سلامتی جسم از منظر امام رضا(ع)
✅سلامتی جسم از منظر امام رضا(ع)
✍️امام رضا (ع) به سلامتی جسم اهمیت ویژه میدادند و این امر را راهی برای سلامت روح و ارتباط بهتر با خدا میدانستند بطوری که در کنار تلاشهای روزانه، آداب خاصی برای خواب قائل بودند و میفرمودند: خواب، فرمانروای مغز است و مایه پایداری و نشاط جسم
برای همین، حداقل ده توصیه برای خواب مناسب داشتند؛ از جمله: خواندن قرآن قبل از خواب، زمان بینالطلوعین نخوابیدن و از سمت راست بیدار شدن. در کنار این مورد، توجه به تغذیه و میانهروی در خوردن را به یاران خود سفارش میکردند و کمخوری را عامل سلامت جسم میدانستند
تغذیه از دید ایشان آداب خاصی داشت اما موردی که به آن اهمیت خاصی میدادند، خوردن شام بود، حتی به اندازه یک تکه نان باشد یاران میدانستند از دید ایشان، بهداشت فردی و پیشگیری از بیماریها اهمیت ویژه دارد، امام شبیه طبیبی حاذق، داروی بسیاری از بیماریها یا راه پیشگیری از آنها را برای شاگردانشان میگفتند
?مثلا اینکه برای پیشگیری از زکام میفرمودند:
«زمستانها هر روز سه لقمه عسل با موم آن بخورید… و گل نرگس بو کنید؛ …اما در تابستان، هر روز یک خیار بخورید و از نشستن در آفتاب خودداری کنید»
?برگرفته از عیون اخبار الرضا (ع)
شش نفر خود را تمسخر میکنند
✍️امام رضا (ع) میفرمایند
✅شش نفر خود را تمسخر میکنند:
1⃣ آنکه با زبان از خدا طلب بخشش میکند
اما با قلبش پشیمان نیست، خود را مسخره
کرده است.
2⃣ کسی که از خدا موفقیت بخواهد اما تلاش
نکند،خود را مسخره کرده است.
3⃣ آنکه از خدا بهشت را طلب کند اما بر
سختیهای دنیا صبر نکند،خود را مسخره
کرده است.
4⃣ کسی که با زبان از دوزخ به خدا پناه میبرد
اما شهوات را ترک نمیکند خود را تمسخر میکند.
5⃣ آنکه مرگ را یاد میکند اما خود را برای آن
آماده نکرده است خود را مسخره کرده است.
6⃣ کسی که خدا را یاد میکند اما مشتاق دیدار
خدا نیست خود را تمسخر میکند.
?معدن الجواهر؛۱:۵۹
روابط اجتماعی از منظر امام رضا(ع)
✅روابط اجتماعی از منظر امام رضا(ع)
✍️امام رضا(ع) کنارهگیری از مردم را نوعی رهبانیت میدانستند و از همه حتی فرزند خود امام جواد(ع) میخواستند کنار مردم و همدل با آنها باشند. مردم همیشه به راحتی نیازها و گرفتاریهای خود را با امام در میان میگذاشتند و امام(ع) با مهربانی به نیازهای مادی و معنوی آنها پاسخ میدادند.
روزی ریان، به دیدن امام رضا(ع) آمد و قصدش این بود بعد از گفتگو، از ایشان چند درهمی طلب کند تا برای دخترهایش انگشتر بخرد. آن روز، بعد از گفتگو به شدت گریهاش گرفت و درخواستش را فراموش کرد. سمت خانه به راه افتاده بود که صدای امام را شنید: ریان نمیخواهی چند درهم بدهم تا برای دخترانت انگشتر تهیه کنی …؟ همین رفتارهای امام رضا(ع) باعث شد هر روز از شیعه و سنی، و زردشتی و مانند آن، مجذوب شخصیت امام رضا(ع) شوند.
?امام (ع) دربارۀ معاشرت با دیگران میفرمودند: «با دوستان فروتنی کنید و با دشمنان به احتیاط رفتار کنید. با عموم مردم هم با گشادهرویی برخورد کنید»
?برگرفته از عیون اخبار الرضا (ع)
به حق امام رضا علیه السلام
?خدایا
?به حق امام رضا علیه السلام
تمام مریضها راشفا
تمام قلبهارا جلا
تمام مشکلات راحل
تمام دعاها را مستجاب
تمام خانه هارا غرق در
شادےو سرورکن
الهی آمین ?
در بهشت,نحوه ی دفع غذای بهشتیان چگونه هست؟
✅در بهشت,نحوه ی دفع غذای بهشتیان چگونه هست؟
✍️ مردی از پیامبر اکرم (ص) سوال کرد: آیا شما گمان می کنید که بهشتیان می خورند و می آشامند؟ حضرت فرمود: بله،قسم به خدا هر فردی در بهشت قوه و قدرت صد مرد را دارد و به اندازه صد نفر غذا می خورد و نوشیدنی می نوشد.
مرد سوال کرد: بهشت که جای پاک و پاکیزه است و جای کثافات و آلودگی نیست… پس اینها پس از این همه خوردن و نوشیدن احتیاج به دستشویی پیدا کنند چیکار می کنند؟ حضرت می فرماید: آنچه را که خورده اید به صورت عرق خوشبو که بوی مشک و عنبر می دهد،از بدنشان خارج می گردد ( و دیگر احتیاج به دستشویی ندارد.)
در روایت دیگری است که یک نصرانی از امام باقر (علیه السلام) سوال کرد : چگونه است که اهل بهشت غذا و میوه و نوشیدنی می خورند اما تغوّط نمی کنند و به دستشویی نمی روند؟؟ در دنیا مثالی برای من بزن.
?حضرت در پاسخ فرمودند :
جنین در شکم مادرش از غذایی که مادرش می خورد او نیز می خورد اما در عین حال تغوّط نیز نمی کند و دستشویی هم ندارد
? بحار ج۸ ص۱۴۹ به نقل از تنبیه الخاطر.
? بحار ج۸ ص ۱۲۲
امام رضا علیه السلام فرمودند:
✍️امام رضا علیه السلام فرمودند:
«هر كس به خدا خوش گمان باشد، خداوند مطابقِ گمان او، با وى رفتار میكند و هر كس به روزىِ كم خدا راضى باشد، خداوند هم عمل كم او را مىپذيرد و هركس به روزى حلالش خشنود باشد، هزينهی زندگىاش سبک مىشود و خانوادهاش در نعمت خواهند بود و خداوند، او را از درد و درمان دنيا آگاه مىكند و به سلامت، از این سرا به خانهی سلامت (آخرت) بيرون مىبرد.»
? كافى (ط. الاسلامیة)، ج ۸، ص۳۴۷