?? علی بن ابیطالب از هفتاد هزار سال پیش از خلقت آدم “امیرالمؤمنین” بوده است

? ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ می گوید:
ﺭﻭﺯﯼ ﺑﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﻮﭼﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﯽ ﺭﻓﺘﻴﻢ ﮐﻪ علی بن ابیطالب ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ:"السلام ﻋﻠﻴﮏ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ .”

?ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
“ﻭ ﻋﻠﻴﮏ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺎ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ”
ﺍﺯ ﻟﻘﺒﯽ ﮐﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ابیطالب ﺩﺍﺩ، ﺗﻌﺠﺐ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻔﺘﻢ:ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺴﺮﻋﻤﻮﻳﻢ، ﻋﻠﯽ ﮔﻔﺘﯽ، ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﯽ
ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻟﻘﺒﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ؟

?ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ صلی الله علیه واله وسلم ﻓﺮﻣﻮﺩ:"ﻧﻪ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻋﻠﯽ ﮔﻔﺘﻢ، ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩﻡ ﺩﻳﺪﻩﺍﻡ.”
ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ: ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﺩﻳﺪﻳﺪ؟

?ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واله وسلم ﻓﺮﻣﻮﺩ:ﺩﺭ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻈﺮ ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ، ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ: ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﻴﻄﺎﻟﺐ ﺍﺯ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺩﻡ “ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ” ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

? ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ. ج ۳۷.ص۳۳۹. ح۸۱

#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه
?نگاه به #پائینتر_از_خود?

?و اَکثِرْ اَنْ تَنْظُرَ اِلى مَنْ فُضِّلْتَ عَلَیهِ، فَاِنَّ ذلِک مِنْ اَبْوابِ الشُّکرِ.
نامه ۶۹ نهج البلاغه
?به افراد پائين تر از خود، زياد بنگر، كه اين نگريستن ها، درهاى شكر گزارى را به روى تو باز مى كند.

‌ ? امام خمینی (ره) :

☘️ #استاد_اخلاق برای خود معیّن نمایید. جلسهٔ وعظ و خطابه و پند و نصیحت تشکیل دهید. خودرُو نمی‌توان مهذب شد.

? چطور شد برای هر علم و صنعتی در دنیا استاد لازم است، لکن علوم معنوی و اخلاقی به تعلیم و تعلم نیازی ندارد و خودرو و بدون معلم حاصل می‌گردد؟

?عارف کامل حاج اسماعیل دولابی:
?گرفت یار?
?گرفتاری‌ها باید زمینه امید ما را فراهم بکند ولی چون ما با شیوه تربیتی خدا آشنا نیستیم، تا مصیبتی می‌رسد ، ناراحت می‌شویم. این شیوه خداست. آهنگرها یک گیره دارند و وقتی می‌خواهند روی یک تکه کار کنند، آن را در گیره می‌گذارند. خدا هم همین طور است.

⚡️اگر بخواهد روی کسی کار بکند، او را در گیره مشکلات می‌گذارد و بعد روی او کار می‌کند. گرفتاری‌ها‌، نشانه عشق خداوند است.

?شما اگر کسی را دوست نداشته باشی، با او شُل دست می‌دهی و اگر او را دوست داشته باشی، دستش را فشار می‌دهی و این فشار، علامت علاقه است. خدا هم اگر به کسی علاقه‌مند باشد او را تحت فشار قرار می‌دهد. لذا تمام انبیا تحت فشار بوده‌اند.

?امام هادی صلوات الله علیه:
?يا سَهْلُ، إِنَّ لِشِيعَتِنَا بِوَلَايَتِنَا عِصْمَةً، لَوْ سَلَكُوا بِهَا فِي لُجَّةِ الْبِحَارِ الْغَامِرَةِ وَ سَبَاسِبِ الْبَيْدَاءِ الْغَائِرَةِ، بَيْنَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ، وَ أَعَادِي الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ…لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلَايَتِهِمْ لَنَا، فَثِقْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ أَخْلِصْ فِي الْوَلَاءِ لِأَئِمَّتِكَ الطَّاهِرِين.
?اى سهل؛

¤ ولايت ما براى شيعيانمان حافظ و نگهدارنده اى است ڪه اگر در قعر درياهاى عميق فرو روند و يا در دشت بى آب و علف و بيابانهاى خطرناڪ بين جانوران درنده و گرگهاى وحشى و دشمنان آدمى و پرى قرار بگيرند هر آينه از خوف و خطر آنها ايمن میباشند.

¤پس به خدا اعتماد ڪن و ولايت و سرسپردگی خود را به ائمّه طاهرين صلوات الله علیهم خالص گردان.

?الأمالی (طوسی) ص277.

?عیادت بیمار?

?هر مؤمنی که مؤمنی را در بیماریش عیادت کند،
اگر صبح باشد هفتاد هزار ملک او را تشییع کنند، و چون نزد او بنشیند رحمت او را فرا گیرد، تا شب برایش استغفار کنند، و اگر شب باشد همین اجر تا صبح برای او باشد.

?هر که مریضی را عیادت کند منادی ای از آسمان او را به اسم ندا کند که
ای فلان … پاک شدی و مسیرت پاک شد، و بهشت را مأوای خود ساختی.

✨چون یکی از شما برادر مؤمن خود را عیادت کند برایش دعا گوید و از او التماس دعا نماید که دعاء بیمار مثل دعاء فرشته است.

?مکارم الاخلاق /مرحوم طبرسی
ترجمه میر باقری