?10 قانون کلي براي زندگي: ???

?قانون يکم:
به شما جسمي داده شده. چه جسمتان را دوست داشته يا از آن متنفر باشيد. بايد بدانيدکه در طول زندگي در دنياي خاکي با شماست.

?قانون دوم:
در مدرسه اي غير رسمي وتمام وقت نام نويسي کرده ايد که زندگي نام دارد.

?قانون سوم:
اشتباه وجود ندارد، تنها درس است.

?قانون چهارم:
درس آنقدر تکرار مي شود تا آموخته شود.

?قانون پنجم:
آموختن پايان ندارد.

?قانون ششم:
قضاوت نکنيد،
غيبت نکنيد،
ادعا نکنيد،
سرزنش نکنيد،
تحقيرو مسخره نکنيد و گرنه سرتان مي آيد.

?قانون هفتم:
ديگران فقط آينه شما هستن.

?قانون هشتم:
انتخاب چگونه زندگي کردن با شماست. همه ابزار ومنابع مورد نياز رادر اختيارداريد.

?قانون نهم:
جواب هايتان در وجود خودتان است. تنها کاري که بايد بکنيد اين است که نگاه کنيد،گوش بدهيد و اعتماد کنيد.

?قانون دهم:
خير خواه همه باشيد تا به شما نيز خير برسد.
به هيچ دسته كليدي اعتماد نكنيد بلكه كليد سازي را فرا بگيريد.

? گره گشایی?

?قالَ ابُوعَبْدِاللّهِ عليه السلام: ?قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ؛ اَلْخَلْقُ عَيالِى فَاَحَبُّهُمْ اِلَىَّ اَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَاَسْعاهُمْ فِى حَوائِجِهِمْ؛

?امام صادق عليه السلام فرمود: ?خداوند بزرگ فرمود: مردم خانواده من هستند، پس محبوب‌ترين آن‌ها پيش من كسانى هستند كه نسبت به مردم مهربان‌تر باشند و در تأمين نيازهايشان كوشاتر باشند.

? بحارالانوار، ص 336، روايت 114

? گره گشایی?

?قالَ ابُوعَبْدِاللّهِ عليه السلام: ?قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ؛ اَلْخَلْقُ عَيالِى فَاَحَبُّهُمْ اِلَىَّ اَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَاَسْعاهُمْ فِى حَوائِجِهِمْ؛

?امام صادق عليه السلام فرمود: ?خداوند بزرگ فرمود: مردم خانواده من هستند، پس محبوب‌ترين آن‌ها پيش من كسانى هستند كه نسبت به مردم مهربان‌تر باشند و در تأمين نيازهايشان كوشاتر باشند.

? بحارالانوار، ص 336، روايت 114

?یک ساعت اجرای #عدالت، بهتر از هفتاد سال عبادت?

▫️«در سخنان و ایستارها، بر نفی لیبرال و #لیبرالیسم تأکید می شود؛ و منظور لیبرالیسم فرهنگی است – بر حسب تصوّر- ، در صورتی که مشکل اصلی، و انقلاب شکن واقعی، لیبرال های اقتصادی اند، که با حضور و نفوذ آنان و تسلّطشان بر امور، مبارزه با لیبرالیسم فرهنگی – در صورتی که در تشخیص مصداق نیز اشتباهی نباشد – نه ممکن است و نه مُثمِرثَمَر.

▫️#ام_الفساد همان لیبرالیسم اقتصادی است که – بناچار – زاینده #لیبرالیسم_فرهنگی نیز هست. چگونه ممکن است در جامعه ای لیبرالیسم اقتصادی باشد، و از لیبرالیسم فرهنگی پرهیز شود؟

▫️قرآن کریم، مسئله قارون (مظهر لیبرالیسم اقتصادی) را با اهمیّت و ذکر خصلتها و ویژگی ها یاد می کند، تا خوب شناسانده شود؛ و پس از هشدار درباره طاغوت سیاسی (فرعون)، تنها به ذکر هامان (مظهر لیبرالیسم فرهنگی) بسنده نمی کند، بلکه قارون را نیز می شناساند، و درباره او بسختی و با تأکید هشدار می دهد، و زندگی تفاخرآمیز او را می نکوهد … .

▫️ما بر خلاف مشی قرآنی و انبیایی، همه ترس خود را (درباره تباه شدن انقلاب، و سقوط جامعه، و سرخوردن برخی از جوانان، و بر باد رفتن ایثارها، و افتادن فرصت به دست سودپرستان جانی)، به «لیبرالیسم فرهنگی» منحصر می کنیم، و توجهی که باید به لیبرالیسم اقتصادی(تکاثر و اِتراف) و خطر ویرانگر آن داشته باشیم نداریم، و جامعه را که زیان دیده از عملکرد آن است، هیچ از آن بیم نمی دهیم.

▫️برای تبرّک و تنبّه حدیثی از پیامبراکرم(ص) نقل می کنم، و درک عظمت آن را، در ابعاد اجرای عدالت، و ساختن «جامعه قرآنی» و کمک به «رُشد انسانی» به خوانندگان گرامی و بیداردل وا میگذارم:
«عَدْلُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ سَبعینَ سَنَةٍ قیامٌ لَیلها وَ صِیامٌ نَهارها»
یک ساعت اجرای #عدالت، بهتر است از هفتادسال عبادت، همه شب هایش نماز و همه روزهایش روزه …»

? جامعه سازی قرآنی، صفحه 186 و 187
✍️ استاد محمدرضا حکیمی

#داستان

?فقط به خاطر خدا?

روزی ?رسول اکرم(ص) فرمود: مردی دوستش را برای خدا ملاقات کرد. خدا فرشته ای را در راه او قرار داد و از او پرسید: کجا بودی؟ گفت: به زیارت برادرم رفته بودم. پرسید: به خاطر حاجتی؟ گفت: نه. گفت: قوم و خویش بودی؟ گفت: نه. گفت: چیزی نزد او داشتی؟ گفت: نه. گفت: پس برای چه به دیدار او شتافتی؟ گفت: فقط به خاطر خدا. گفت: ای مرد! خداوند مرا فرستاده که به تو بگویم خداوند تو را دوست دارد و بهشت را برای تو واجب کرد

?روزی رسان خداست؛?

در زمان های قدیم، مردی عازم مسافرت بود. همسایگانش به همسرش گفتند: «چرا راضی شدی که او به مسافرت برود، در حالی که خرجی برای تو نمی گذارد؟»

زن گفت: «من از وقتی شوهرم را شناخته ام، او را خورنده روزی یافتم، نه روزیرسان! و من خدایی روزی رسان دارم. اکنون خورنده روزی به مسافرت می رود، اما روزی رسان باقی است»پ