#شهید_محمدحسین_محمدخانی
#شهید_محمدحسین_محمدخانی
و #شهید_حامد_سلطانی
شهدای مدافع حرم تیپ سیدالشهدا?
حامد در چهارمین سالگرد محمدحسین خودش رو به رفیقش رسوند?????
ایشون در حال پاکسازی مناطق آلوده به مین در سوریه به شهادت رسیدند?
شادی روح هر دو شهید صلوات
ای دوست دست ما درمانده گان راهم بگیر
الهی الرزقنی شهادت…✋
#مهدی_جان
#مهدی_جان
تو میآیی ؛
شهیدان نیز با تو میآیند
و آوینی روایت میڪند
فتح نهایی را . . .
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️
#مهدے_جان
❤️ #سلام_امام_زمانم❤️
? #سلام_آقای_من?
? #سلام_پدر_مهربانم?
#مهدے_جان❤️
درد بالاتر از این نیسٺ ڪہ غایب باشے
گلہ داریم از این دردِ جدایے آقا
همچنان منتظر و چشم بہ راهٺ هستیم
عمرمان رفٺ شما منجے مایے آقا
تعجیل در ظهور و سلامتی مولا عج پنج #صلوات
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ
آثار انتظار
#مجموعه_مهدوی
#انتظار_فرج
❃آثار انتظار
در انتظار و امید به آیندهای روشن و رشد آفرین است که، بسیاری از نیازهای روحی و جسمی انسانها پاسخ داده میشود. آدمی در پرتو انتظار و امید، رنجها و گرفتاریها را تحمل میکند و …
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#تشنه_تر_از_آب
❣️﷽❣️
?? #تشنه_تر_از_آب
#سقای_کربلا ??
#قسمت 0⃣2⃣
اين قسمت چهارم زيارت نامه است: “اى عبّاس! من به شما و رجعت شما باور دارم".
منظور از رجعت چيست؟
عبّاس همراه با امام حسين(ع)قبل از قيامت، به دنيا باز مى گردد و در اين دنيا حكومت مى كند. “رجعت"، همان زنده شدن دوباره بندگان خوب خدا مى باشد، خدا آنان را (قبل از برپا شدن قيامت) زنده خواهد نمود تا بر اين دنيا حكومت كنند، آرى! باور داشتن به رجعت، نشانه شيعه واقعى بودن است.67
مى دانم كه قرآن هم از رجعت سخن گفته است. من آيه 259 سوره بقره را خوانده ام:(أَو كَالَّذِى مَرَّ عَلَى قَريَة وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا…فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَام ثُمَّ بَعَثَهُ…).
در اين آيه، قرآن داستان عُزَير (يكى از پيامبران) را بيان مى كند: او از شهرى عبور كرد كه استخوان هاى مردگان زيادى در آنجا افتاده بود. آن شهر ويران شده بود.
او مدّتى به آن استخوان ها و جمجمه ها نگاه كرد و با خود گفت: در روز قيامت، خدا چگونه اين مردگان را زنده خواهد نمود؟
در اين هنگام، خدا به عزرائيل دستور داد تا جان او را بگيرد، مرگ عُزَير فرا رسيد. صد سال گذشت. خدا بعد از صد سال، دوباره او را زنده كرد، او به سوى شهر خود حركت كرد، وقتى به شهر خود رسيد ديد همه چيز تغيير كرده است، آرى!صد سال گذشته بود، همسر او از دنيا رفته بود و…
آرى! رجعت، همان زنده شدن بعد از مرگ است و قرآن از رجعت و زنده شدن دوباره عُزَير سخن گفته است.
خدايى كه من او را مى پرستم به هر كارى تواناست، او وعده داده است كه بار ديگر، عبّاس را به اين دنيا بازگرداند. عبّاس همراه با امام حسين(ع)در اين دنيا حكومت مى كند، خدا به وعده هاى خود عمل میکند. 68
? #نویسنده : دکتر مهدی خدامیان
#ادامه_دارد….
✨☀️الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج☀️✨
#تفسیر_زیارت_عاشورا
❣️﷽❣️
? #تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️ #قسمت 0⃣4⃣
?«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» یعنی انسان هم زندگی خدایی و اهل بیتی از خدا بخواهد و هم مرگ اهل بیتی.
?این روایت معروفی که هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است، آقای جواد آملی می فرمایند کسی مرگش جاهلی باشد زندگی اش هم جاهلی است، چون مرگ عصاره و چکیده زندگی است. امکان ندارد کسی زندگی اش سعادتمند باشد مرگش جاهلی باشد و برعکس. هر طور زندگی بکنی همانطور هم می میری! پس انسان وقتی طلب می کند که خدایا حیات دنیایی و حیات پیغمبری و اهل بیتی به من بده، در حقیقت مرگ پیغمبری هم از خدای متعال می خواهد.?
?«اَللّهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ» خدایا این روز، روزی است که بنی امیه به آن تبرک جستند. تبرکی که بنی امیه نسبت به این روز جستند سه تبرک بود، به سه حالت این روز را عید قرار دادند و تبرک کردند:??
?در درجه ی اول کاری که اینها کردند جمع آوری آذوقه ی سال بود. یعنی اینها به یوم اینکه امام حسین (ع) را شهید کردند و نعوذبالله مثلا ایشان را که یک خارجی بود از بین بردند، به یوم این روز آذوقه ی سال خودشان را در روز عاشورا جمع می کردند.
?کار دومی که کردند این روز را اصلا روز عید نامیدند، هر ساله به خاطر این روز جشن و شادی و پایکوبی و.. که الانش هم متأسفانه در بعضی از محله های سنی نشین چه در ایران که تحت تأثیر وهابیت قرار گرفتند و هم مناطقی در عربستان به عید عاشورا معروف هست.
?تبرک سومی که آنها به این روز عاشورا گرفته بودند، روزه گرفتن در این روز بود که به برکت این روز می گفتند ما باید روزه بگیریم.
?اهـل بیـت آمدند با هر سه تا (تبرک جستن) مبارزه کردند?
?روایتی هست از کتاب ″امالی صدوق، ص۱۲۹″ این روایت را شیخ صدوق می آورد می گوید حسین بن فضال از امام رضا (ع) نقل کرد که فرمود؛ کسی که حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند (یعنی کارهای دنیایی خودش را که می خواهد انجام بدهد در روز عاشورا ترک کند، چه درس خواندن باشند، خرید و فروش باشد..) خدا حاجت ها و نیازهای دنیا و آخرت او را برآورده می کند و هر کسی روز عاشورا را روز مصیبت و گریه اش قرار بدهد خداوند او را در قیامت شادمان می کند و هر کس عاشورا را روز برکت بداند و برای خودش چیزی ذخیره کند خدا آن مال را بی برکت می کند.
?اما برای کار دوم که گفتند روز عاشورا را روز عید بگیرند، گفتیم که همان روز حزن و اندوه اهل بیت باید باشد.?
?اما برای کار سوم روزه گرفتن، روایتی است در کتاب ″وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۴۶۰″ که از امام صادق (ع) سوال شد راجع به روزه گرفتن روز تاسوا و عاشورا؟ امام فرمودند که تاسوا روز محاصره امام حسین بود که پسر ابن مرجان لشکرش خوشحال شده بود که امام حسین را محاصره کردند و امام حسین (ع) ضعیف شده بود و روز عاشورا هم روزی بود که جنگ ها بود. بعد امام صادق می فرمایند؛ آیا می شود به نظرت چنین روزهایی که روز محاصره و شهادت امام حسین هست را روزه گرفت؟ نه، به خدای کعبه، نه! این روز، روز روزه گرفتن نیست بلکه روز حزن و اندوه هست.
? #ادامه_دارد …
?استاد احسان عبادی
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 40