امام عسكري علیهالسلام:
?امام عسكري علیهالسلام:
?من مَدَحَ غَيرَ المُستَحِقِّ للمَدحِ فَقَد قَامَ مَقامَ المُتَّهَمِ؛
?هرکس كسى را بستايد كه سزاوار ستودن نيست، در جايگاه متّهم نشسته است.
?أعلام الدين: ص۳۱۳
امام عسكري علیهالسلام:
?امام عسكري علیهالسلام:
?من مَدَحَ غَيرَ المُستَحِقِّ للمَدحِ فَقَد قَامَ مَقامَ المُتَّهَمِ؛
?هرکس كسى را بستايد كه سزاوار ستودن نيست، در جايگاه متّهم نشسته است.
?أعلام الدين: ص۳۱۳
مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام
?مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام?
معروف ابن خربوذ کرخی از اصحاب امام صادق علیه السلام نقل میکند؛
ت از طاهر بن عيسي كه گفت: من در بعضي از كتب چنان يافتم از محمد بن حسين، از اسمعيل بن قُتَيْبه، از ابوالعَلاء خَفَّاف، از حضرت امام باقر أبوجعفر عليهالسّلام كه او گفت: ?اميرالمومنين عليهالسّلام فرمود:? أنَا وَجْهُ اللهِ! و أنَا جَنْبُ اللهِ، وَ أنَا الاوَّلُ! و أنَا الا´خِرُ! وَ أنَا الظَّاهِرُ! وَ أنَا الْبَاطِنُ! وَ أنَا وَارِثُ الارْضِ! وَ أنَا سَبِيلُ اللهِ! وَ بِهِ عَزمْتُ عَلَيْهِ. فَقَالَ مَعْرُوفُ ابْنُخُرَّبُوذ: وَ لَهَا تَفْسِيرٌ غَيْرُ مَا يَذْهَبُ فِيهَا أهْلُ الْغُلُوِّ.
?علی علیه السلام فرمود: ?من وجه وتجلی ذات خدا هستم و من اولین صادر از او«در مقام اتحاد با نفس محمدیه، (چنانچه قرآن علی را نفس محمد خطاب میکند که هم از طرق شیعه این نقل شده و هم سنت ذیل آیه مباهله تعبیر «و انفسنا » که در بالا گذشت ذکرش.)
و من حقیقت نوری آخرین مرتبه خلقت نیز هستم
و بعد معروف ابن خربوذ میگوید:
این حدیثی تاویلی صحیح بر خلاف مسلک غالیان که علی را خدا پندارند، دارد!
مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام
?مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام?
معروف ابن خربوذ کرخی از اصحاب امام صادق علیه السلام نقل میکند؛
ت از طاهر بن عيسي كه گفت: من در بعضي از كتب چنان يافتم از محمد بن حسين، از اسمعيل بن قُتَيْبه، از ابوالعَلاء خَفَّاف، از حضرت امام باقر أبوجعفر عليهالسّلام كه او گفت: ?اميرالمومنين عليهالسّلام فرمود:? أنَا وَجْهُ اللهِ! و أنَا جَنْبُ اللهِ، وَ أنَا الاوَّلُ! و أنَا الا´خِرُ! وَ أنَا الظَّاهِرُ! وَ أنَا الْبَاطِنُ! وَ أنَا وَارِثُ الارْضِ! وَ أنَا سَبِيلُ اللهِ! وَ بِهِ عَزمْتُ عَلَيْهِ. فَقَالَ مَعْرُوفُ ابْنُخُرَّبُوذ: وَ لَهَا تَفْسِيرٌ غَيْرُ مَا يَذْهَبُ فِيهَا أهْلُ الْغُلُوِّ.
?علی علیه السلام فرمود: ?من وجه وتجلی ذات خدا هستم و من اولین صادر از او«در مقام اتحاد با نفس محمدیه، (چنانچه قرآن علی را نفس محمد خطاب میکند که هم از طرق شیعه این نقل شده و هم سنت ذیل آیه مباهله تعبیر «و انفسنا » که در بالا گذشت ذکرش.)
و من حقیقت نوری آخرین مرتبه خلقت نیز هستم
و بعد معروف ابن خربوذ میگوید:
این حدیثی تاویلی صحیح بر خلاف مسلک غالیان که علی را خدا پندارند، دارد!
مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام
?مقامات توحیدی امیر المومنین علیه السلام?
معروف ابن خربوذ کرخی از اصحاب امام صادق علیه السلام نقل میکند؛
ت از طاهر بن عيسي كه گفت: من در بعضي از كتب چنان يافتم از محمد بن حسين، از اسمعيل بن قُتَيْبه، از ابوالعَلاء خَفَّاف، از حضرت امام باقر أبوجعفر عليهالسّلام كه او گفت: ?اميرالمومنين عليهالسّلام فرمود:? أنَا وَجْهُ اللهِ! و أنَا جَنْبُ اللهِ، وَ أنَا الاوَّلُ! و أنَا الا´خِرُ! وَ أنَا الظَّاهِرُ! وَ أنَا الْبَاطِنُ! وَ أنَا وَارِثُ الارْضِ! وَ أنَا سَبِيلُ اللهِ! وَ بِهِ عَزمْتُ عَلَيْهِ. فَقَالَ مَعْرُوفُ ابْنُخُرَّبُوذ: وَ لَهَا تَفْسِيرٌ غَيْرُ مَا يَذْهَبُ فِيهَا أهْلُ الْغُلُوِّ.
?علی علیه السلام فرمود: ?من وجه وتجلی ذات خدا هستم و من اولین صادر از او«در مقام اتحاد با نفس محمدیه، (چنانچه قرآن علی را نفس محمد خطاب میکند که هم از طرق شیعه این نقل شده و هم سنت ذیل آیه مباهله تعبیر «و انفسنا » که در بالا گذشت ذکرش.)
و من حقیقت نوری آخرین مرتبه خلقت نیز هستم
و بعد معروف ابن خربوذ میگوید:
این حدیثی تاویلی صحیح بر خلاف مسلک غالیان که علی را خدا پندارند، دارد!
✔️ حسرت کم کاری برای امام...
✔️ حسرت کم کاری برای امام…
?«أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ»
? الزمر-56
?«(ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ) ﻣﺒﺎﺩﺍ ﻛﺴﻰ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﮕﻮﻳﺪ:
ﺍﻓﺴﻮﺱ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻛﻮﺗﺎهی هاﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻛﺮﺩم ﻭ ﺍﺯ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ (ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭ) ﺑﻮﺩم!»
⚘حضرت امام کاظم"ع” در تفسیرش می فرمایند:
? جنْبُ اللّٰه، امیرالمومنین و جانشینان او هستند که مقام والایی دارند تا به آخرین نفر آن ها (حضرت مهدی) برسد.
? تفسیر نمونه، ج ۱۹ ص ۵۱۴
? آیت الله وحیدخراسانی: امام زمان یعنی عصاره تمام انبیا، خدمت به او، کار کردن برایش، نشر مناقبش، گسترش فضائلش، آن هم در عصر غیبتش، گوهری ناشناختست و فردای قیامت در حسرت آنیم که چرا یک قدم بیشتر میتوانستیم و برنداشتیم.