❣️﷽❣️

✨ #سلوک_مهدوی

#قسمت 6⃣1⃣

⬅️تشرف شیخ مجتبی قزوینی

?شیخ مجتبی قزوینی شاگرد میرزا مهدی اصفهانی بود ایشان فردی بود که خودش را دائم الجوع نگه می داشت

1⃣از ویژگی ها و ریاضت های اواین بود که همیشه گرسنه بود( البته گرسنگی منظور ضعف نیست) منظور سیر کامل نمی خورد .

2⃣دومین ویژگی اش این بود که دائم الذکر بود یعنی همیشه ذکر خدا را به زبان داشت چه در قلب خودش و چه در زبانش

3⃣ دائم التعقل و دائم التفکر بود؛به قیامت و به امام زمان (ع)فکر می کرد .

?ما هم به این فکر کنیم چه کاری انجام بدهیم که به امام زمام (ع) نزدیک تر بشویم.!؟ فکرکردن به سمت گناه انسان را به سمت گناه می کشاند، از آن طرف هم داریم که فکر کردن به سمت ثواب انسان را به سمت خیر می کشاند، همین قدرکه انسان به فکر قیامت باشد کم کم لذت گناه کنارمی رود.

?روایت داریم که تفکر کردن بهتراز 70سال عبادت است ازحضرت رسول (ع).” آن فکری که انسان رابه خدا نزدیک کند، (نه فکری که برای مشکلات زندگی باشد ) به این فکر کنیم کارهایی که انجام می دهیم این کار مورد رضای امام زمان(ع) هست یا نه ؟و با این کارهای ما خوشحال می شوند یا ناراحت !؟

?ایشان تشرفی هم داشتند ؛ این بود که شبی بسیار
بسیار گرسنه بود و گرسنگی فشار آورده بود، به خانه می رود ،مادرش این حالت را که می بیند ناراحت می شود ،سفره نان را می آورد و می گوید فرزندم ناراحت نباش یک مقداری نان خشک برای خوردن داریم تا گرسنه نمانیم درهمین هنگام درخانه به صدا درآمد مادرش می رود و در را باز می کند ، فردی بود که چهره اش مشخص نبود به مادرش یک کیسه پولی می دهد و می گوید به مجتبی بگو که “آقا مجتبی شما مورد نظر و توجه ما هستی و از نظر ما دورنیستی”

✨مادرش آمد و این قضیه را تعریف کرد و شیخ مجتبی خیلی ناراحت شد که چرا خودش نرفت و در را باز نکرد که جمال زیبای امام زمان(ع)را ببیند

?ناراحت شد چله ای گرفت، ریاضتی کشید تا به محضر امام زمان (ع) برسد بالاخره در عالم خواب دید که یک کاغذی را به او دادند ،که دراطراف آن کاغذ آیاتی از قرآن بودو دروسطش” بسم الله الرحمن الرحیم “نوشته بود و در آخر کاغذ هم نوشته بود اربعین.

?این خواب را به استادش، میرزا مهدی اصفهانی تعریف می کند میرزامهدی می گوید: قرآن و بسم الله حقایقی از بطن قرآن است که ان شاالله به تو می رسد اما اربعین هم نشان ازاین دارد که تو 40 روز دیگر محضر امام زمان (ع) می رسی.

?شیخ مجتبی قزوینی دوباره دراین 40 روز تزکیه نفس می کرد تهذیب نفس داشت تا محضر امام زمان(ع) برسد ؛گفت یک بارکه بی اختیار ازخانه بیرون آمدم به سمت حرم آقا علی بن موسی الرضا (ع) بروم وارد صحن که شدم دیدم امام زمان (ع)گوشه ای ایستاده و من را نگاه می کند. رفتم سمت آقا امام زمان (عج)و ایشان من را در اغوش گرفت.

?ازاین بزرگوارهم توصیه هایی برای سیر وسلوک مهدوی گفته شده است ازایشان پرسیدن آیا راهی برای دیدار با امام زمان (ع) وجود دارد که ایشان دو راه را پیشنهاد کردند .

1⃣.ایشان می گوید هر چه برای حضرت می گویید راست بگویید یعنی چه؟یعنی، وقتی می گویید که آقا من حاضر هستم جان و مالم را برای شما فدا کنم این حرف ما راست و واقعی باشد

2⃣.ازحریم حضرت دفاع کنیم ،یعنی، من اطلاعات دینی و مهدوی یاد بگیرم و شبهه ای که علیه امام زمان (ع) است را بتوانیم جواب بدهیم. امام زمان (ع) هرکس راکه درمسیرش قدم بردارد و ازایشان دفاع کند کمکش می کنند.

?مجتبی قزوینی می گفت الان وظیفه ما این است که نام امام زمان (ع) را زنده کنیم و حضرت را از غربت دربیاوریم درعصر حاضربرای زنده نگه داشتن نام امام زمان (ع) باید ورد زبانمان باشد خود.

?شیخ مجتبی قزوینی وقتی بلند می شد می گفت یا “ولی عصر(ع)” می نشست می گفت “یاولی عصر(ع)”
ذکرش همه چیزش بود” یاولی عصر(ع).”

?برگرفته از فایل سلوک مهدوی شماره 2
?استاد #عبادی

#سلوک_مهدوی

#ادامه_دارد….

#امام_رضا_علیه_السلام
#دهه_کرامت
#غزل

خاک حرم رسيد، دوا نيز داده شد
آب حرم رسيد، شفا نيز داده شد

ما طور خواستيم مقيم حرم شديم
ما جلوه خواستيم، خدا نيز داده شد

اصلا بهانه هاست که ما را مي آورد
با دادن بهانه، بها نيز داده شد

هر جا اگر به خواسته ها لطف مي شود
در اين حرم نخواسته ها نيز داده شد

از بس کريم بود که درهم خريد و رفت
در ازدحام، حاجت ما نيز داده شد

اصلا به خواهش کم ما اکتفا نکرد
ما سنگ خواستيم، طلا نيز داده شد

گفتم رضا، عطاي حسيني نصيب شد
گفتم حسين، امام رضا نيز داده شد

مي خواستم به مشهد تو راهي ام کنند
ديدم برات کرببلا نيز داده شد

#علی_اکبر_لطیفیان
#صلوات

?#اشعار_ناب_آئینی?

#امام_رضا_علیه_السلام
#دهه_کرامت
#غزل

خاک حرم رسيد، دوا نيز داده شد
آب حرم رسيد، شفا نيز داده شد

ما طور خواستيم مقيم حرم شديم
ما جلوه خواستيم، خدا نيز داده شد

اصلا بهانه هاست که ما را مي آورد
با دادن بهانه، بها نيز داده شد

هر جا اگر به خواسته ها لطف مي شود
در اين حرم نخواسته ها نيز داده شد

از بس کريم بود که درهم خريد و رفت
در ازدحام، حاجت ما نيز داده شد

اصلا به خواهش کم ما اکتفا نکرد
ما سنگ خواستيم، طلا نيز داده شد

گفتم رضا، عطاي حسيني نصيب شد
گفتم حسين، امام رضا نيز داده شد

مي خواستم به مشهد تو راهي ام کنند
ديدم برات کرببلا نيز داده شد

#علی_اکبر_لطیفیان
#صلوات

?#اشعار_ناب_آئینی?

برای به دست آوردن حضور قلب در نماز، علاوه بر کسب طهارت، مراقبه و دوری از گناه که نقش مهمی را در این زمینه دارد باید نکات دیگری را هم رعایت نمود:

1- تقویت نگاه توحیدی
یعنی اینکه بدانیم خدایی که می پرستیم چگونه خدایی است؟ آیا به راستی این خدا جدای از ما است و ما در برابرش ایستاده ایم؟ خدایی که غیر زمین و آسمان و ماه و خورشید و انسان و حیوان و ملک و فلک است آیا به راستی همان خدایی است که در قرآن کریم خود را «هو الاول والاخر و الظاهر و الباطن» معرفی نموده است؟!
آیا اینکه به جانب قبله می ایستیم و او را تعظیم مینمایم بدان معنا است که او در روبروی ما حضور دارد و در بالا و پایین و عقب و راست و چپمان نیست؟ آیا این حق جدای از خلق و بیرون از شئون و اطوار گوناگون خلق است؟
باید بدانیم حق تعالی در سراسر زندگی ما وجود دارد و چنان به ما نزدیک است که خود می فرماید: « وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ و ما انسان را آفريديم وسوسه نفس او را مىدانيم و ما به او از رگ گردنش نزديكتريم.»
«دوست نزدیکتر از من به من است
وین عجب تر که من از وی دورم
چه کنم با که توان گفت که او
در کنار من و من مهجورم»
در بیان دیگر نیز به این قرب اشاره می شود: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه حايل میشود و از اسرار درونى همه آگاه است»

خلاصه آنکه ادراک معنای توحید صمدی قرآنی و علم به این که حق تعالی این گونه به او نزدیک است، نقشی شگرف در حضور قلب دارد.

2- سعی کنیم افکار خود را در غیر از اوقات نماز، کنترل کنیم. اگر فکر منفی به ذهن انسان خطور می کند، به جای توجه و دامن زدن به آن، سریعا با تغییر مکان، مشغول شدن به کاری و خواندن سوره ناس و صلوات و… باید برای خود انصراف ذهنی ایجاد نمود، تا اثر سوء خود را در نماز نگذارد.

3-انتخاب محل و مکان نماز و سایر عبادات نیز در این امر، اثر دارد. به همین دلیل، نماز خواندن در برابر اشیاء و چیزهایى که ذهن انسان را به خود مشغول مى دارد مکروه است، و همچنین در برابر درهای باز و محل عبور و مرور مردم، در مقابل آئینه و عکس و مانند اینها پرهیز شود و سجاده خود را در مکانی که از این خصوصیات عاری است قرار بدهیم.

4- انجام مستحبات نماز و آداب مخصوص آن چه در مقدمات و چه در اصل نماز نیز کمک مؤثرى به این امر مى کند.

5- توجه به فلسفه نماز و مطالعه پیرامون آن و اسرار نماز و کتاب هایی که در این زمینه نوشته شده مانند:

الف: اسرار نماز/ جوادی آملی
ب: اسرار الصلاة/امام خمینی
ج: پرتوی از اسرار نماز / محسن قرائتی

از جمله راه های تقویت حضور قلب در نماز است.
البته حضور تام قلب امری دشوار است و بايد به تدريج مستقر شود بنابراين كسي كه در ابتداي راه كمال و خودسازي قرار دارد نبايد از خود انتظار حضور قلب كامل داشته باشد و بايد آن را به تدريج تمرين كند و بدست آورد. بايد با نفس مانند کودکي نوآموز مدارا کرد و به تدريج و با آهستگي آن را مهار و رام نمود. بنابراين بايد از مقدار بسيار کم شروع کرد و به تدريج بر ميزان تمرکز و توجه و حضور قلب افزود.

برای به دست آوردن حضور قلب در نماز، علاوه بر کسب طهارت، مراقبه و دوری از گناه که نقش مهمی را در این زمینه دارد باید نکات دیگری را هم رعایت نمود:

1- تقویت نگاه توحیدی
یعنی اینکه بدانیم خدایی که می پرستیم چگونه خدایی است؟ آیا به راستی این خدا جدای از ما است و ما در برابرش ایستاده ایم؟ خدایی که غیر زمین و آسمان و ماه و خورشید و انسان و حیوان و ملک و فلک است آیا به راستی همان خدایی است که در قرآن کریم خود را «هو الاول والاخر و الظاهر و الباطن» معرفی نموده است؟!
آیا اینکه به جانب قبله می ایستیم و او را تعظیم مینمایم بدان معنا است که او در روبروی ما حضور دارد و در بالا و پایین و عقب و راست و چپمان نیست؟ آیا این حق جدای از خلق و بیرون از شئون و اطوار گوناگون خلق است؟
باید بدانیم حق تعالی در سراسر زندگی ما وجود دارد و چنان به ما نزدیک است که خود می فرماید: « وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ و ما انسان را آفريديم وسوسه نفس او را مىدانيم و ما به او از رگ گردنش نزديكتريم.»
«دوست نزدیکتر از من به من است
وین عجب تر که من از وی دورم
چه کنم با که توان گفت که او
در کنار من و من مهجورم»
در بیان دیگر نیز به این قرب اشاره می شود: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه حايل میشود و از اسرار درونى همه آگاه است»

خلاصه آنکه ادراک معنای توحید صمدی قرآنی و علم به این که حق تعالی این گونه به او نزدیک است، نقشی شگرف در حضور قلب دارد.

2- سعی کنیم افکار خود را در غیر از اوقات نماز، کنترل کنیم. اگر فکر منفی به ذهن انسان خطور می کند، به جای توجه و دامن زدن به آن، سریعا با تغییر مکان، مشغول شدن به کاری و خواندن سوره ناس و صلوات و… باید برای خود انصراف ذهنی ایجاد نمود، تا اثر سوء خود را در نماز نگذارد.

3-انتخاب محل و مکان نماز و سایر عبادات نیز در این امر، اثر دارد. به همین دلیل، نماز خواندن در برابر اشیاء و چیزهایى که ذهن انسان را به خود مشغول مى دارد مکروه است، و همچنین در برابر درهای باز و محل عبور و مرور مردم، در مقابل آئینه و عکس و مانند اینها پرهیز شود و سجاده خود را در مکانی که از این خصوصیات عاری است قرار بدهیم.

4- انجام مستحبات نماز و آداب مخصوص آن چه در مقدمات و چه در اصل نماز نیز کمک مؤثرى به این امر مى کند.

5- توجه به فلسفه نماز و مطالعه پیرامون آن و اسرار نماز و کتاب هایی که در این زمینه نوشته شده مانند:

الف: اسرار نماز/ جوادی آملی
ب: اسرار الصلاة/امام خمینی
ج: پرتوی از اسرار نماز / محسن قرائتی

از جمله راه های تقویت حضور قلب در نماز است.
البته حضور تام قلب امری دشوار است و بايد به تدريج مستقر شود بنابراين كسي كه در ابتداي راه كمال و خودسازي قرار دارد نبايد از خود انتظار حضور قلب كامل داشته باشد و بايد آن را به تدريج تمرين كند و بدست آورد. بايد با نفس مانند کودکي نوآموز مدارا کرد و به تدريج و با آهستگي آن را مهار و رام نمود. بنابراين بايد از مقدار بسيار کم شروع کرد و به تدريج بر ميزان تمرکز و توجه و حضور قلب افزود.

امیدوارم وقتی کتاب زندگیتون
رو ورق میزنید

خوشی ها و دلخوشی هاش
اونقدر زیاد باشه

که مجبور بشید همه ناراحتی های گذشته رو بریزید دور

امروزتون پر از عشق و معجزه