ای کاش دل آزار نباشیم فقط
در چشم شما خار نباشیم فقط

باید که برای فرجت کاری کرد
در حسرت دیدار نباشیم فقط

?❤️? پرسش:

چطور علاقه ام به امام زمان بيشتر بشود؟

?پاسخ:

اولين قدم، ايجاد يک سنخيت بين خودمان و امام زمان است. تا همانندي نسبي نباشد محبتي شکل نخواهد گرفت. وقتي فاصله روحي و فکري ما با اماممان زياد باشد چطور مي خواهيم توقع محبت دائمي داشته باشيم و محبت ايشان در دل ما جاي بگيرد؟

?آية‌ الله بهجت رحمة الله عليه درمورد راه ايجاد ارتباط با اهل بيت عليهم السلام مي فرمودند:‌» راه ايجاد ارتباط با اهل بيت عليهم السلام و مخصوصاً‌ حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف عبارت است از:‌
1- معرفت خداوند متعال
2- اطاعت محض از پروردگار
اين دو موجب حب به خداوند و محبت نسبت به همه آن ها که خدا آنان را دوست مي دارد- مثل انبياء‌و اوصياء- ‌مي شود. مخصوصاً‌ موجب علاقه و ارتباط با محمد و آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم مي شود که نزديک ترين آن ها به ما حضرت صاحب الامر است.» (بهارانه،‌ سيد مهدي شمس الدين،‌ ص58)

☘️اگر ما در انجام واجبات و ترک محرمات که عصاره بندگي است کوتاهي نکنيم قطعا امامي که ياد ما را فراموش نخواهد کرد نيز به ما نظر لطف خواهد کرد.

?اما در حوزه عمل، براي رسيدن به معرفت و محبت امام زمان موارد زير نيز مدد کار ما خواهد بود:

1-? طهارت نفس:
اولين طريق عالي براي ارتباط با حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف، انجام دادن واجبات و ترک معاصي و گناهان است.

2- ?توسل به ائمه اطهار:‌ يکي از شاه کليد هاي ارتباطي ما براي رسيدن به قرب الهي ارتباط با ائمه اطهار است. اگر ما در کنار خود سازي که انجام مي دهيم از اين بزرگواران نيز مدد بجوييم آن گاه در کار ما نه تنها تسريع خواهد شد بلکه عنايت ويژه امام عصر نيز ما را فرا خواهد گرفت.

3-? شناخت احوالات اين عزيزان و بزرگواران به ما انگيزه اي مضاعف مي دهد.

4-? همساني با امام. اگر كسى بخواهد به انسان ديگرى نزديك شود، چاره‏اى ندارد جز اينكه بكوشد نوع اعتقاد، باورها، صفات و رفتار خود را به ايشان نزديك سازد تا از اين طريق شيعه و پيرو واقعى او باشند.

5- ?كسب فضايل اخلاقي
يكى ديگر از راه هاي ارتباط معنوي با امام، آراستن درون با فضايل انسانى و اخلاقى است ؛ يعنى، همان طور كه قرآن مى‏فرمايد: «اگر مى‏خواهيد محبوب خدا باشيد، تقوا پيشگى كنيد» ؛ اين قانون در مورد حضرت مهدى(عج) نيز هست.

♨️سوال:

?دلیل رغبت حضرت خدیجه (س) برای ازدواج با پیامبر (ص) چه بود؟

✍️پاسخ:

✅بی تردید ازدواج یکی از ثروتمندان عرب، با جوانی که از مال دنیا بهره چندانی ندارد، نمیتواند ریشه در دلایل و انگیزه های مادی داشته باشد. بنابر این در ریشه یابی این جریان باید جهات معنوی را دنبال کرد.

✍️آیت الله جعفرسبحانی در کتاب فرازهایی از تاریخ اسلام،[۱] به چهار نمونه از این شواهد اشاره می کنند که به طور خلاصه بیان می کنیم:

۱- چنانکه می دانید پیامبر (ص) پیش از ازدواج با خدیجه، زمام تجارت وی را بر عهده داشت. غلام خدیجه به نام میسره، در سفر تجاری همراه پیامبر بود.

پس از بازگشت کاروان، میسره آنچه را در سفر دیده بود برای خدیجه تعریف کرد، از جمله اینکه: محمد (ص) بر سر موضوعی با تاجری اختلاف پیدا کرد. آن مرد به او گفت: به لات و عزّی سوگند بخور تا سخن ترا بپذیرم. محمد (ص) در پاسخ گفت:

پست ترین و مبغوض ترین موجودات پیش من، همان لات و عزی است که تو آنها را می پرستی[۲] و نیز این جریان را که در نزدیک “بصری” (شهر شام)، محمد (ص) زیر سایه درختی نشسته بود، در این حال چشم راهبی که در صومعه نشسته بود به محمد امین (ص) افتاد.

وی از من نام او را سوال کرد و من پاسخ دادم، آنگاه وی گفت: این مرد که زیر سایه این درخت نشسته است، همان پیامبریست که در تورات و انجیل درباره او بشارتهای فراوانی خوانده ام.[۳]

خدیجه با شنیدن این کرامت، شوق مفرطی که سرچشمه آن علاقه به معصومیت محمد «ص» بود، در خود احساس کرد و بی اختیار گفت: میسره! کافی است، علاقه مرا به محمد دو چندان کردی…. سپس آنچه را از میسره شنیده بود برای ورقه بن نوفل نقل کرد و ورقه به او گفت: صاحب این کرامات، پیامبر عربی است.[۴]

۲- روزی خدیجه در خانه خود نشسته بود و یکی از دانشمندان یهود نیز در آن محفل بود، اتفاقاً محمد (ص) از کنار منزل آنها گذشت و چشم آن دانشمند به او افتاد، آن دانشمند فوراً از خدیجه خواست که از محمد (ص) تقاضا کند چند دقیقه در این مجلس شرکت کند.

پیامبر (ص) تقاضای دانای یهود مبنی بر نشان دادن علایم نبوت در بدن خود را پذیرفت…. پس از آنکه دانای یهود از وجود علایم نبوت در محمد (ص) خبر داد خدیجه پرسید:

از کجا می گویی که او حائز چنین مقامی می شود؟ پاسخ داد: من علائم پیامبر آخر الزمان را در تورات خوانده ام و از نشانه های او این است که پدر و مادر او می میرند و جد و عموی وی از او حمایت می کنند و از قریش زنی را انتخاب می کند که سیده قریش است. آنگاه افزود: خوشا به حال کسی که افتخار همسری او را به دست آورد.

۳- ورقه بن نوفل که عموی خدیجه و از دانایان عرب بود، مکرر می گفت: «مردی از میان قریش برای هدایت مردم از طرف خدا برانگیخته می شود و یکی از ثروتمندترین زنان قریش را می گیرد» و چون خدیجه ثروتمندترین زن قریش بود، گاه و بیگاه به خدیجه می گفت: «روزی فرا می رسد که تو با شریفترین مرد روی زمین وصلت کنی.»

۴- خدیجه شبی در خواب دید که خورشید بالای مکه چرخ خورد و کم کم پائین آمد و در خانه او فرود آمد. ورقه خواب وی را چنین تعبیر کرد که: «با مرد بزرگی ازدواج خواهی کرد که شهرت او عالم گیر خواهد شد.»

از طرف دیگر باید توجه داشت که پیامبر اکرم (ص) نیز گر چه از ثروت محروم بود، اما اولا از خاندان معروف قریش بود و ثانیا به راستگویی، امانتداری و اخلاق پسندیده شهرت داشت. چنانکه ابوطالب در مجلس عقد، برادر زاده خود را چنین معرفی کرد:

«برادر زاده من، محمد بن عبدالله (ص)، با هر مردی از قریش موازنه و مقایسه شود، بر او برتری دارد و گر چه از هر گونه ثروتی محروم است، اما ثروت سایه ای است رفتنی و اصل و نسب چیزی است ماندنی.»[۵]

همه این امور نشان می دهد این ازدواج ریشه در جهات معنوی داشته است و به هیچ وجه انگیزه مادی در آن دخالت نداشته است.

در پایان به ذکر حدیثی از پیامبر «ص» در شأن خدیجه اشاره می­کنیم که می فرماید: «بهشت مشتاق دیدن چهار زن است: مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم (همسر فرعون)، خدیجه دختر خویله، و فاطمه دختر محمد «ص».[۶]

?منابع:

[۱]- ص ۸۲- ۸۵
[۲]- طبقات کبری، ج ۱، ص ۱۳۰.
[۳]- بحار/ ۱۶/ ۱۸.
[۴]- سیره ابن هشام، ج ۱، ص ۷۶.
[۵]- مناقب، ج ۱، ص ۳۰. بحار، ج ۱۶، ص ۱۶.
[۶]- بحار، ج ۴۳، ص ۵۳.

♨️سوال:

?آیا واقعا امام زمان (عج) از حال شیعیان آگاه است؟

✍️پاسخ:

✅اين نكته كه به طور كلي اولياء و بندگان خاص خداي متعال از حال ديگر بندگان با خبر اند و حتي نامه اعمال آن ها از ديده شان پنهان نيست، دیدگاهی است قرآنی. قرآن در بعضي از آيات خود به اين موضوع اشاره كرده است:

خدا و رسول و مومنين شاهد و ناظر بر اعمال ما هستند:"وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"(۱)

بگو: عمل كنيد! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را مى‏ بينند! و به زودى، به سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‏ شويد و شما را به آنچه عمل مى‏ كرديد، خبر مى‏ دهد!

يكي از راويان از امام صادق (علیه السلام) تفسير آيه شريفه را سوال كرد، حضرت فرمود:” هُمُ الْأَئِمَّةُ"(۲) يعني مومنين، امامان معصوم سلام الله عليهم اجمعين هستند.

علامه طباطبايي نوشته است،: “هر عملي كه انسان انجام مي دهد، از خير يا شر، خدا و رسول و مومنان (كه امامان معصوم سلام الله عليهم اجمعين اند) حقيقت عمل خير يا عمل شر را مشاهده مي كند.". (۳)

?پی نوشت:
۱. سوره توبه، آيه ۱۰۵.
۲. مجلسي محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏۲۳، ص ۳۵۳.
۳. طباطبايي محمد حسين، تفسير الميزان، ترجمه موسوي همداني محمد باقر، ج ۹، ص ۳۹۸.

?گفت: سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن.به هیچ چیز فکر نکن، ما بی طرفیم، کار به کسی نداریم…

✅گفتم: زیارت عاشورا را خوانده ای؟

?دو دسته جمله دارد: یا سلام یا لعن!

♻️جامعه هم دو دسته دارد…
مورد سلام اهل بیت علیه السلام و مورد لعنشان…

?عاقبت هم دو دسته میشوند، بهشت و جهنم،حد وسط ندارد.

?گفت: حتی بی طرف ها؟؟؟؟!

✅گفتم: در زیارت عاشورا جوابت هست…
“و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله”
?امام صادق(علیه السلام) آن بی طرف ها را هم لعن کرده…

?هر که در لشکر حسین(علیه السلام) نباشد،
خواه در محفل شراب باشد یا نماز…
یزیدی است…

?گفت: زمانه عوض شده،فرق کرده…

✅گفتم: باز زیارت عاشورا جوابت را داده،
(و اخر تابع له علی ذلک)
تا اخرالزمان هر کسی مثل این ها باشد لعن شده..
قرار نیست که فامیلیش یزیدی باشد!!

?گفت: با این حساب کل یوم عاشورا یعنی چه؟
✅گفتم: یعنی حسین زمان و شمر امروزت را بشناس…
عاشورا تمام تاریخ را دو دسته کرده است،یا حسینی یا یزیدی!

?گفت: حسین زمان که در غیبت است؟
✅گفتم: اگر میخواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا حسین نیامده، “مسلم “ولی امر است.

?ببین چقدر گوش به فرمان ولی فقیه هستی…

⚡️اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا…

#عاشقانه_مهدوي
#یا_ابا_صالح

ما در دو جهان …
غیر تو ای عشق نخواهیم

ياايهاالعزيز…

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

جهت سلامتی و تعجیل در امر فرج مولا و صاحب اختیارمان حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ۵ صلوات عنایت بفرمایید.????