امام صادق عليه السلام:
?? امام صادق عليه السلام:
?? لسْتُ اُحِبُّ اَنْ اَرَى الشّابَّ مِنْـكُمْ اِلاّ غادياً فى حالَيْنِ : اِمّا عالِماً اَوْمُتَعَلِّما ، فَاِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَرَّطَ فَاِنْ فَرَّطَ ضَيَّعَ وَ اِنْ ضَيَّعَ اَثِمَ وَ اِنْ اَثِمَ سَـكَنَ النّارَ وَ الَّذىبَعَثَ مُحَمَّدا بِالْحَقِّ
?? دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببينم:
1⃣ #دانشمند
2⃣ يا #دانش_اندوز
✅✅ اگرجوانى چنين نكند، كوتاهى كرده و اگر كوتاهى كرد، تباه ساخته و اگر تباه ساخت، گناه كرده است و اگر گناه كند، سوگند به آن كس كه محمّد صلي الله عليه و آله را به حق برانگيخت دوزخ نشين خواهد شد.
⚛️ امالى طوسى، ص 303، ح 604 ⚛️ _
بذر سعادت
علامه حسن زاده آملی:
?بذر سعادت
?مراقبت بذر سعادت است .
?فناء حاصل نمى شود جز با توجه و مراقبت نام و آنچه شرط است دوام مراقبه است كه
الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه ان لا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنه التى كنتم توعدون
?خوپذير است نفس انسانى ، انسان به هر چه رو كند آن مى شود.
? چطور يك قطعه زغال در اثر مجاورت با آتش برافروخته مى شود، انسان هم بر اثر مراقبه و همنشينى با ملكوت ، الهى مى شود و مى فرمودند:
?استاد مرحوم علامه طباطبايى (ره ) در خلوتى به من فرمودند: آقا! هر وقت (روز) كه مراقبتم قوى است تمثلاتم صاف تر است .
#محبت
?️ محبّت، اصل دین علوی است.
?عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی?
?محبّت، اصل دین علوی است. امام باقر علیه السّلام فرمود: هَل الدّینُ اِلاّ الحُبُّ؟ الدّینُ هُوَ الحُبُّ وَ الحُبُّ هُوَ الدّینُ: آیا دین چیزی جز محبّت است؟ دین همان محبّت و محبّت همان دین است.
?ایمان، ولایت و محبّت یک چیز است.
?امانتی که به آسمان و زمین و کوهها عرضه شد و نتوانستند متحمّل آن شوند و سر باز زدند و انسان متحمّل آن شد، محبّت و ولایت بود.
?در آیهی اِنّا عَرَضنَا الاَمانَةَ عَلَی السَّمواتِ وَ الاَرضِ وَ الجِبالِ فَاَبَینَ اَن یَحمِلنَها وَ اَشفَقنَ مِنها وَ حَمَلَهَا الاِنسانُ: ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم؛ از متحمّل شدن آن سر باز زدند و از آن ترسیدند و انسان حامل آن شد، مقصود از امانت، ولایت است. با عرض ولایت، همهی موجودات وجود پیدا کردند، ولی این تنها مؤمن بود که آن را پذیرفت و حامل بار ولایت شد.
?مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب?
#محبت
#اجر_و_مزد_مریض
????
???
??
?
#اجر_و_مزد_مریض
روزى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، به طرف آسمان نگاه مى كرد، تبسمى نمود. شخصى به حضرت گفت :
يا رسول الله ما ديديم به سوى آسمان نگاه كردى و لبخندى بر لبانت نقش بست، علت آن چه بود؟
??
رسول خدا فرمود :
آرى! به آسمان نگاه مى كردم، ديدم دو فرشته به زمين آمدند تا پاداش عبادت شبانه روزى بنده با ايمانى را كه هر روز در محل خود به عبادت و نماز مشغول مى شد، بنويسند؛
??
ولى او را در محل نماز خود نيافتند. او در بستر بيمارى افتاده بود. فرشتگان به سوى آسمان بالا رفتند و به خداوند متعال عرض كردند:
??
ما طبق معمول براى نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ايمان به محل نماز او رفتيم ولى او را در محل نمازش نيافتيم، زيرا در بستر بيمارى آرميده بود.
??
خداوند به آن فرشتگان فرمود :
تا او در بستر بيمارى است، پاداشى را كه هر روز براى او هنگامى كه در محل نماز و عبادتش بود، مى نوشتيد، بنويسيد بر من است كه پاداش اعمال نيک او را تا آن هنگام كه در بستر بيمارى است ، برايش در نظر بگيرم.
????
┏━━━✨✨✨━━┓
@rooshanfekr
?امام حسین «علیه السّلام »
?اتّخذوا عند الفقراء أيادي فإنّ لهم دولة يوم القيامة.
?با نیکی و کمک به نیازمندان نزد آنان جایگاهی برای خود بیابید که آنان روز قیامت مقام و منزلتی دارند.
?کنزالعمال،ج2،
✍️حدیث ازامام صادق علیه السلام:
?کثرت اکل?
?«لیس شی اضر لقلب المومن من کثره الاکل وهی مورثه شیین قسوه القلب وهیجان الشهوه»
?چیزی برای مومن زیان بار اورتر ا ز پر خور ی نیست که علت پیدایش دو چیز است :قساوت قلب وهیجان شهوت
?محجه البیضا ج۵ ٬ ص۱۴۷
?علامه تهرانی:
?گاهی ممکن است انسان عبادت
چهل ساله اش را، بر اثر یک دل
شکستن از دست بدهد …
?شرح عنوان بصری
#اجر_و_مزد_مریض
????
???
??
?
#اجر_و_مزد_مریض
روزى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، به طرف آسمان نگاه مى كرد، تبسمى نمود. شخصى به حضرت گفت :
يا رسول الله ما ديديم به سوى آسمان نگاه كردى و لبخندى بر لبانت نقش بست، علت آن چه بود؟
??
رسول خدا فرمود :
آرى! به آسمان نگاه مى كردم، ديدم دو فرشته به زمين آمدند تا پاداش عبادت شبانه روزى بنده با ايمانى را كه هر روز در محل خود به عبادت و نماز مشغول مى شد، بنويسند؛
??
ولى او را در محل نماز خود نيافتند. او در بستر بيمارى افتاده بود. فرشتگان به سوى آسمان بالا رفتند و به خداوند متعال عرض كردند:
??
ما طبق معمول براى نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ايمان به محل نماز او رفتيم ولى او را در محل نمازش نيافتيم، زيرا در بستر بيمارى آرميده بود.
??
خداوند به آن فرشتگان فرمود :
تا او در بستر بيمارى است، پاداشى را كه هر روز براى او هنگامى كه در محل نماز و عبادتش بود، مى نوشتيد، بنويسيد بر من است كه پاداش اعمال نيک او را تا آن هنگام كه در بستر بيمارى است ، برايش در نظر بگيرم.
????
┏━━━✨✨✨━━┓
@rooshanfekr
?امام حسین «علیه السّلام »
?اتّخذوا عند الفقراء أيادي فإنّ لهم دولة يوم القيامة.
?با نیکی و کمک به نیازمندان نزد آنان جایگاهی برای خود بیابید که آنان روز قیامت مقام و منزلتی دارند.
?کنزالعمال،ج2،
✍️حدیث ازامام صادق علیه السلام:
?کثرت اکل?
?«لیس شی اضر لقلب المومن من کثره الاکل وهی مورثه شیین قسوه القلب وهیجان الشهوه»
?چیزی برای مومن زیان بار اورتر ا ز پر خور ی نیست که علت پیدایش دو چیز است :قساوت قلب وهیجان شهوت
?محجه البیضا ج۵ ٬ ص۱۴۷
?علامه تهرانی:
?گاهی ممکن است انسان عبادت
چهل ساله اش را، بر اثر یک دل
شکستن از دست بدهد …
?شرح عنوان بصری
دانستنی های مهــــــــدویت #حوادث شش ماه منتهی به ظهور
✒️?
دانستنی های مهــــــــدویت
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
⚠️حوادث شش ماه منتهی به ظهور
ابوبصیر نقل می‌کند که از امام صادق (ع) در باره ماه “رجب" پرسیدم.
حضرت (ع) فرمودند:
پیش از اسلام (دوران جاهلیت) آن را، یعنی ماه “رجب” را، بزرگ می‌شمردند و در آن جنگ نمی‌کردند (نام آن را ماه خالی از ندای جنگ نهاده بودند).
ابو بصیر می‌گوید:
پرسیدم “شعبان"؟
امور در آن از هم جدا می‌شود؛
(ماه) “رمضان” چطور؟
ماه خداوند تبارک و تعالی است که در آن به نام صاحب شما، حضرت مهدی (ع)، و پدرش ندا در دهند.
“شوال"؟
در آن مردم پراکنده شوند.
“ذی‌القعده"؟
در آن می‌نشینند
“ذی‌حجة"؟
آن ماه خون است؛
پس “محرم" (چطور خواهد بود؟
در آن حلال را حرام کرده و حرام را حلال می‌گردانند.
“صفر” و “ربیع” (الاول و الثانی)؟
در آن ننگی(مرگ) زشت (وحشتناک) و امری عظیم خواهد بود.
“جمادی" (الاول و الثانی)؟
از ابتدا تا انتهایش فتح و پیروزی است.[1]
منبع:
?1.روزگار رهایی، ج1، ص 141
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
