??امـام حسیـن علیـه‌السـلام⇩

《اِنَّ اَوصَلَ النّاسِ مَن وَصَلَ مَن قَطَعَهُ》

↫◄ همـانـا بهتـریـن مـردم
در ارتبـاط بـا دیگـران کسی است ڪه
بـا فـردی ڪه ارتبـاطش را بـا او
قطـع کـرده، بپیـوندد.

?بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه۱۲۱

⇝✿•?•❀°✵﷽✵°❀•?•✿⇜

??هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابـتـدای قـــرآن

#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_آل‌عمــران
#صفحــه۶۶

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨ليَقْطَعَ طَرَفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُواْ خَآئِبِينَ‏{۱۲۷}

امدادهاى الهى براى آن بود تا بعضى از كفّار را ریشه كن كند یا ناكام و ذلیلشان گرداند كه ناامید برگردند(۱۲۷)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

⬅️ كلمه «طَرف» به معناى انتهاى یك چیز است، نه گوشهٔ آن، بنابراین آیه می‌فرماید:
امدادهاى غیبى ما براى آن است كه
ریشهٔ بعضى از كفّار قطع شود.

⬅️ البتّه بعضى مفسّران، «طَرف» را
به معناى اَشراف گرفته‌اند یعنى هدف جنگ بدر، نابودى اَشراف كفّار بود
نظیر آیه «فقاتلوا ائمّة الكفر»

⬅️ ناامیدى بر دو گونه است:

◽️اگر كسى از اوّل ناامید باشد
می‌گویند: «یأس» دارد
◽️ولى اگر بعد از امیدوارى، ناامید شود
می‌گویند: «خائب» است.

⬅️ جنگ در اسلام، گاه دفاعى است
و براى خنثى كردن تهاجم دشمن
و گاه ابتدایى و آغازگرانه است.

? تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابـتـدای قـــرآن

#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_آل‌عمــران
#صفحــه۶۶❀°

✨ #استاد_پناهیان:

امام زمان(عج) در توقیع شریف خود تصریح فرمودند که اگر شیعیان ما #جمع_شوند و به عهدی که ما به گردن آنها داریم وفا کنند، به سرعت سعادت مشاهدۀ ما نصیب‌شان می‌شود. (احتجاج،ج۲،ص۴۹۹)

✅ یعنی اینکه هرکس «تکی» به حضرت ابراز ولایتمداری کند، مانع ظهور را برطرف نمی‌کند! طبق این روایت، ولایت‌پذیری حضرت باید «عَلَىٰ اِجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد.???

سلام آقاے من،مولاے من!
مے‌خواهم ڪارے ڪنم ڪہ
قلبم،خجالٺ بڪشد از این
‌همہ سر ڪشی.
مے‌خواهم تمام دنیایم را
برایٺ آب و جارو ڪنم.
همین حالا،بیا!

#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ

#یا_حسن_مجتبی_غریب_مدینه????

▫️ عجب روزهای پرکاری! سخت میشود انتخاب کنی که روزها را چگونه سپری کنی، یا باید مردمی را که تو را ذلیل کننده میخوانند توجیه کنی یا باید به مردمی که روزی بین در دیوار قلدری میکردند مشورت بدهی، شب هایت هم داستان همین است، باید خستگی روزت را با جعده تقسیم کنی!

▪️ ای کاش زمان برای لحظه ای متوقف میشدند و به عقب برمیگشت، همان روزهایی که پیامبر تو را بر دوش میگذاشت و با خود به مسجد میبرد و در بالای منبر کنار خود مینشاند، همان روزهایی که پیامبر تو را اهل بیت خود میخواند و زیر کساء برایت آیه تطهیر میخواند.

▫️ اما حیف… حیف که شمشیر ذوالفقار باید در نیام بماند، و صلح نامه ها امضا شود، آن هم به خاطر مردم به ظاهر مسلمان. تا ایمان مردم ظاهری باشد امام معصوم محکوم به حصار است، حتی اگر ۱۴۰۰ سال بگذرد.

◾️ شهادت مظلومانه ی #امام_حسن مجتبی علیه السلام را به محضر امام زمان و شما شیعیان تسلیت میگوییم

? #اربعین واجب نیست اما محل امتحان ماست؛ مثل امتحان اصحاب حسین علیه السلام در شب عاشورا

? نکاتی برای ارتقاء محتوا و معنویت سفر اربعین(۱)

? زیارت جامعه دربارۀ اهل‌بیت علیه السلام می‌فرماید: «وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاس‏» درِ خانۀ اهل‌بیت علیه السلام جایی نیست که فقط حاجت بدهد و ما صرفاً بخواهیم به ایشان توسل پیدا کنیم؛ بلکه ما در موقعیت‌های مختلف، با اهل‌بیت علیه السلام امتحان می‌شویم.

? مردم کوفه با امام‌حسین علیه السلام امتحان شدند و ما الان با #اربعین داریم امتحان می‌شویم. هرکسی هرچقدر بتواند برای اربعین مایه بگذارد، از این امتحان روسفید بیرون خواهد آمد. ما نسبت به اربعین فقط «شوق» نداریم، بلکه «خوف» هم داریم؛ خوف اینکه مبادا کم بگذاریم!

? به‌دلیل اینکه بعضی‌ها ممکن است بضاعتش را نداشته باشند، باید تلاش کنیم که سفر اربعین، یک سفر بسیار ارزان بشود؛ هم خیّرین امکاناتش را فراهم کنند، هم دولت.

? اینکه یک هیئتی، برای اربعین، کاروان راه نیندازد، خیلی عجیب است! وقتی امام‌حسین علیه السلام خودشان در اربعین، روضه گرفته‌اند، آیا این هیئت، نمی‌خواهد پرچم خودش را در روضۀ أباعبدالله‌الحسین علیه السلام به اهتزاز در بیاورد؟! اصلاً هیئت‌ها نیاز دارند برای قوامِ هیئت و برای اثربخشی و دوام‌شان، افراد هیئتِ خودشان را دور هم جمع کنند و باهمدیگر به سفر بروند.

? وای بر دولتمردی که نسبت به اربعین بی‌تفاوت باشد، ما امروز داریم با اربعین امتحان می‌شویم. امتحان هم لزوماً آن کاری نیست که بر ما واجب کنند و ببینند ما چه می‌کنیم؟ آن قسمتِ حساس و پُرامتیازِ یک امتحان و احیاناً آن قسمت پرخطرش-اگر بی‌اعتنایی کنیم- قسمتی است که به ما تکلیف نکرده‌اند؛ مثل شب عاشورا که امام‌حسین علیه السلام به یاران خودش، تکلیف نکرد که «فردا بمانید!» ولی آنهایی که ماندند، چقدر بُردند!

? استاد علیرضا پناهیان
✨ مسجد مقدس جمکران، ۹۸/۰۶/۳۱