پرهيز از کارهاى گوناگون
?? حکمت 403 نهج البلاغه
?پرهيز از کارهاى گوناگون?
مَنْ أَوْمَأَإِلَى مُتَفَاوِتٍخَذَلَتْهُ الْحِيَل
کسى که به کارهاى گوناگون پردازد، خوار شده، پيروز نمىگردد.
#جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت1⃣
❣️﷽❣️
#جلوه_های_پنهانی_امام_عصر
#قسمت1⃣
ꙮꙮ༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༴༅༴༅༴༴༴༴༴༴༅༴༅ꙮ
آشنایی با ابعاد مختلف شخصیت و معارف حضرت بقیه اللَّه (علیه السلام) نه تنها به لحاظ اجتماعی و فرهنگی یک امر ضروری محسوب می شود، بلکه از جهت اعتقادی نیز یکی از تکالیف مهم تک تک افراد است. هر فردی با توجه به توان فکری و علمی خود، وظیفه دارد که در راه شناخت امام خویش بکوشد و در انجام وظایفی که نسبت به آن حضرت دارد، کوتاهی نکند. زیرا در روایتی از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) وارد شده است که هر کس بدون شناخت امام زمان خود از دنیا برود، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.
↩️بنابر این می توان گفت اگر کسی امام #زمان خود را نشناسد از دین و احکام الهی بهره ای ندارد. شناخت کافی و صحیح حجت خدا از اموری است که می تواند راه را برای #ظهور آن بزرگوار هموار کرده و زمینه حکومت جهانی اسلام را به رهبری یگانه منجی عالم، حضرت حجه بن الحسن العسکری (علیه السلام) فراهم سازد، تا به واسطه هدایت و ارشاد آن حضرت بلاد خدا، آباد و بندگان خدا، احیا گردند.
??از این روی تفسیر معارف مهدوی با محوریت کتاب «
#جلوه_های_پنهانی_امام_عصر ( عجل الله تعالی فرجه الشریف)»
#درجات_دهگانه_ایمان
#درجات_دهگانه_ایمان
عبدالعزیز قراطیسی می گوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمود:
ای عبدالعزیز! ایمان ده درجه دارد،
مانند نردبان که ده پله دارد و همانند نردبان باید پله پله از آن بالا رفت.
کسی که در درجه دوم است، نباید از کسی که در درجه اول می باشد، انتقاد کند و بگوید: تو ایمان نداری.
و آدمی که در درجه اول ایمان است، باید به روش خود ادامه دهد تا برسد به آن کس که در درجه دهم است.
ای عبدالعزیز! کسی که ایمانش در مرتبه پایین تر از توست او را بی ایمان ندان! تا کسی که ایمانش بالاتر از توست، تو را بی ایمان نداند.
وقتی که دیدی کسی پایین تر از توست او را با مهر و محبت به درجه خود برسان و چیزی را که تاب و تحمل آن را ندارد، بر او تحمیل مکن! تا او را بشکنی و این کار خوب نیست.
زیرا هر کس دل مؤمنی را بشکند بر او واجب است شکستگی دل او را جبران کند.
آنگاه فرمود:
مقداد در درجه هشتم
و ابوذر در درجه نهم
و سلمان در درجه دهم ایمان
(که بالاترین درجات ایمان است) قرار داشت.
?داستانهای بحارالانوار ج۳
#درجات_دهگانه_ایمان
#درجات_دهگانه_ایمان
عبدالعزیز قراطیسی می گوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمود:
ای عبدالعزیز! ایمان ده درجه دارد،
مانند نردبان که ده پله دارد و همانند نردبان باید پله پله از آن بالا رفت.
کسی که در درجه دوم است، نباید از کسی که در درجه اول می باشد، انتقاد کند و بگوید: تو ایمان نداری.
و آدمی که در درجه اول ایمان است، باید به روش خود ادامه دهد تا برسد به آن کس که در درجه دهم است.
ای عبدالعزیز! کسی که ایمانش در مرتبه پایین تر از توست او را بی ایمان ندان! تا کسی که ایمانش بالاتر از توست، تو را بی ایمان نداند.
وقتی که دیدی کسی پایین تر از توست او را با مهر و محبت به درجه خود برسان و چیزی را که تاب و تحمل آن را ندارد، بر او تحمیل مکن! تا او را بشکنی و این کار خوب نیست.
زیرا هر کس دل مؤمنی را بشکند بر او واجب است شکستگی دل او را جبران کند.
آنگاه فرمود:
مقداد در درجه هشتم
و ابوذر در درجه نهم
و سلمان در درجه دهم ایمان
(که بالاترین درجات ایمان است) قرار داشت.
?داستانهای بحارالانوار ج۳
#درجات_دهگانه_ایمان
#درجات_دهگانه_ایمان
عبدالعزیز قراطیسی می گوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمود:
ای عبدالعزیز! ایمان ده درجه دارد،
مانند نردبان که ده پله دارد و همانند نردبان باید پله پله از آن بالا رفت.
کسی که در درجه دوم است، نباید از کسی که در درجه اول می باشد، انتقاد کند و بگوید: تو ایمان نداری.
و آدمی که در درجه اول ایمان است، باید به روش خود ادامه دهد تا برسد به آن کس که در درجه دهم است.
ای عبدالعزیز! کسی که ایمانش در مرتبه پایین تر از توست او را بی ایمان ندان! تا کسی که ایمانش بالاتر از توست، تو را بی ایمان نداند.
وقتی که دیدی کسی پایین تر از توست او را با مهر و محبت به درجه خود برسان و چیزی را که تاب و تحمل آن را ندارد، بر او تحمیل مکن! تا او را بشکنی و این کار خوب نیست.
زیرا هر کس دل مؤمنی را بشکند بر او واجب است شکستگی دل او را جبران کند.
آنگاه فرمود:
مقداد در درجه هشتم
و ابوذر در درجه نهم
و سلمان در درجه دهم ایمان
(که بالاترین درجات ایمان است) قرار داشت.
?داستانهای بحارالانوار ج۳
حضرت محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمودند
حضرت محمّد صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمودند: مَثَلِ اهل بيت من، همانند كشتى نوح است كه هركس سوار آن شد، نجات يافت و هركس رهايش كرد، غرق گرديد.
?انَّما مَثَلُ اَهْلِ بَيْتى فيكُمْ كَمَثَل سَفينَةِ نوحٍ عليه السلام مَنْ(رَكِبَهَا) دَخَلَها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرِقَ.
امالي ( طوسي)، ص ٣٤٩