#تلنگر #داستانک
#تلنگر #داستانک
مرحوم آیت الله مجتهدی(ره) فرمودند:
یک روز در ایام تحصیل در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان شدیدا دارند گریه میکنند و شانههایشان از شدت گریه تکان میخورد.
رفتم پیش آیت الله مدنی و گفتم: ببخشید، اتفاقی افتاده که …
#خدایا_کمک_کن_مؤمن_شویم
#خدایا_دوستت_دارم
#امام_زمان_از_ما_چه_میخواهد❗️
#امام_زمان_از_ما_چه_میخواهد❗️
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر بفرمایید: به آن حضرت (امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف) دسترسی نداریم؟ جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید، و او به همین از ما راضی است.
? در محضر بهجت، ج1، ص361
#امام_زمان_از_ما_چه_میخواهد❗️
#امام_زمان_از_ما_چه_میخواهد❗️
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر بفرمایید: به آن حضرت (امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف) دسترسی نداریم؟ جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید، و او به همین از ما راضی است.
? در محضر بهجت، ج1، ص361
صبور سه نشانه دارد :
✍️پیامبــر اکرم (ص) میفـرمایند :
?صبور سه نشانه دارد :
اول آن است که سستی نمیکند ؛
دوم آنکه افسرده و دلتنگ نمیشود ؛
سوم آنکه از پروردگار خود شکوه نمیکند ؛
زیرا …
اگر سستی کند ، حق را ضایع کرده ؛
و اگر افسرده و دلتنگـ باشد شکر نمی گذارد ؛
و اگر از پروردگارش شکوه کند او را
معصیت کرده است …
?عللالشرایع،ج۲،ص۴۹۸
پسری که پدرش را از عذاب قبر نجات داد
✨﷽✨
✅پسری که پدرش را از عذاب قبر نجات داد
✍️ رسول خدا (ص) فرمودند:
حضرت عيسی (ع) از كنار قبری عبور كردند، ديدند كه صاحب آن قبر را عذاب میكنند. سپس در سال آينده از كنار آن قبر عبور نمودند، ديدند كه صاحب آن قبر را عذاب نمیكنند.
گفت: بار پروردگارا!
من سال قبل که از اينجا عبور میكردم، ديدم صاحبش معذّب است، ولی الان ديدم عذاب از او برداشته شده است.
?خداوند فرمود: ای روحالله!
از اين مرد يك فرزندی به بلوغ رسيده، آن فرزند صالح و نيكوكردار است که راهی را برای مردم هموار نمود و يتيمی را مسكن داد، پس من به بركت عمل فرزندش از گناه او درگذشتم و اورا بخشیدم و عذابش برداشته شد.
?امالی صدوق مجلس ۷۷ ص ۳۰۶
رسول اکرم صلیالله علیه وآله:
✍️رسول اکرم صلیالله علیه وآله:
به وسیله حسین خوشبخت میگردید و بدون او بدبخت. بدانید که حسین دری از درهای بهشت است، هر کس با او دشمنی کند، خداوند بوی بهشت را بر او حرام میکند.
?البرهان فی تفسیرالقرآن،ج۳،ص۲۳۲