#راضی_به_رضای_تو ۲۷
#راضی_به_رضای_تو ۲۷
اگر میخوای شاد زندگی کنی؛
کلمه های ” چـــرا ” و ” ای کــاش ”
رو از زندگیت حذف کن…!
عرف جامعه رو چیکار کنیم؟
? عرف جامعه رو چیکار کنیم؟
⁉️ سوال: زمان حضرت زهرا(س) عرف جامعه فرق داشت، الان همین که ما دوست پسر نداریم، چادری هستیم و نماز می‌خونیم برامون خیلیه…
آیا این عرف راه فراری خواهد بود؟! اگر نه، چه کنیم از این عرف فاصله بگیریم و درست زندگی کنیم ..؟!
?پاسخ استاد:
?خدمت شما عرض کنم که میگن روز محشر اونجا میگن این الفاطمیون… میدونید که اون روز، اولین کسی که شفاعت میکنه، حضرت زهراست، مثل پرنده‌ای که از روی زمین دانه برمی‌چینه، شیعیان رو جدا میکنه
?میدونید مشکل چیه؟؟ مشکل اینه که ما دینداری‌مون کج و کوله است!! ما اساسا بخش‌هایی از دین رو می‌پذیریم که کار رو برای ما سخت نکنه…
?جسارتاً این آیه قرآن چی میشه؟ «ولا یخافون لومه لائم» «اینها از سرزنش هیچ سرزنش کننده‌ای هراس ندارند» به درک که دارن مسخره‌ام می‌کنند، من باید جواب او رو بدم، یا جواب خدا رو…؟!
?ما همیشه نگرانیم که توسط مردم چگونه قضاوت می‌شویم، آره منم باید مثل بقیه هم کلاسی‌هام باشم که بهم نگن اُمّله…! دوست پسر نداری؟! دوست دختر نداری؟! بدبخت، بیچاره، اُمّل…! خب بگن به درک…
?نه خب نمیتونم… باشه تو مبنا و میزانت، نه حضرت امیرالمومنین(ع) است و نه حضرت زهرا(س)، مبنات همان رفیقته… با همان هم محشور خواهی شد
?میدونید دیگه… آدم با چه کسی محشور میشه؟ با اون شخص که دوستش داره!! یکی آقا امام رضا(ع) رو دوست داره!! شرط دوست داشتن اینه دیگه؛ یک بار میری سر میزنی، می‌فرماید: «سه جا میام سر میزنم» این نشان دهنده‌ی این حُب است، که اومدی زیارت من…
?نخوندی توی زیارت نامه؟! که خدایا من زار و زندگیمو ول کردم آمدم اینجا، نشون دهنده دوست داشتنه دیگه، خُب این دوست داشتن نباید عوض داشته باشه؟!
?منتها اهل بیت(ع) بین ما نیستند، چند برابر مایه میذارن، مبنامون چیه؟! چند سال بعد، اگه توی اروپا زندگی کردی، عرف جامعه اینه که گوشت خوک می‌خورند، خُب بخور دیگه شما هم…! ما مبنامون کیه؟!
#سلوک_با_سبک_متفاوت❗️
#سلوک_با_سبک_متفاوت❗️
?استاد فاطمی نیا : يكی از اولياء خدا كه بسيار مرد بزرگى بود و گفته اند امام زمان(ع) در تشييع جنازه ی او حاضر بودند ، همسر بسيار بد اخلاقی داشت كه سی و پنج سال او را شكنجه ميداد، ولی او تحمل ميكرد!
?بله تحمل كنيد،اصلا خيلی از اين ها با تحمل و گذشت حل ميشود ، گاهی هم اگر تحمل شود،مثل نماز شب برای انسان سلوك الی الله است
حکمت ۴۲۸
? حکمت ۴۲۸
? همانا #زیانمندترین مردم در معاملات، و #نومیدترین مردم در تلاش، مردی است كه تن در گردآوری مال فرسود، اما تقدیرها با خواست او هماهنگ نبود، پس با حسرت از دنیا رفت، و با بار گناه به آخرت روی آورد.
شستن دست و ظاهر شدن طلا
?شستن دست و ظاهر شدن طلا?
✅ یکی از اصحاب می گوید در حضور حضرت بودم که پول بسیاری برای ایشان آوردند ولی ایشان خوشحال نشدند با خودم گفتم چنین پولی برایش می‌آورند و او نمی‌پذیرد امام فرمودند: ای غلام آفتابه ولگن را بیاور سپس روی تخت نشسته ودستشان را گرفتند و به غلام فرمودند: آب بریز
راوی می‌گوید:«از میان انگشتان امام طلا درطشت می‌ریخت سپس حضرت رو به آن فرد کردند و فرمودند:
کسی که چنین است به پولی که تو برایش اورده ای اعتنایی ندارد.
(کافی چ 1 ص491)
ما و نشانه های ظهور
ما و نشانه های ظهور
?✒️?✒️?✒️?✒️
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
روزانه شاهد اتفاقات زیادی هستیم و اخبار متنوعی را می شنویم،
در نقطه ای زمزمه ای از یك ویرانی می آید و در نقطه دیگر توفانی خانمان برانداز رخ میدهد.
در كشوری كودتای نظامی می شود و در كشور دیگری جنگ و كشتار وحشیانه اتفاق می افتد.
هواپیمایی در آنجا سقوط می كند و تصادفی هولناک در آنجا رخ می دهد.
پشت سر هم و بدون حتی لحظه ای توقف این جریانها به وقوع می پیوندند.
مردم اگر این همه اخبار و اطلاعات را خود به خود از یاد نبرند، خود تلاش میكنند كه آنها را فراموش كنند.
آیا هیچ از خود پرسیده ایم شاید برخی از این اتفاقات نوید نزدیک شدن لحظه دیدار و زمان ظهور مهدی (عج) باشد؟
بسیاری از مردم اصلاً نمی دانند كه نشانه ظهور یعنی چه؟
چون تا به حال چیزی در این باره نشنیده اند و خود هم به دنبال جست وجوی چنین مطلبی نبوده اند.
لذا با دیدن چنین جریان هایی هیچ چیز به ذهن آنها نمی آید و بی تفاوت رد می شوند كه گویی اتفاقی نیفتاده است.
نتیجه مواجه شدن بعضی دیگر هم با این وقایع چیزی جز ایجاد شک و شبهه در اذهان آنها نیست. آن هم به حدی كه قدرت تشخص خود را به كل از دست داده و مبهوت و متحیر میشوند.
در بی خبری نمانیم سعی كنیم تا آنجا كه می شود پرده ابهام را از مسئله نشانه های ظهور حضرت مهدی (عج) بزداییم به طوری كه هر فرد مومن و متعهدی بتواند با پیگیری جریان ها، حسب وقوع تاریخ آنها، چشم انتظار آمدن حضرت و دیگر حوادث و وقایع مرتبط با آن باشد.
