امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه میفرمایند:
﷽
?امیرالمؤمنین علی? سلام الله علیه میفرمایند:
?من اختیار دار بهشت و دوزخم، اهل بهشت را در بهشت و اهل آتش را در آتش مسکن میدهم.?
?مختصر بصائر الدرجات: ۳۴ سطر ۲،بحارالانوار: ۴۷/۵۳ ضمن ح ۲۰،تفسیر برهان : ۱۱۴۹/۳ ح ۹.
شفای بیمار و عطای فرزند از آثار بلند اذان گفتن
?شفای بیمار و عطای فرزند از آثار بلند اذان گفتن?
?هشام بن ابراهیم خدمت امام رضا (علیه السلام) شرفیاب شد و از بیماری و نداشتن فرزند شکوه کرد. ?امام رضا (علیه السلام) به او دستور داد که ?در خانه اش با صدای بلند اذان بگوید. هشام بن ابراهیم میگوید:
?دستور امام (علیه السلام) را اجرا کردم و خداوند به برکت آن بیماریم را شفا داد و فرزندانی به من عطا فرمود
?هزار و یک نکته درباره نماز، ص 182. نقل شده در: آثار الاذان فی دارالدنیا، ص 5.
چرا خداوند بنده هایی رو که بیشتر دوست داره زندگی براشون سخت تره در هر مصیبت و سختی احتمالات گوناگونی وجود دارد باید احتمالات مختلف را دید
چرا خداوند بنده هایی رو که بیشتر دوست داره زندگی براشون سخت تره
در هر مصیبت و سختی احتمالات گوناگونی وجود دارد باید احتمالات مختلف را دید.
1- بعضی از سختی ها و مصائب برای متنبه کردن و بیدار کردن انسان هاست.
فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ؛[1] به منظور اینكه شاید روى تضرع به درگاه ما آورند آنان را به سختىها و گرفتارىهاى گوناگون گرفتیم.
2- بعضی سختی ها و مصیبت ها برای آزمودن انسان هاست.
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ؛[2] مىپندارید كه به بهشت خواهید رفت؟ و هنوز آنچه بر سر پیشینیان شما آمده، بر سر شما نیامده؟ به ایشان سختى و رنج رسید و متزلزل شدند، تا آنجا كه پیامبر و مؤمنانى كه با او بودند، گفتند: پس یارى خدا كى خواهد رسید.
3- بعضی از مصیبت ها برای اولیاء خداست و سبب ارتقاء مقام و منزلت آنهاست.
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ وَ عِنْدَهُ سَدِیرٌ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً غَتَّهُ بِالْبَلَاءِ غَتّاً؛[3] امام صادق (ع) می فرمایند: خدا زمانی که بنده ای را دوست بدارد، او را در دریای شداید غوطه ور می سازد.
أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ فِی الْجَنَّةِ لَمَنْزِلَةً لَا یَبْلُغُهَا الْعَبْدُ إِلَّا بِبَلَاءٍ فِی جَسَدِه؛[4] در بهشت مقامى هست كه هیچ كس به آن جایگاه نمىرسد مگر اینكه در بدن خود ناراحتى و گرفتارى داشته باشد.
4- بعضی از سختی ها و مصیبت ها برای شکوفا کردن استعدادهای انسان است. اگر حضرت ایوب آن همه مصیبت نمی دیدند، چگونه صبر بالای ایشان روشن می شد و این گونه مدح می شد؟
إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ؛[5] او را بندهاى صابر یافتیم. او كه همواره روى به درگاه ما داشت چه نیكو بندهاى بود.
و طبیعتا همان گونه که صبر بر آن بلاها، مستحق این مدح شده، هر صابر دیگری نیز به اندازه خود مستحق مدح در پی شکوفایی استعدادش هست.
5- بعضی از سختی ها و مصائب برای کفار اعمال بد انسان است و این خود رحمتی از خداست تا انسان ها را از زشتی پاک کند.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا یَزَالُ الْبَلَاءُ فِی الْمُؤْمِنِ وَ الْمُؤْمِنَةِ فِی جَسَدِهِ وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ حَتَّى یَلْقَى اللَّهَ وَ مَا عَلَیْهِ مِنْ خَطِیئَة؛[6] مصیبت و گرفتارى همواره گریبان مرد و زن مؤمن را مىگیرد و آنها در مال و یا بدن خود نقصان مشاهده مىكنند و یا فرزندان خود را از دست مىدهند و اینها براى این است كه هر گاه در محضر پروردگار حاضر شدند گناهى نداشته باشند.
6- و قطعا بعضی از مصیبت ها، عقوبت اعمال انسان است.
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصیبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَیْدیكُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ كَثیرٍ؛[7] اگر شما را مصیبتى رسد، به خاطر كارهایى است كه كردهاید. و خدا بسیارى از گناهان را عفو مىكند.
? ?
خلاصه اینکه نمی توان حکم یکسانی برای همه سختی ها و مصیبت ها داد و حکمت های متعددی می توان برای آن در نظر گرفت. آنچه لازم است، اینکه انسان هرگز صبر خود را از دست ندهد و مصیبت را وسیله ای برای تقرب بیشتر به خداوند قرار دهد. و این امر ساده است اگر نگاه ما به هستی نگاهی صحیح باشد.
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَوْ یَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا لَهُ فِی الْمَصَائِبِ مِنَ الْأَجْرِ لَتَمَنَّى أَنْ یُقْرَضَ بِالْمَقَارِیض؛[8] امام صادق علیه السّلام فرمود: اگر مؤمن بداند پاداش در برابر مصائب چه اندازه است آرزو مىكند كه با مقراض بدنش بریده مىشد.
[1]. انعام/42.
[2]. بقره/214.
[3]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج64 ص208.
[4]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج64 ص237.
[5]. ص/44.
[6]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج64 ص236.
[7]. شوری/30.
در روایت ها سختی هایی برای مومنین و مومنات پیش بینی شده که... با توکل و توسل و دعا باید انها را از سر راه برداریم.
در روایت ها سختی هایی برای مومنین و مومنات پیش بینی شده که…
با توکل و توسل و دعا باید انها را از سر راه برداریم.
دعای غریق هم خوب است:
برای سالم ماندن از آفات و بلیات آخرالزمان، دعای غریق را بخوانیم:
?عبد اللَّه بن سنان گويد امام ششم فرمود:
يك دوران اشتباهى به شما رخ دهد و بى امام هدايت و پيشواى عيان بمانيد و در اين دوران كسى نجات نيابد مگر آنكه دعاى غريق بخواند.
عرض كردم دعاى غريق چگونه است؟ فرمود: مي گوئى:
?يا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ …
?یا الله، اى خداى بخشنده، اى مهربان، اى گردانندهی! دلها دلم را بر دينم بر جا گذار…
⚡️(نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم!!!)
?كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 352
عـــلامه حســـن زاده آمــلی:
ツ
?عـــلامه حســـن زاده آمــلی:
زینتِ خـانه #ڪتاب علمـــی است
ڪه در طاقچه آنست نه مجســـمه
سگـــــ و گـــــربه!!
?خانه شما باید ڪتابخانه باشد.
عــلامه حسن زاده :
? عــلامه حسن زاده :
در روایات آمده وقتی حضــرت
آدم(ع)از بهشت به زمین هبوط
می کرد جبرئیل به او گفت:
ای آدم اگـر دوباره می خواهــے
به بهشت برگردی مراقب زبانت
باش و اهل #سکوت باش