#سه_شنبه_های_جمکرانی
مولا جانم?
نیستی و بر لبم انگیزه ی لبخند نیست?
جز به دامان غمت دستم به جایی بند نیست?
طالعم با غم گره خورده، گره را باز کن☘️
حتم دارم که دلت راضی به این پیوند نیست?
تعجیل در ظهور و سلامتی مولا عج پنج #صلوات
#سه_شنبه_های_جمکرانی ?
? اللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج ?
?????
السلام علیک یا بنت رسول الله
?يا فاطمه (س)?
مريم، نفَسي ز عصمت دامن توست
يوسف اثري ز عطر پيراهن توست
فردوس كه خاكيان بهشتش خوانند
يك لحظه ز لحظه هاي خنديدن توست
?☘️?السلام علیک یا بنت رسول الله
#غرب_شناسی #قسمت_پنجم
#غرب_شناسی
#قسمت_پنجم
? شناخت ابزارها، شناخت غرب است؟
یکی از اشتباهات ما در این بخش از جهان، بعنوان یک شرقی در شناخت تمدن غرب آن جاست که غرب را براساس ابزار، محصولات، اختراعات و روشهای آن میشناسیم.
مثلا به سینما، پزشکی، سرعت هواپیما، نظم، گوشی های فوق پیشرفته، نگاه میکنیم و بعد از تحسین این همه پیشرفت که واقعا دستاورد بزرگ بشری است دچار تحّیر و تعجب میشویم که چگونه غرب، غرب شد و ما در جا زدیم؟
سوالی که بیش از ۱۵۰ سال است در شرق عالم بین متفکرین، مقلدین،نخبگان، علما و حاکمان جریان دارد. و در نهایت به این پرسش رسیده اند که ما چگونه میتوانیم شبیه غرب شویم؟
هنوز وقتی بسیاری از ایرانیان به غرب سفر میکنند، مجذوب و متعجب از آن همه پیشرفت بازمیگردند و آن جامعه را با محیط زندگی خودشان در داخل کشور مقایسه میکنند و به حس عقب ماندگی، تحیّر و حتی تحقیر هویت ملی خود می رسند.
دقیقا در دوره قاجار و به ویژه پهلوی اول نیز این ماجرا جریان دارد. نخبگان، دانشجویان و پادشاهانی که از خارجی ها وام میگرفتند تا به سفر اروپا بروند حال یا برای تفریح یا تحصیل.
اما وقتی بازمیگشتند نام کتاب خاطرات خود را تحیّرنامه میگذاشتند. این سنت در بین روشنفکران و حاکمان کشورهای عربی نیز وجود داشت.
حال مجدد این سوال مطرح میشود که اولین شناخت ها از غرب چگونه میسر شد و آیا شناخت آن نسل شناخت صحیحی بود؟
آیا شناخت تمدن غرب به دیدن این پیشرفتهای فوق مدرن در ابزار است؟
یعنی به شناختِ خودروهای بی نظیر، خیابانهای تمیز، ساختمانهای بلند، قطارهای مافوق صوت و….
#ادامه_دارد
#ادامه_دارد
رسول اکرم در قسمتی از خطبه ی غدیر فرمودند:
☘️?☘️رسول اکرم در قسمتی از خطبه ی غدیر فرمودند:
«مَعاشِرَ النّاسِ، لا تَضِلُّوا عَنْهُ وَلا تَنفِرُوا مِنْهُ، وَلا تَستَنْکِفُوا عَن وِلایَتِهِ،فَهُوَ الَّذی یَهدی إلَی الحَقِّ وَ یَعْمَلُ بِهِ، وَ یُزهِقُ الْباطِلَ وَ یَنْهی عَنْهُ»
«هان مردمان! او را فراموش نکنید و از امامتش برنتابید و از سرپرستیاش نگریزید. او شما را به درستی و راستی خوانده و خود نیز بدان عمل می کند. او باطل را نابود کرده و شما را از آن بازدارد.»
«وَلا تَأخُذُهُ فی اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ»
«و هرگز نکوهشِ نکوهشگران او را از کار خدا بازندارد.»
#پندانه
? #قوی کسی است که نه منتظر میماند کسی خوشبختش کند و نه اجازه میدهد کسی بدبختش کند.
?هرگاه زندگی را جهنم دیدی، سعی کن پخته از آن بیرون بیایی. سوختن را همه بلدند ❗️
? #زندگی هیچ نمیگوید، نشانت میدهد.
با زندگی قهر نکن؛ دنیا منت هیچکس را نمیکشد❗️
?با خود عهد بستم که به چشمانم بیاموزم فقط #زیباییهای زندگی ارزش دیدن دارند.
?با خود تکرار میکنم که یادم باشد…
هر آن، ممکن است شبی فرا رسد و آنچنان آرام گیرم که دیدار صبحی دیگر برایم ممکن نگردد ?
?پس هرگز به امید فردا، #محبتهایم را ذخیره نکنم?
و این عهد به من جسارت میدهد که به #عزیزترینهایم ساده بگویم:
خوشحالم که هستید و هستم ??
#پندانه
نگرش «عدم جدایی دین از سیاست» معادلات جهانی را تغییر داد/ زمانی دخالت علما در سیاست بیتقوایی محسوب میشد
?نگرش «عدم جدایی دین از سیاست» معادلات جهانی را تغییر داد/ زمانی دخالت علما در سیاست بیتقوایی محسوب میشد
?آیتالله محمدتقی مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره):
?جهتگیری سکولاریسمی جامعه پس از پیامبر(ص)، عامل انحراف جامعه اسلامی شد که ریشه این تفکر غلط در «جدایی دین از سیاست» نهفته است. این ایدئولوژی غلط آنچنان در جامعه توسط حکام جور گسترش پیدا کرد که به امری مشتبه تبدیل شد و دخالت علما در سیاست یک کار غلط محسوب میشد.
?تا نزدیک به نیمقرن پیش دخالت علمای شیعه در امور سیاسی نوعی بیتقوایی محسوب میشد. ولی به خواست خدا و تدبیر رهبر کبیر انقلاب نه تنها این نگرش غلط رنگ باخت بلکه از انجام فریضه نماز نیز مهمتر جلوه داده شد. این تغییر نگرش باعث تغییر معادلات جهانی شد.