منتظر نباش که عطسه بزنی تا «الحمدلله» بگویی؛

منتظر نباش که عصبانی شوی تا «لاإله إلا الله» بگویی؛

منتظر نباش تا چیز تعجب آوری ببینی تا «سبحان الله» بگویی؛

منتظر نباش تا به تو ظلم کنند تا «حسبی الله و نعم الوکیل» بگویی؛
در ناراحتی،
خوشی،
رضایتمندی،
مظلومیت،
در اوقات فراغت و مشغولیت؛

✨خدا را ذکر کن✨

?در هر حالتی و در هر مکانی خدا را ذکر کن?

✅اگر پدر و مادر نمازخوان را فرزندشان دوست داشته باشد، خود فرزند نمازخوان می‎شود، نیاز به فشار آوردن زیاد نیست.

✍️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی: پدر و مادر مواظب باشند در اثر فشاری که برای عمل به عبادات و احکام به بچّه می‌‎آورند، محبّت بچّه به آنها لطمه نخورد. اگر فرزندان پدر و مادر نمازخوان را دوست داشته باشد، خود فرزند نمازخوان می‎شود، نیاز به فشار آوردن زیاد نیست. و اگر از آنها منزجر شود، از دین و عمل به احکام نیز خواهد برید. اگر محبّت بچّه محفوظ ماند، ولو چند روزی در عمل به احکام شرع سستی کند، جای نگرانی نیست، آخرالامر به آغوش دین باز می‎گردد و با رغبت به احکام مقید می‎شود. عمل با کُره و اکراه و بدون رغبت نه تأثیر سازنده دارد و نه ثواب و اجر. بگذارید فرزندانتان با رغبت به سمت دین و عبادت بیایند. همان‎طور که گیاهان و درختان را در فصل زمستان هرس می‎کنند و شاخه‎های اضافی‌شان را می‎زنند و اگر در بهار بزنند درخت آسیب می‎بیند و جای شاخه‎ی کنده شده سیاه و خشک می‎شود، در نهی از منکر هم باید وقتی فرد در حالت خنکی و آرامی ‎است، به او تذکّر داد. اگر در گرمای کار تذکّر بدهی، مؤثّر نخواهد بود و چه بسا موجب لجاجت او شود و محبّتش به خدا و اولیا و خودت هم لطمه ببیند.

?بچّه‎ها را خیلی نهی نکنید، چون فطرتشان خراب می‎شود. وقتی دیدی یک روز صبح فرزندت خودش بیدار شد و بدون اینکه کسی به او بگوید، وضو گرفت و در گوشه‎ی خلوتی نمازخواند، بدان نماز فرزندت را گرفت؛ سجده‎ی شکر به جا بیاور. مبادا از آن پس او را برای نمازخواندن تحریک کنی.

?مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب

حضرت عیسی مسیح (ع) :
من بیماران را مداوا کردم و به اذن خداوند شفایشان دادم.
کور مادرزاد را به اذن خدا بینا کردم. مردگان را به اذن خدا زنده کردم.

ولی وقتی می خواستم شخص احمق را معالجه کنم
نتوانستم او را اصلاح گردانم!
پرسیدند احمق کیست؟
حضرت عیسی پاسخ دادند:
خودرأیِ خودپسند
کسی که همه فضایل را برای خود می‌داند و هیچ عیبی در خود نمی‌بیند. هر چه حق و حقوق است برای خودش می‌داند و برای دیگران نسبت به خود حقی قائل نیست.
این همان «احمق» است که برای درمان او، هیچ راهِ چاره ای وجود ندارد!»

القاب حضرت مهدی (عج) که بر خونخواهی امام حسین (ع) دلالت می کند

-قائم
-ثائر
-مؤتور
-منصور
-منتقم

#ثائر

در مجمع البحرین آمده :

ثائر کسی است که بر هیچ وضعی آرام و قرار نمی گیرد ، تا اینکه خونبهای خویش را بگیرد

این لقب، در دعایی که از امام صادق(ع) است، ذکر شده:
«أللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَیْنِ اشْفِ صَدْرَ الْحُسَیْنِ وَ اطْلُبْ بِثَأْرِه.»

و در زیارت عاشورا هم این لقب آمده،

و ما با هر بار خواندن، از خداوند میخواهیم که ما را با خونخواه امام حسین(ع) همراه کند.

فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکرَمَ مَقَامَک أَنْ یُکرِمَنِی بِک وَ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک مَعَ إِمَامٍ‏ مَنْصُورٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام؛

پس از خدایی که مقام تو را گرامی داشت می‌خواهم که مرا به خاطر تو گرامی دارد
و خون‌خواهی تو را، به همراه امامی پیروزمند از خاندان حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله روزی‌ام گرداند.

#منابع:
مکیال المکارم ج ۱ ص۱۰۷ به نقل از مجمع البحرین
بحار الأنوار،ج ٩٨،ص ٢٣١

✨﷽✨

⇦ چرا تعـداد گناهـان کبیـره مشخص نیست؟ ✺

✍️موضوعی که در بعضی از اذهان مےآید این است که چرا قـرآن مجید تعداد گناهان کبیـره را تعیین نفرموده، و دیگر اینکه چرا در اخبـار در این مسئله اختلاف است؟ در بعضی اخبـار ، تعداد گناهان کبیره پَنج، در برخی هَفت و در پاره ای نُه و در بعضی بیست و یک و در پاره ای سی و یک عدد برشمرده‌اند.

در ابهام گناهـان کبیـره و تعیین نکردن آن در قرآن مجید، حکمتی عظیم و لطفی بزرگ از جانب پروردگار عالم به بندگانش می باشد، زیرا اگر تعیین می گردید مردم سعی می کردند که فقط از آنها اجتناب کنند و از روی جهالت و هوای نفس، بر اقدام به سایر گناهان جرأت مےنمودند، به خیال اینکه سایر گناهان به ایشان صدمه‌ای نمےزند. آنگاه به مفاسد کثیره ای دست مےزدند که از آن جمله جرأت نمودن بر مخالفت نواهی الهی است.

✨چه بد بنده ای است کسی که بر مولای خود، جَری شود و اُموری را که امر به ترک آن فرموده ، مخالفت کند، بلکه این جرأت و بی حیایی سبب مےشود که جرأت بر کبائر هم بنماید. زیرا کسی که نسبت به نواهی پروردگارش به صغائر بی پروا باشد، کم کم نسبت به گناهان کبیره هم بی باک مےگردد.

? بررسی گناهان کبیره در مواعظ و کلام حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) ص ۱۶ و ۱۷

✍️امام صادق علیه السلام از یکی از یارانش پرسید: چندبار حج رفته‌ای؟ گفت: نوزده حج.
امام فرمود: آن را به بیست حج برسان تا ثواب یکبار زیارت حسین (ع) برایت نوشته شود.

? «کامل الزیارت، ص۱۶۲»