آیه 6⃣، 7⃣ ، 8⃣سوره « #ألتین » از تفسیر بزرگ المیزان
?آیه 6⃣، 7⃣ ، 8⃣سوره « #ألتین » از تفسیر بزرگ المیزان?
✅إلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون
✅فما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
✅ أ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ
?مگر كسانى كه ايمان آورده و #اعمال #صالح كردند، كه #اجرى غير ممنون يعنى غير مقطوع دارند.
?اين استثناء متصل و استثناء از جنس انسان است، و حرف” فاء” جمله” فَلَهُمْ أَجْرٌ …را متفرع بر اين استثنا مى كند، و اين خود مؤيد آن است كه مراد از رد انسان به سوى #اسفل سافلين، ردش به سوى شقاوت و عذاب است
?"فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
? أ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ”
?خطاب در اين آيه به انسان است، البته به اعتبار جنس انسان.
?ولى بعضى گفته اند: در ظاهر خطاب به رسول خدا (ص) است، و در واقع منظور ساير مردمند.
كلمه” ما” در آن استفهامى و استفهامش توبيخى است، و جار و مجرور” بالدين” متعلق است به جمله” يكذبك
و كلمه” #دين” به معناى جزا است. و معنايش- به طورى كه گفته اند اين است كه:
اى انسان! آن انگيزه اى كه تو را واداشته كه #جزاى روز قيامت را تكذيب كنى چيست؟ آن هم بعد از اينكه ما انسان را را دو طايفه كرده، يك طايفه كه به سوى #اسفل سافلين برگشتند، و طايفه اى كه پاداش داده شدند، پاداشى قطع ناشدنى.
____________________
?شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات?
#حــدیثامـــروز
»
? #حــدیثامـــروز
❤️قال امـام علی علیه السلام:
برترين #ادب آن است ڪه انسان
در حدّ خـــــود بايستد و از اندازه
خويش فـــــراتر نرود.
?غـــررالحڪم حدیث ۳۲۴۱
#اعجاز_خوراکیها
#اعجاز_خوراکیها
☀️در فصل تابستان فلفل دلمه زرد و نارنجی را فراموش نکنید?
? فلفل زرد و نارنجی در #محافظت از #چشم ? دست کمی از عینک آفتابی? ندارند و به عینک آفتابی #طبیعی شهرت دارند ?
#سلامتی_همسران
#با_سکوت_برو_بهشت❗️
#با_سکوت_برو_بهشت❗️
?آیت الله طهرانی: سکوت باعث صفا وآرامش درونی سالک میگردد وفرصتی میشود برای تفکر در صفات الهی تا درهای حکمت برقلب او باز شود.
حـــدیث آخـــر الزمـــان
⚠️حـــدیث آخـــر الزمـــان
?⛅️?⛅️?⛅️?⛅️
نهجالبلاغه، هشدارِ شگفتِ امیرالمومنین (ع)
قرنهای بسیاری از خطبههای امیرمؤمنان امام علی (علیهالسلام) میگذرد و هرچه میگذرد به اعجاز کلام مولا امیرالمؤمنین امام علی (ع) بیشتر پی میبریم.
او که خبر از غیب میدهد، احوال امروز ما را دیده است.
امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند:
روزی خواهد آمد که فحشا زیاد میشود؛ محارم هتک میشوند؛
زنا آشکارا انجام میشود،
غصب اموال ایتام حلال میشود،
رباخواری رواج مییابد،
کم فروشی باب میشود،
شراب جو حلال میگردد،
رشوه را با نام هدیه پرداخت میکنند،
خیانت در امانت میکنند،
مردان خود را به شکل زنان و زنان خویش را به هیئت مردان درمیآورند،
نماز سبک شمرده میشود،
مردم برای غیرخدا حج بهجا میآورند.
وقتی آن روز فرا رسد، گاهی هلال روز اول ماه بزرگتر میشود به نحوی که مردم در دو شب آن را میبینند،
و گاهی ناپدید می شود به حدی که مردم روز اول ماه را روزه نمیگیرند و روز عید فطر را به نیت روز آخر ماه رمضان روزه دارند.
آگاه باشید، آگاه باشید زمانی که از خدا غافل شوید مرگهای ناگهانی زیاد میشود به شکلی که مرد، در روز سالم و سلامت از خواب بیدار میشود ولی شب در قبر میخوابد و یا شب سالم سر بر بالش میگذارد ولی دیگر بیدار نمیشود.
وقتی آن زمان رسید باید انسان قبل نزول بلا وصیتنامهاش را نوشته باشد و واجب است نماز را از ترس فوت نماز در آخر وقتش، در اول وقتش برپا دارد.
هرکس آن زمان را درک کرد شب با وضو به بستر رود و اگر امکان داشت همیشه با وضو باشد این کار را انجام دهد زیرا او همیشه در ترس است و نمیداند که چه زمانی ملکالموت برای قبض روح، سراغش میآید.
شما را هشدار دادم اگر هوشیار شوید و آگاه نمودم اگر آگاه شوید و پند دادم اگر پند گیرید، در خلوتگاهها و غیر آن تقوای الهی پیشه کنید تا مبادا بمیرید مگر این که مسلمان باشید.
خداوند در قرآن کریم میفرماید:
کسی که از دینی غیر از اسلام پیروی کند اعمالش پذیرفته نمیشود و او در روز قیامت از زیانکاران است
آل عمران،آیه 85]
منبع:
?بحارالانوار؛ ج93، ص303، ح19؛
?فضائل الاشهر الثلاثه للصدوق؛ ص91،ح 70
?⛅️?⛅️?⛅️?⛅️
حـدیـث مـهــــــدوی
حـدیـث مـهــــــدوی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
امام حسن عسکری (علیه السلام)
هنگامی که زبيری (فردی که قصد داشت امام را به شهادت برساند) کشته شد،
از امام حسن عسکری (عليهالسلام) نامه ای صادر شد که در آن مرقوم فرموده بود:
هذا جزأ من اجترء علی الله فی اوليائه، زعم انه يقتلنی و ليس لی ولد، فکيف رای قدرة الله فيه.
اين است سزای کسی که بر خداوند تبارک و تعالی در مورد دوستانش جسور باشد.
او می پنداشت که مرا می کشد و برای من فرزندی نمی ماند.
قدرت خدا را در حق خود چگونه يافت؟
احمد بن محمد بن عبدالله (راوی حديث) سپس می افزايد که:
برای آن حضرت پسری به دنيا آمد، که نامش را همان نام رسول اکرم (صلی الله عليه وآله وسلم) قرار دادند
و آن در سال 255 بود.
?منبع: اعلام الوری، ص414