ویژه عرفه،قربان،غدیر#بخش_اول
❇️حجت الاسلام #عالے
?ویژه عرفه،قربان،غدیر?
#بخش_اول
? نگاه و #ظرفیت انسان به حوادث؛ تلخی، #شیرینی، بزرگی، کوچکی یا اشکال دیگر آن را تعیین می‌کند #حوادث در بیرون ما است اما تلخی و #شیرینی آن در درون انسان رخ می‌دهد.
?مومن #همچون #کوه استوار است، کسی که #ظرفیت ندارد حوادث کوچک را بزرگ می‌کند و در مقابل آن می‌شکند به عنوان مثال کسی برعکس گاهی یک حادثه بزرگ و کمرشکن در خارج رخ می‌دهد اما چون شخص ظرفیت #بالایی دارد به راحتی از کنار آن عبور می کند.
? وقتی به کوه #طوفان بخورد آن را #تکان نمی‌دهد بلکه گرد و خاک آن را گرفته و #زیباتر می‌شود.
? بین انبیاء و اولیاء الهی هیچ حادثه‌ای کمرشکن‌تر از حادثه #کربلا نیست، حادثه کربلا چنان #عظیم است که ائمه معصومین(ع) درباره آن فرمودند که #عرش خدا برای آن لرزید و عالم ملکوت و ملائک #مضطرب شده و ناله زدند.
? و فرمودند آیا از کسی #فرزند پیامبر تو را به #شهادت رساند می‌گذری؛ در این #حادثه حضرت سیدالشهداء(ع) آرامِ آرام است طوری که خداوند در سوره #فجر خطاب به ایشان می‌فرمایند «ایتها النفس مطمئنه» تو از من #راضی هستی و من از تو، پس به #سوی من بازگرد.
? اختلاف #انسان‌ها در نگاه آنها است، یک نگاه مقاوم، امیدوار، #متوکل برخدا که از قضای الهی راضی است و نگاه دیگر #سست، شکننده، ترسو، نگران و #مضطرب است.
? #صادق_هدایت قلمی قوی داشت اشراف‌زاده پول‌داری بود اما عینک #سیاه عالم را نگاه می‌کرد در تمام کتاب‌های او منفی‌نگری موج می‌زند #طوری که هرکس کتاب‌های او را مطالعه کند به سوی خودکشی سوق پیدا می‌کند، حتی خود او نیز در #نهایت #خود_کشی کرد.
? اولیاء الهی در زندگی بیش از همه $مشکل داشتند، بلاهای تیز و تند که انسان‌های #کوچک را #فراری می‌دهد برای انسان با روح بزرگ ناراحت‌کننده نیست. البته انسان باید از خداوند #طلب #عافیت کند اما وقتی از ناحیه او بلا آمد ناراحت نمی‌شود.
?مرحوم #ملکی تبریزی از استادان امام راحل بودند که روز عید غدیر نوه ایشان در آب انبار منزل #غرق می‌شود اما ایشان خم به ابرو نمی‌آورد و آن را #عیدی امیرمؤمنان امام #علی(ع) عنوان کرده و جشن #منزل را بر هم نمی‌زنند.
? این عالم #ربانی باور دارد که یک دست #مهربان در عالم کار می‌کند از این #جهت پریشان نمی‌شود. این نگاه ارزشمند است.
? کسانی که چنین نگاهی دارند دارای #گنج هستند، کسانی که با وجود بلاها و #مشکلات در زندگی ناامیدی و بن‌بست ندارد آنها گنج و ثروت درون دارند، #کسی که ثروت بیرون دارد اما از درون ثروت درون بی‌بهره است در #واقع باربر وارثان خود است.
#ادامه_دارد…
#با_خدا_صحبت_کنید ⇩
✨?✨
✅ #با_خدا_صحبت_کنید ⇩
همین ڪه گردی بر #دلتان پیدا می شود
یڪ《سبحان الله》بگویید
آن گرد ڪنار می رود .
هر وقت خطایی انجام دادید
《استغفرالله》بگویید
که چارہ است.
هر جا هم #نعمتی به شما رسید
《الحمدلله》بگویید
چون شکرش را به جا آوردی گرد نمی گیرد .
با این سه ذڪر باخدا صحبت ڪنید.
صحبت ڪردن با خدا
#غم_و_حزن را از بین می برد …
” حاج اسماعیل دولابی “
#با_خدا_صحبت_کنید ⇩
✨?✨
✅ #با_خدا_صحبت_کنید ⇩
همین ڪه گردی بر #دلتان پیدا می شود
یڪ《سبحان الله》بگویید
آن گرد ڪنار می رود .
هر وقت خطایی انجام دادید
《استغفرالله》بگویید
که چارہ است.
هر جا هم #نعمتی به شما رسید
《الحمدلله》بگویید
چون شکرش را به جا آوردی گرد نمی گیرد .
با این سه ذڪر باخدا صحبت ڪنید.
صحبت ڪردن با خدا
#غم_و_حزن را از بین می برد …
” حاج اسماعیل دولابی “
حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
? حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
?امام زمان?علیه السلام می‌فرماید:
«لَوْ لا إِسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها؛
اگر طلب مغفرت و آمرزش برخى از شما براى یکدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاک مى‌گشتند.»[1]
?شرح حدیث:
امام زمان علیه السلام در حدیثى طولانى خطاب به فرزند مهزیار، شیعیان را به استغفار و دعا در حقّ یکدیگر ترغیب مى‌کند؛ زیرا از آثار و برکات آن رفع عذاب از روى زمین و اهل آن است.
?از آیات قرآن استفاده مى‌شود که دو چیز عامل ایمنى زمین از عذاب الهى در این دنیاست:
1. وجود پیامبر صلّى الله علیه و آله؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فیهِمْ[2]؛ تا تو در میان مردم هستى، هرگز خداوند آنان را عذاب نخواهد کرد.»
2. استغفار؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ[3]؛ خداوند آنان را در حالى که استغفار مى‌کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.»
?از این حدیث دو نکته استفاده مى‌شود:
1. گناه باعث هلاکت و عذاب مردم در همین دنیا مى‌شود.
2. استغفار سبب مغفرت است، خصوصاً اگر در حقّ همدیگر استغفار کنند.
?پی نوشتها:
[1]. دلائل الامامة، ص297.
[2]. سوره‌ى انفال، آیه‌ى 33.
[3]. همان.
منبع: شرح چهل حدیث از حضرت مهدى علیه السلام، على اصغر رضوانى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم (1382).
حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
? حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
?امام زمان?علیه السلام می‌فرماید:
«لَوْ لا إِسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها؛
اگر طلب مغفرت و آمرزش برخى از شما براى یکدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاک مى‌گشتند.»[1]
?شرح حدیث:
امام زمان علیه السلام در حدیثى طولانى خطاب به فرزند مهزیار، شیعیان را به استغفار و دعا در حقّ یکدیگر ترغیب مى‌کند؛ زیرا از آثار و برکات آن رفع عذاب از روى زمین و اهل آن است.
?از آیات قرآن استفاده مى‌شود که دو چیز عامل ایمنى زمین از عذاب الهى در این دنیاست:
1. وجود پیامبر صلّى الله علیه و آله؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فیهِمْ[2]؛ تا تو در میان مردم هستى، هرگز خداوند آنان را عذاب نخواهد کرد.»
2. استغفار؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ[3]؛ خداوند آنان را در حالى که استغفار مى‌کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.»
?از این حدیث دو نکته استفاده مى‌شود:
1. گناه باعث هلاکت و عذاب مردم در همین دنیا مى‌شود.
2. استغفار سبب مغفرت است، خصوصاً اگر در حقّ همدیگر استغفار کنند.
?پی نوشتها:
[1]. دلائل الامامة، ص297.
[2]. سوره‌ى انفال، آیه‌ى 33.
[3]. همان.
منبع: شرح چهل حدیث از حضرت مهدى علیه السلام، على اصغر رضوانى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم (1382).
حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
? حضرت مهدی (عج) چه عاملی را #مانع_هلاک_شدن اهل زمین می‌دانند؟
?امام زمان?علیه السلام می‌فرماید:
«لَوْ لا إِسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها؛
اگر طلب مغفرت و آمرزش برخى از شما براى یکدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاک مى‌گشتند.»[1]
?شرح حدیث:
امام زمان علیه السلام در حدیثى طولانى خطاب به فرزند مهزیار، شیعیان را به استغفار و دعا در حقّ یکدیگر ترغیب مى‌کند؛ زیرا از آثار و برکات آن رفع عذاب از روى زمین و اهل آن است.
?از آیات قرآن استفاده مى‌شود که دو چیز عامل ایمنى زمین از عذاب الهى در این دنیاست:
1. وجود پیامبر صلّى الله علیه و آله؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فیهِمْ[2]؛ تا تو در میان مردم هستى، هرگز خداوند آنان را عذاب نخواهد کرد.»
2. استغفار؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ[3]؛ خداوند آنان را در حالى که استغفار مى‌کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.»
?از این حدیث دو نکته استفاده مى‌شود:
1. گناه باعث هلاکت و عذاب مردم در همین دنیا مى‌شود.
2. استغفار سبب مغفرت است، خصوصاً اگر در حقّ همدیگر استغفار کنند.
?پی نوشتها:
[1]. دلائل الامامة، ص297.
[2]. سوره‌ى انفال، آیه‌ى 33.
[3]. همان.
منبع: شرح چهل حدیث از حضرت مهدى علیه السلام، على اصغر رضوانى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم (1382).
