ایـــران در آستانه ظهور در چه وضعیتی قرار دارد ؟
? ایــ??ـران در آستانه ظهور?
در چه وضعیتی قرار دارد ؟
?با توجه به روايات ميتوان شرايط ايران را تا حدودي اين گونه ترسيم كرد:
? «دانش و معارف دين اسلام و مكتب تشيع، از ايران و قم، به جهانيان صادر ميشود. لذا موقعيت علمي ايران ممتاز است و اصلي ترين مركز دين اهل بيت(علیهم السلام) خواهد بود.
➕در روايتي از وجود مقدس امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: «به زودي، كوفه، از مؤمنان خالي ميگردد و دانش مانند ماري كه در سوراخش پنهان ميشود، از آن شهر رخت برميبندد؛ سپس علم ظاهر ميشود در شهري به نام قم؛ آن شهر معدن علم و فضل ميگردد(و از آنجا به ساير شهرها پخش ميشود) به گونهاي كه باقي نميماند در زمين جاهلي نسبت به دين، حتي زنان در خانهها. اين قضيه نزديك ظهور قائم(علیه السلام) واقع ميشود … علم، از قم به ساير شهرها در شرق و غرب پخش ميشود و حجت بر جهانيان تمام ميشود به گونهاي كه در تمام زمين، فردي پيدا نميشود كه دين و علم به او نرسيده باشد.
بعد از آن قائم، قيام ميكند و سبب انتقام خدا و غضب او بر بندگان(ظالم و معاند) ميشود؛ زيرا، خداوند انتقام (و عذاب) بر بندگان روا نميدارد، مگر وقتي كه حجت را انكار كنند»؛ (بحار الانوار، ج 57و60، ص213).
➕خيزش و جنبشي بزرگ براي دعوت مردم به طرف دين، در ايران روی ميدهد.
از امام كاظم(علیه السلام) نقل شده است: «مردي از اهل قم، مردم را به سوي حق دعوت ميكند. گروهي، دور او اجتماع ميكنند كه مانند پارههاي آهناند و بادهاي تند(حوادث) نميتواند آنها را از جاي بركند. از جنگ خسته نميشوند و كنارهگيري نميكنند و بر خدا توكل ميكنند. سر انجام، پيروزي براي متقين و پرهيزكاران است».(بحار، ج60، ص216، ح37).
➕گويا اين حركت، همان حركتي است كه از امام باقر(علیه السلام) نقل شده است: «گويا ميبينم گروهي از مشرق زمين خروج ميكنند و طالب حق هستند، اما به آنان پاسخ داده نميشود. مجدداً برخواستهي خود تاكيد ميكنند ولي جواب نميشنوند. پس چون چنين ديدند، شمشيرها را به دوش ميكشند، در مقابل دشمن ميايستند تا حق به آنها داده ميشود، اما اين بار قبول نميكنند بلكه قيام ميكنند و نميدهند آن را (پرچم قيام را) مگر به صاحب شما(امام زمان(علیه السلام))».(بحار الانوار، ج52، ص243، ح116).
➕خروج سيد حسني و خراساني كه در روايات به آنها اشاره شده است را ميتوان در اين باره دانست. بنابراين، موقعيت اجتماعي آن روز ايران حركت به سوي حق طلبي و دعوت به آمادگي براي ظهور است.
در بستر اين جامعه نيز ياران حضرت شكل ميگيرند.
?در حديثي از امام صادق(ع) نقل شده است:
«قم را قم ناميدند، چون اهل او، اجتماع ميكنند با قائم آل محمد(ص ) و با او قيام ميكنند و او را ياري ميكنند».(بحار الانوار، ج 57و 60، ص216، ح38).
?در رواياتي كه به نام ياران و شهرها اشاره دارد، شهرهاي متعددي از ايران ذكر شده است. خلاصه آن كه ايران، مركز صدور دين و معارف اهل بيت(ع) است و زمينهسازي براي ظهور ميكند.
در برخي از روايات اهل بيت(ع) به حضور فعال عجم در سپاه و ارتش مخصوص امام مهدي(عج) اشاره شده است. البته مقصود از عجم ملتهاي غير عرب است، ولي به احتمال زياد بيشترين مصداق آن در عصر ظهور، ايرانيان خواهند بود به ويژه كه مركز شيعه در ايران است.
مجموعه روايات وارده در مورد ايرانيان نشان ميدهد كه اين گروه، زمينهسازان حكومت حضرت مهدي(عج) در جهان هستند و بيشترين تأثير را در روند استقرار حكومت آن خورشيد عالمتاب دارند.
بی نیازیِ مردم در زمان ظهور
✅بی نیازیِ مردم در زمان ظهور
✍️پیغمبر اکرم درباره بی نیازی مردم پس از ظهور چنین می فرمایند:
۱- (مهدی) ثروت را میان آنان به فراوانی می بخشد، کسیکه در صدد صدقه دادن باشد، اموالی را به مردم میدهد و میگوید: “من نیازی ندارم”
۲- مردم دنبال کسی میگردند که از آنها هدیه ای بپذیرد، زکات مالشان را جدا میکنند و کسی را پیدا نمیکنند که آن را بپذیرد، زیرا همه مردم از فضل خدا بی نیاز میشوند.۲
?۱_ مسند احمد ج ۲ ص ۵۳۰
?۲_الزام الناصب ص ۲۳۰
بی نیازیِ مردم در زمان ظهور
✅بی نیازیِ مردم در زمان ظهور
✍️پیغمبر اکرم درباره بی نیازی مردم پس از ظهور چنین می فرمایند:
۱- (مهدی) ثروت را میان آنان به فراوانی می بخشد، کسیکه در صدد صدقه دادن باشد، اموالی را به مردم میدهد و میگوید: “من نیازی ندارم”
۲- مردم دنبال کسی میگردند که از آنها هدیه ای بپذیرد، زکات مالشان را جدا میکنند و کسی را پیدا نمیکنند که آن را بپذیرد، زیرا همه مردم از فضل خدا بی نیاز میشوند.۲
?۱_ مسند احمد ج ۲ ص ۵۳۰
?۲_الزام الناصب ص ۲۳۰
امام رضا علیه السلام:
?امام رضا علیه السلام:
?تبلیغ غدیر، واجب است؛ کسی که عید غدیر را گرامی بدارد، خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را می بخشد و اگر از دنیا برود، در زمره ی شهدا خواهد بود.
? اقبال الاعمال/۱/۴۶۴
?تبلیغ غدیر و رساندن پیام آن به دیگران از جمله وظایف مسلمین است اما متاسفانه امروزه تعداد اندکی خطبه غدیر را مطالعه میکنند و علت آن به ضعف اعتقادی ما برمی گردد.
امام رضا علیه السلام:
?امام رضا علیه السلام:
?تبلیغ غدیر، واجب است؛ کسی که عید غدیر را گرامی بدارد، خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را می بخشد و اگر از دنیا برود، در زمره ی شهدا خواهد بود.
? اقبال الاعمال/۱/۴۶۴
?تبلیغ غدیر و رساندن پیام آن به دیگران از جمله وظایف مسلمین است اما متاسفانه امروزه تعداد اندکی خطبه غدیر را مطالعه میکنند و علت آن به ضعف اعتقادی ما برمی گردد.
شیخ حسنعلے نخودڪے(ره):
✨شیخ حسنعلے نخودڪے(ره):
?حضرت محمد صلے اللہ علیہ والہ وسلم فرمودند:
هرڪس ڪہ خواهد خانہ اش بہ نعمت آبادان باشد، بہ ذڪر شش گانہ زیر بپردازد:
?اول آنڪہ در آغاز هرڪار بگوید: بسم اللہ الرحمن الرحیم.
?دوم آنڪہ چون نعمتے از راہ حلال نصیبش شد، بگوید الحمداللہ رب العالمین.
?سوم آنڪہ چون خطا و لغزشے ڪند بگوید: استغفراللہ ربے و اتوب الیہ.
?چهارم آنڪہ چون غم و اندوہ براو هجوم آورد بگوید: لاحول و لا قوہ الا باللہ العلے العظیم.
?پنجم آنڪہ چون تدبیر ڪار ڪند، گوید ماشاءاللہ.
?. آنڪہ چون از ستمگرے هراسے ڪند بگوید: حسبنااللہ و نعم الوڪیل