☘️?☘️رسول اکرم در بخشی از خطبه ی غدیر فرمودند:

«ألا إنَّ جَبْرَئیلَ خَبَّرَنی عَنِ اللَّهِ تَعالی بِذالِکَ وَیقُولُ: مَنْ عادی عَلِیاً وَلَمْ یتَوَلَّهُ فَعَلَیهِ لَعْنَتی وَ غَضَبی»

«هان! آگاه باشید جبرئیل از سوی خدا خبرم داد: هر آن که با علی بستیزد و بر ولایت او گردن نگذارد، نفرین و خشم من بر او باد!».

#اثبات_امام_زماݧ_در_آیات_و_روایات

?هوَ الَّذِے أَرْسَڸَ رَسُولَہُ بِالْہُدى وَ دِيڹِ الْحَقِّ لِيُظْہِرَهُ عَلَى الدِّيڹِ ڪُلِّہِ وَ لَوْ ڪَرِهَ الْمُشْرِڪُوڹ?

?توبہ آیہ ۳۳?

? او ڪسي است ڪہ رسولش را با هدايت و آييڹ حق فرستاد، تا آڹ را بر همہ آييڹ‌ها غالب گرداند، هر چند مشرڪاڹ را خوش نيايد.

✅ پيروزے و غلبہ اے ڪہ در آیہ است، غلبہ همہ جانبہ است؛ زيرا با مفہوم آيہ ڪہ از هر نظر مطلق است نيز سازگارتر مي‌باشد.

??يعني روزے فرا مي‌رسد ڪہ اسلام هم از نظر منطق و استدلاڸ و هم از نظر نفوذ ظاهرے و حڪومت بر تمام ادياڹ جہاڹ پيروز خواهد شد و همہ را تحت الشعاع خويش قرار خواهد داد.

?در ڪتب تفسیرے اهڸ سنت دربـاره تفسیر ایڹ آیہ مي‌خوانیم ڪہ:

✍️…پيروزے اسلام بر ديگر ادياڹ، هنگام قيام مہدے عجڸ اللہ تعالي فرجہ شريف است در آڹ زماڹ، مردماڹ يا بايد مسلماڹ شوند و يا جزيہ دهند.

??و ايڹ ڪہ گفتہ شده است مہدے هماڹ عيسي است نادرست است زيرا اخبار صحيح بہ گونہ اے متـواتر وارد شده ڪہ مہدے از خانداڹ پيامبـر صلّي اللہ عليہ و آلہ است.(۱)

و در ڪتاب البياڹ در تفسير ايڹ آيہ آمده است:

«ڪسي ڪہ خـدا او را بـر همـہ ادياڹ چيره مي‌گرداند، مہـدے از فرزنداڹ فاطمـہ است.(۲)

منـــابـع:

۱) ? الجـامع لأحڪام الـقرآڹ، قرطبي محمد بڹ احمد، ج ۸ ص ۱۲۱
۲) ? نورالابصار، شبلنجي، ص ۳۴۳

#سرمایه_گذاری_ابدی_با_حسین❗️

?از فقیهی پرسیدن چگونه در دنیایی که نهایتا ۸۰ سال عمر میکنیم ، میتوانیم ابدیتمان را بسازیم ؟ یعنی چطوری ۸۰ سال عمر ، بی نهایت سال را در قیامت تامین میکند؟

?این فقیه عالیقدر پاسخ داد این کار فقط با امام حسین ممکن است و لا غیر.

? مصباح‌الهدی و سفینَةُ‌النَّجاه - بخش نهم

▪️وقتی امام حسين عليه‌السّلام به سمت عراق حركت كردند، همۀ حاجی‌ها رفتند عرفات و منا و بعد طواف كعبه و ذكر و دعا و تلاوت قرآن؛ امّا امام حسين عليه‌السّلام را رها كرده بودند. اباعبدالله عليه‌السّلام مظلومانه در كربلا به شهادت می‌رسيد؛ اين‌ها مشغول ذكر و دعا و عبادت خودشان بودند.

▪️اين چلّه نشينی‌ها و خلوت‌های عبادی به چه درد می‌خورد، اگر انسان را از امام حسين عليه‌السّلام جدا كند؟ حتّی اشک و آه؛ حتّی گريستن بر اباعبدالله عليه‌ السّلام! بعدازظهر عاشورا، همان موقع كه امام حسين عليه‌السّلام در صحنۀ كربلا يكّه و تنها مانده بود، خدا می‌داند آن لحظات آخر چقدر تكان‌دهنده است؛ هيچ‌كس برای حضرت نمانده است و دست خالیِ خالی است؛ يک يار و رزمندۀ همراه برای حضرت نمانده است.

▪️تصوّر كنيد كسی كه در سنين بالای عمر است، از صبح تا به حال اين‌ همه داغ ديده است، آن تشنگی تصوّرناپذير همۀ وجودش را می‌سوزاند، اين همه تقلاّ كرده، از صبح شمشير زده، اين‌طرف و آن‌طرف رفته‌است، تصوّر كنيد حدود ساعت دو الی سه بعدازظهر چه حالی دارد؟! با اين‌همه داغ، داغ علیّ‌اکبر، داغ عبّاس بن علی، داغ برادر زاده‌ها، داغ اصحاب و ياران باوفا، هيچ‌كس نمانده است.

▪️جلسات قبل اشاره كرده‌ام حضرت لحظات آخر چه حالی داشتند؛ تنهای تنها؛ سوار بر اسب؛ از يك طرف نگران خيام و از طرف ديگر درصدد مبارزه. حضرت با اسب می‌تاختند و می‌رفتند در دل دشمن؛ شمشير می‌زدند؛ می‌جنگيدند؛ يک عده از آنها را می‌ريختند روی زمين؛ بعد به تاخت بر می‌گشتند نزديك خيمه‌ها و با صدای بلند ندا می‌دادند:

«لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ»

▪️اين صدا كه بلند می‌شد، اهل بيت در خيمه‌ها خوشحال می‌شدند كه هنوز اباعبدالله عليه‌السّلام سرپاست. دوباره برمی‌گشتند شمشير می‌زدند، می‌جنگيدند؛ باز می‌آمدند به سمت خيمه‌ها.

▪️اين تنهايی و غربت، خيلی حال عجيبی است. اباعبدالله عليه‌السّلام بايد همه جا را يک‌تنه اداره كنند؛ هم روحیۀ خيمه‌ها را حفظ كنند، هم ميدان جنگ را.

▪️بايد يک‌تنه با سی‌هزار تن بجنگند؛ یک نفر در برابر يك لشكر؛ خيلی تكان‌دهنده است! امام حسين عليه‌السّلام آن روز در آن صحنه، در آن لحظات عجيبِ حيرت‌ انگيز چه می‌کنند؟!

▪️خدا می‌داند اباعبدالله عليه‌السّلام در اين ساعات آخر كه يک‌تنه می‌جنگند، ما را مخاطب قرار می‌دهند و از ما می‌خواهند به ياری حضرت برويم:

«هَل مِن ناصِرٍ يَنصُرُنِي؟ هَل مِن مُعينٍ يُعینُنی؟ هَلْ مِنْ ذابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ الرَّسُولِ؟»

▪️آيا كسی هست مرا ياری كند؟ آيا كسی هست از حرم پيغمبر خدا صلّی الله عليه و آله وسلّم دفاع كند؟…

ادامه دارد….

«استاد مهدی طیّب»

#مصباح‌الهدی_و_سفینه‌النجاه

?کار سیاسی باید متدیّنانه باشد

✍️رهبر انقلاب: این‌که ما میگوییم سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست که مرحوم مدرّس حرف درستی زد و امام آن را تأیید کرد - معنای واضحی دارد؛ اما یک روی دیگرش این است که سیاست ما باید دیندارانه و پرهیزگارانه باشد. هر کار سیاسی‌ای خوب نیست. بعضی کسان هستند که به کار سیاسی، فقط مثل یک کار سیاسی‌ای که هیچ گرایشی به دینداری ندارد، نگاه میکنند. هدف این است که این کار، سیاسی پیش برود. این درست نیست؛ کار سیاسی باید متدیّنانه باشد. همه چیزهایی که در شرع حرام است، به توانِ دو در کار سیاسی باید مورد توجّه قرار گیرد و معتبر شمرده شود. کار سیاسی باید به دور از بیپروایی باشد.

۱۳۸۰/۶/۵

••✾???✾••

شهریور چه #عاشقانه

روزهایش را ورق زد

تا برســـد به #پاییز

مجـــــالی نیـست…

باید رنگ ها را مهمان برگها کرد

پایـیـز می آید ???

و باز شهریور می ماند
و عاشقانه هایش…