پخش شده در نمازجمعه 1 آذر تهران
✅ بسیج یک منظومه فکری است.

شـب قشنـگ‌ترین اتفـاقی‌سـت
ڪه تکـرار می‌شود تـا آسمـان
زیبائیش را بہ رخ زمیـن بکشـد

خـ♡ـدایـا
در اولیـن شـب آذر
ستـاره‌های آسمـان را
سقـف خانهٔ دوستـان و عـزیـزان
و همـوطنـانـم قـرار بـده
تا زندگیشان مانند ستـاره بدرخشـد

شبتـ?ـون خـوش در پنـاه خـدا?

?مرحوم حاج اسماعیل دولابی ره

?ریخت و پاش معنوی کنید، با اخلاق و صفات خوب اگر کسی مشکلی دارد دست روی سرش بکشید.
مشکلش را برطرف کنید.
اگر ریخت و پاش کنید خدا زیاد می کند…
اخلاق خوب هم زیاد می شود.
سخاوت و رافت هم زیاد می شود.
هر چه داری ریزش کن. بعضی مثل پروانه،
غم های دیگران را از بین می برند.

? ﷽؛
? مستحبی که به واجب نزدیک است! ?

الإمام الصادق عليه السلام: سَجدَةُ الشُّكرِ واجِبَةٌ عَلى‏ كُلِّ مُسلِمٍ؛ تُتِمُّ بِها صَلاتَكَ، وتُرضي بِها رَبَّكَ، وتَعجَبُ المَلائِكَةُ مِنكَ. وإنَّ العَبدَ إذا صَلّى‏ ثُمَّ سَجَدَ سَجدَةَ الشُّكرِ فَتَحَ الرَّبُّ تَعالَى الحِجابَ بَينَ العَبدِ وبَينَ المَلائِكَةِ، فَيَقولُ: يا مَلائِكَتِي، انظُروا إلى‏ عَبدي؛ أدّى‏ قُربَتي، وأتَمَّ عَهدي، ثُمَّ سَجَدَ لي شُكرًا عَلى‏ ما أنعَمتُ بِهِ عَلَيهِ…

امام صادق عليه السلام: سجده شكر بر هر مسلمان، واجب است. [سجده شکر طبق نظر همه مراجع مستحب است و این تعبیر واجب به معنای لازم بودن است] با آن، نمازت را كامل مى‏ كنى، پروردگارت را خشنود مى‏ سازى و فرشتگان را به شگفتى مى‏ آورى.

آن گاه كه بنده نماز خواند و سپس سجده شكر گزارد، پروردگار متعال، پرده از ميان او و فرشتگان بر مى ‏گيرد و مى‏ گويد: «اى فرشتگان من! به بنده ‏ام بنگريد كه با عبادتش به من تقرّب جست و پيمانم را به پايان برد. سپس براى من به خاطر شكر نعمت ‏هايى كه به او بخشيده ‏ام، سجده كرد…»

? شناخت نامه نماز، محمدی ری شهری، حدیث ۷۷۵