?مبانی “اسلام ناب” را تفهیم کنیم

✍️ #رهبر_معظم_انقلاب

?این بسیار بد است که بعضی از ما احیاناً به خاطر احساس حقارتی که در مقابل غربی‌ها می‌کنند، سعی کنیم افکار اسلامی را آن‌جوری بیان کنیم که با نظرات غربی تطبیق بکند؛ این بسیار نامناسب و ناشایسته است. ما امروز معارفی داریم؛ #ادبیات_سیاسیِ ما در دنیای امروز دارای جذابیت است

? یک عده‌ای چون خودشان دل‌باخته‌ی به مفاهیم غربی هستند، افکار اسلامی، مبانی حکومتی و قواعد گوناگون اجتماعی در اسلام را جوری بیان می‌کنند که با #مبانی_غربی تطبیق کند؛ برای اینکه آن‌ها خوششان بیاید!

?ما باید این فکر را بکنیم که این نوآوری اسلامی را که تاکنون برکات خودش را به این روشنی نشان داده است؛ بااینکه ما در عمل نواقص زیادی داشته‌ایم؛ بتوانیم به دنیا #تفهیم کنیم

? امروز مشتاقان معارفِ معنویِ واقعی و راستین؛ نه آنچه که بعضی از مکاتب انحرافی به عنوان معنویت بیان می‌کنند؛ در دنیا بی‌شمارند؛ زیادند

?زندگی مادی، چرخ و پَر زندگیِ ماشینی، مردم بسیاری را به ستوه آورده است. #مکتب_اسلام می‌تواند دریچه‌ای در مقابل آن‌ها باز کند؛ عالَم نویی را به آن‌ها نشان بدهد. ما نباید؛ بیان حقایق اسلامی، نوآوریهای اسلامی را با تطبیق با مبانی غلط دیگران از بین ببریم و این جلوه را خراب کنیم

?ما از یاد گرفتن از دیگران ننگ نداریم همه چیز را که بلد نیستیم، از دیگران یاد می‌گیریم. آن حرف خوبی که دیگران بگویند، آن را از آن‌ها می‌پذیریم؛ این دستور اسلام است؛ اما آنجایی که می‌خواهیم سخن اسلام را بیان کنیم، باید زمینه سخن #اسلامِ_ناب را فراهم بکنیم. ۱۳۸۶/۰۳/۱

?اسلام شناس کیست؟

✍️ #امام_خمینی (ره)

?یکی می آید چهارتا از جنگهای اسلام را بررسی می کند، بعد می شود اسلام شناس؛ خوب تو جنگ شناسی، از اسلام بگو من این ورقش را می شناسم.
فقیه حق ندارد بگوید که من اسلام شناسم، فقیه باید بگوید من فقه شناسم، آنکه از همه بهتر می داند همان است که فقه اسلام را می داند. فیلسوف حق ندارد بگوید من اسلام شناسم، این بگوید من یک قسمی از مثلاً معقولات اسلام را ادراک کردم. آن هم که حکومت اسلامی را بررسی کرده و اطلاع پیدا کرده که وضع حکومت چه بوده او حق ندارد بگوید من اسلام شناسم بگو من حکومت اسلام شناسم.

?ادعای اسلام شناسی؛ جز برای آن که همۀ جهاتِ اسلام را بداند چه جوری است؛ و هم مراتبِ معنویت اسلام و مادیت اسلام را بداند؛ او می تواند بگوید من اسلام شناسم. “علی بن ابیطالب” #اسلام_شناس بود. و فلسفۀ همه بعدی بودن اسلام را همان تربیت انسان جامع و کامل می داند.

?اسلام می خواهد انسان را یک انسانی بسازد جامع؛ یعنی، رشد به آنطور که هست بدهد، از حظ طبیعت که دارد؛ رشد طبیعی به او بدهد، حظ برزخیت که دارد، رشد برزخیت به او بدهد، حظ روحانیت که دارد، رشد روحانیت به او بدهد، حظ عقلانیت که دارد، رشد عقلانیت به او بدهد، حظ الوهیت که دارد، رشد الوهیت به او بدهد.

?ابواب معرفت، ص ۱۱۵

? تمتع از جوانی به چه معناست !؟

?#مقام_معظم_رهبری

?پیغمبر اکرم از جوانی از صحابه‌ی خودشان خوششان آمد و برای او دعائی کردند و فرمودند: «اللّهمّ امتعه بشبابه» یعنی پروردگارا ! او را از جوانیِ خود متمتع کن، بهره‌مند کن. معلوم میشود همه‌ی جوانان از جوانیِ خود بهره‌مند نمیشوند که پیغمبر برای این جوان چنین دعائی را کرد.

⁉️ تمتع از جوانی، بهره‌مندی از جوانی به چه معناست؟ خطاست اگر خیال کنیم بهره‌مندی از جوانی به معنای لذت بردن از شهوات مادی جوانی است، سرگرمی‌های جوانی است، استفاده‌ی از لهویات در دوره‌ی جوانی است؛ این نیست بهره بردن از جوانی.

?در یک بیان دیگری پیغمبر اکرم فرمودند:
«ما من شابّ یدع لذّة الدّنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الّا اعطاه الله اجر اثنین و سبعین صدّیقا»
یعنی جوانی که دامن خودش را پاک نگه میدارد، از شهوات مادی دوری میگزیند، در پیش خدای متعال اجر هفتاد و دو صدیق را دارد. {در جوانی پاک بودن شیوه‌ی پیغمبری است}.

? مثالی هم که خدای متعال به عنوان الگو در مقابل جوانان گذاشته است، یوسف پیغمبر است. تمتع از جوانی به این نیست؛ تمتع از جوانی این است که انسان؛ همچنان که در این حدیث هست «اهرم شبابه فی طاعة الله»؛ جوانی را در اطاعت خدا بگذراند. اطاعت خدا هم فقط نماز خواندن نیست. البته نماز خواندن خیلی با فضیلت و مهم است و سازنده است، اما فقط این نیست.

?در عرصه‌ی وسیع زندگی، مصداقهای زیادی برای اطاعت خدا هست؛ که یکی از مهمترین آنها ترک گناه است، آلوده نکردن دامن است. درس هم که شما میخوانید، اطاعت خداست؛ ابتکار هم که میورزید، اطاعت خداست؛ همین کارهائی که این جوانهای عزیز اینجا گفتند؛در زمینه‌ی مسائل شیمی، انرژی، علوم انسانی، پزشکی و غیره؛ تلاش در این راه‌ها، همه #اطاعت خداست.

?دیدار دانشجویان کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴

#تفسیر_قرآن_کریم
(ادامه تفسیر آیه ۵ سوره قصص)

?مستضعفان چه کسانی هستند؟
واژه مستضعف که از ماده ضعف است، به کسی گفته می شود که بر اثر ستمِ ستمگران به حالت ضعف کشیده شده باشد
?این ضعف می تواند ناشی از اختلاف طبقاتی جامعه یا تعداد کم نیرو، یاء نداشتن تجهیزات دفاعی، یا نداشتن رهبری آگاه و شجاع باشد و در بعضی مواقع این ضعف، ضعف فرهنگی و عقیدتی است
?در مقابل اینها، مستکبران و اشرافی هستند که برتری جویی و ظلم و ستم را پیشه خود ساخته اند و با هر وسیله ای که بتوانند، مستضعفان را تحت سلطه خود قرار می دهند.

⬅️بااستفاده ازآیات الهی،مستضعفان به دو گروه تقسیم می شوند:
1⃣گروه اول: مستضعفان بی گناه و مأجور
2⃣گروه دوم: مستضعفان گنهکار و غیرمأجور

?گروه اول کسانی هستند که به هر علتی، قدرت مقابله با دشمن را ندارند و راهی برای فرار از سلطه زورمندان نیز برایشان ممکن نیست، به همین جهت چنین گروهی نه تنها گنهکار نیستند، بلکه صبر در برابر فشارها و سختیهایی که از جانب دشمنان بر آنها تحمیل می شود، اجر و پاداش الهی را هم به همراه دارد.

?این گروه ظلم پذیر نیستند، بلکه مشکل اینها نداشتن یاور و رهبری است که آنها را ازاین ظلم و ستم برهاند. مثل مسلمانان صدراسلام که خداوند خاطرات قبل از هجرت را به یاد آنها می آورد و می فرماید:
?چرا شما در راه خدا و در راه زنان و مردان مستضعف نمی جنگید؟ آن کسانی که می گویند: خدایا! ما را از این شهری که اهل آن ستمگرند خارج کن، و برای ما از طرف خود، سرپرستی قرار ده، و از جانب خود، برای ما یاوری معین فرما

♻️ادامه دارد…

?وای بر پدران آخرالزمان

?روزی پیامبر(ص) به برخی از کودکان چشم دوخت و فرمود : وای بر فرزندان آخرالزمان به خاطر پدران شان !

⁉️کسی از حضرت پرسید: پدران مشرک شان؟

?حضرت فرمود : نه ، به خاطر پدران مؤمن شان که چیزی از واجبات دینی را به فرزندان شان نمی آموزند و وقتی که فرزندان به سراغ آموختن دین می روند ، آن ها را منع می کنند و به بهره ی اندکی از دنیا که از فرزندان شان به آنان می رسد رضایت می دهند . من از آنان بیزارم و آنان نیز از من جدایند

? جامع الاخبار - ص 106

?پیشنهاد #دانلود_کتاب
(اعلام الهدایه _ #پیشوایان_هدایت )
پیشنهادی برای مطالعه تاریخ و سیره ی اهل بیت(ع)

✍️مؤلف:سید منذر حکیم

? جلد دهم➖زندگانی امام علی بن موسی الرضا(ع)

? #رهبر_معظم_انقلاب
آن وقتی که حضرت به امامت رسیدند، نزدیکان و علاقه مندانِ حضرت می‌گفتند که: علیّ‌بن‌موسی در این فضا چه کار می‌تواند انجام بدهد ؟ این فضای شدّت اختناقِ هارونی که در روایت دارد که می‌گفتند: «وَ سَیفُ هارونَ تَقطُرُ دَما؛ خون می‌چکد از شمشیر هارون» این جوان در این شرایط، در ادامه‌ جهاد امامان شیعه و در مسئولیت عظیمی که برعهده‌اش است، می‌خواهد چه بکند؟ این اولِ امامت علیّ‌ بن ‌موسی ‌الرّضا (ع) است. بعد از این نوزده سال یا بیست سال که پایان دوران امامت و شهادت ایشان است، وقتی شما نگاه می‌کنید، می‌بینید که همان تفکّر ولایت اهل‌بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آنچنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا کرده که دستگاه ظالم و دیکتاتور بنی‌عبّاس از مواجهه‌ با آن عاجز است؛ این را علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا انجام داده است.

? جلد دهم مجموعه اعلام الهدایه چهار فصل دارد
1⃣شخصیت و فضائل امام رضا(ع)
2⃣مراحل زندگی امام(ع)
3⃣شرایط سیاسی اجتماعی امام رضا و عملکرد و نقش فکری و دینی ایشان در جامعه
4⃣ رخدادهای قبل از ولایت عهدی، فعالیت‌های امام رضا(ع) در دوران ولایت عهدی و احتجاج‌ها و میراث امام رضا(ع)

?کتابی بسیار ارزنده که در عین موجز بودن و فشردگی بحث، از غنای کامل برخوردار است و با تحقیقی کافی و وافی که برای آن انجام پذیرفته، می‌تواند به عنوان یکی از منابع بسیار خوب تاریخی مورد استفاده قرار گیرد

?پیشنهاد #دانلود_کتاب
(اعلام الهدایه _ #پیشوایان_هدایت )
پیشنهادی برای مطالعه تاریخ و سیره ی اهل بیت(ع)

✍️مؤلف:سید منذر حکیم

? جلد دهم➖زندگانی امام علی بن موسی الرضا(ع)

? #رهبر_معظم_انقلاب
آن وقتی که حضرت به امامت رسیدند، نزدیکان و علاقه مندانِ حضرت می‌گفتند که: علیّ‌بن‌موسی در این فضا چه کار می‌تواند انجام بدهد ؟ این فضای شدّت اختناقِ هارونی که در روایت دارد که می‌گفتند: «وَ سَیفُ هارونَ تَقطُرُ دَما؛ خون می‌چکد از شمشیر هارون» این جوان در این شرایط، در ادامه‌ جهاد امامان شیعه و در مسئولیت عظیمی که برعهده‌اش است، می‌خواهد چه بکند؟ این اولِ امامت علیّ‌ بن ‌موسی ‌الرّضا (ع) است. بعد از این نوزده سال یا بیست سال که پایان دوران امامت و شهادت ایشان است، وقتی شما نگاه می‌کنید، می‌بینید که همان تفکّر ولایت اهل‌بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آنچنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا کرده که دستگاه ظالم و دیکتاتور بنی‌عبّاس از مواجهه‌ با آن عاجز است؛ این را علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا انجام داده است.

? جلد دهم مجموعه اعلام الهدایه چهار فصل دارد
1⃣شخصیت و فضائل امام رضا(ع)
2⃣مراحل زندگی امام(ع)
3⃣شرایط سیاسی اجتماعی امام رضا و عملکرد و نقش فکری و دینی ایشان در جامعه
4⃣ رخدادهای قبل از ولایت عهدی، فعالیت‌های امام رضا(ع) در دوران ولایت عهدی و احتجاج‌ها و میراث امام رضا(ع)

?کتابی بسیار ارزنده که در عین موجز بودن و فشردگی بحث، از غنای کامل برخوردار است و با تحقیقی کافی و وافی که برای آن انجام پذیرفته، می‌تواند به عنوان یکی از منابع بسیار خوب تاریخی مورد استفاده قرار گیرد