#وزیران_امام_زمان(علیه السلام) چه کسانی هستند؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄
? #وزیران_امام_زمان(علیه السلام)
چه کسانی هستند؟
?قال علی علیه السلام:
?????
وزراء المهدی من الاعاجم. ما فیهم عربی
یتکلمون العربیة و هم أخلص الوزراء و
أفضل الوزراء.
☀️وزیران حضرت مهدی(علیه السلام)
از #عجم ها هستند. در میان آنها هیچ
عربی نباشد که با زبان عربی صحبت کند.
آنها خالص ترین و با #فضیلت ترین وزیرانند.
?ینابیع المودة ص۱۳۳/۳.
?اسعاف الراغبین ص۱۴۴. الامام المهدی
#پسر_انسان_در_کتب_انجیل کیست⁉️
? #پسر_انسان_در_کتب_انجیل کیست⁉️
بخش آخر
♻️?در انجيل مرقس نيز ضمن تاكيد بر مضامين گذشته، به جمع آوري ياران توسط مسيح اشاره شده است:
✨ «سپس عيسي با شكوه و جلال و قدرت خواهد آمد و فرشتگان تحت امر خود را به اطراف و اكناف عالم روانه خواهد كرد و منتخبان خود را از چهار گوشه جهان از بالاترين نقطه آسمان تا پايينترين نقطه زمين جمع خواهد كرد.»(1)
♻️? در سوره ی الرحمن می خوانیم: ✨خلق الانسان: انسان را بیافرید
✨علمه البیان:به او گفتن آموخت
?حسین بن خالد نقل کرده است که: از امام رضا علیه السلام پرسیدم:خلق الانسان.علمه البیان یعنی چه؟فرمود:
او علی بن ابیطالب است.خداوند بیان هر چیزی را که مردم به آن نیاز دارند به او آموخته است.(2)
♻️? در سوره ی زلزله می خوانیم:
و قال الانسان مالها:و آدمی بگوید که زمین را چه رسیده است؟
?علی بن ابراهیم در معنای این سوره گفت: و قال الانسان مالها.آن انسان امیرالمومنان حضرت علی علیه السلام است(3)
♻️? در بخشی از علل الشرائع ج 2 ص 277 ح 8 می خوانیم:
علی بن ابیطالب فرمود من همان مردی هستم که خداوند فرمود: اذا زلزلت الارض زلزالها. و اخرجت الارض اثقالها.و قال الانسان مالها.
من آن انسانی هستم که به زمین می گوید:تو را چه شده؟
♻️? خیلی جالب و شگفت انگیز است با اینکه #تحریف_کنندگان_انجیل و تورات نام امام مهدی را به پسر انسان تغییر داده اند اما می بینید خداوند عزوجل نام انسان را که همان امام علی (ع) می باشد در سوره های بالا آورده است و از آنجا که امام زمان(عج) فرزند امام علی (ع) می باشد نتیجه می گیریم که مصداق پسر انسان مهدی بن علی می شود.
پی نوشت:
1. مرقس 27 - 24: 13
2.مختصر الصائر ص 57
3.تفسیرقمی ج2ص434
سه خصلت برجسته مؤمن
❇️ #امام_رضا علیه السلام:
?سه خصلت برجسته مؤمن
✨لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّى تَكُونَ فيهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِى الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.✨✨✨✨
????
?♻️مؤمن، مؤمن واقعى نيست، مگر آن كه سه خصلت در او باشد:
⬅️سنّتى از پروردگارش و
⬅️ سنّتى از پيامبرش
⬅️ و سنّتى از امامش.
امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پيغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر كردن در زمان تنگدستى و پريشان حالى است.
چرا امام زمان نمی آیند؟
?چرا امام زمان نمی آیند؟?
✅استاد ضیاءآبادی(حفظه الله):
?در كتابي خواندم، شايد در حدود دويست، سيصد سال پيش جمعي از صلحا در نجف اشرف مجتمع بودند. از آدم هاي بسيار خوب و مقدّس.
روزي با خودشان نشستند و گفتند: چرا امام نمي آيد؟ در صورتي كه ما بيش از سيصد و سيزده نفر كه او لازم دارد هستيم. به اين فكر افتادند كه سرّ تأخير در ظهور را به دست آورند. تصميمشان بر اين شد كه از بين خودشان يك نفر را كه به تأييد همه خوبترينشان هست، انتخاب كنند و او را بفرستند در مسجد كوفه يا سهله تا اعتكاف كند و از خود امام بخواهد كه سرّ تأخير در ظهور را بيان بفرمايد.جمعيّت خودشان را به دو قسمت تقسيم كردند و قسمت بهتر را باز به دو قسمت و همچنين تا آن فرد آخر را كه از همه بهتر و مقدّس تر و زاهد تر بود انتخاب كردند كه او به مسجد سهله يا مسجد كوفه برود.
?او هم رفت و بعد از دو سه روزي برگشت. پرسيدند چه طور شد؟ گفت: راست مطلب اين كه من وقتي از نجف بيرون رفتم و رو به مسجد سهله راه افتادم با كمال تعجّب ديدم شهري بسيار آباد و خرّم در مقابل من ظاهر شد. جلو
جلو رفتم. پرسيدم: اينجا كجاست؟ گفتند: اين شهر صاحب الزمان است و امام ظهور كرده است. بسيار خوشحال شدم و شتابان به در خانهي امام رفتم. كسي آمد و گفتم: به امام بگو فلاني آمده و اذن ملاقات مي خواهد. او رفت و برگشت و گفت: آقا مي فرمايند: شما فعلاً خسته اي، از راه رسيدهاي. برو فلان خانه (نشاني دادند) آنجا مرد بزرگي هست.
?ما دختر او را براي شما تزويج كرديم. آنجا باش و هر وقت احضار كرديم، بيا. من خوشحال شدم. به آن آدرس رفتم و خانه را پيدا كردم. از من خيلي پذيرايي كردند و آن دختر را به اتاق من آوردند، هنوز ننشسته بودم كه درِ اتاق را زدند. گفتم: كيست؟ گفت: مأمور از طرف امام. مي فرمايند: بيا! مي خواهيم قيام كنيم و شما را به جايي بفرستيم. گفتم: به امام بگو امشب را صبر كنيد. گفت: فرموده اند: همين الآن بيا. گفتم: بگو من امشب نميآيم تا اين را گفتم ديدم هيچ خبري نيست. نه شهري هست، نه خانهاي هست و نه عروسي. من هستم و صحراي نجف ؛معلوم شد مكاشفه اي بوده و خواستهاند به ما بفهمانند كه ما هنوز آمادگي براي آمدن امام زمان (عج)نداريم.
#التماس_دعا
شروع یک کار سخت است اما...
?شروع یک کار سخت است اما…
میدانید همیشه شروع یک کار، خیلی سخت است. وقتی کار شروع شد، روی غلتک افتاد، آسانتر میشود. از یک جامعهی جاهلِ متعصبِ دور از اخلاقِ گرفتار انواع و اقسام فساد، پیغمبر بتواند یکی مثل عمار را بیرون بیاورد، یکی مثل ابوذر درست کند، اینها مگر کار آسانی است؟ پیغمبر چه کار کرد؟ این دندهی سنگینی که توانست این موتور را به راه بیندازد، چه بود؟ آیات مکی را نگاه کنید؛ در درجهی اول، ذکر قیامت، ذکر عذاب الهی، ترساندن از نقمت الهی برای کافران و دُوران و کوران است؛ اینها بود که آن تکان اول را به مردم داد. ما از این نکته نباید غفلت کنیم. شفاعت به جای خود محفوظ، محبت به جای خود محفوظ، ولایت به جای خود محفوظ؛ اما خدای متعال، هم رحمت دارد، هم سخط دارد. سخط الهی را هم به یاد خودمان بیاوریم؛ اول به یاد خودمان، بعد به یاد مردم. این است که دلهای ما را تکان میدهد، این است که ما را از اعماق جهالتها و مادیگریها و گرفتاریها بیرون میکشد؛ اینها جزء نیازهای ماست. دنیا را بشناسیم، آخرت را بشناسیم، وظیفه را بشناسیم، جهاد را بشناسیم. ۱۳۹۱/۲/۲۳
مسائل فرهنگی را در کمک به افراد نیازمند رعایت کنید
? مسائل فرهنگی را در کمک به افراد نیازمند رعایت کنید
? رهبر انقلاب: فراموش نکنید که مسألهی فرهنگی، مسألهی خیلی مهمی است. همهی این کارها یکطرف، #فرهنگ هم یکطرف. اگر ما به یک نفر کمکی بکنیم، اما همانطور که به او کمک میکنیم، بگوییم: بگیر زهرمارت کن! آیا او با ما دوست میشود یا دشمن؟ ممکن است اول بگوید: آقا خیلی ممنون، نوکرت هم هستم؛ اما در دلش میگوید: مردهشوی شکلت را ببرند، خودت زهرمار کن! یک وقت هم هست که میروید میگویید قربانت بروم، من که نتوانستم به تو خدمتی بکنم، شرمندهی تو هستم، چه کار کنم؟ انشاءالله خدا به هر دومان کمک کند. آیا او با شما دوست میشود یا دشمن؟ من نمیگویم شما زبانی کار کنید. نه، باید عملی کار کنید. بنیاد باید عملی کار بکند؛ اما کار فرهنگی را اینطوری تشبیه کنید. ۱۳۶۹/۷/۲۴