❓سوال باسلام چند سـؤال در باره سجده واجب قرآن دارم:

1. آیا خواندن کل سوره های سجده دار؛ بر جنب، حائض و نفساء؛ حرام است؟ 2. آیا برای خواندن یا شنیدن بخشی از آیه سجده، سجده واجب است یا خواندن و شنیدن تمام آیه؟ 3. آیا جنب، حائض، نفساء و مستحاضه؛ میتواند آیه سجده را بشنود یا باید از جلسه قرائت قرآن که آیه سجده دار خوانده میشود خارج شوند (چون مسؤلین جلسه قرائت میگویند باید از جلسه خارج شوید). 4. چه شرایط دیگری باید موقع سجده رعایت شود؟ 5. ذکر سجده چیست؟ 6. اگر تذکر نکات دیگری لازم هست تذکر دهید.

❇️مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله)

✅جواب:

? 1. فقط خواندن خصوص آيات سجده اين سوره ها حرام است، ولى خواندن ساير آيات از اين سوره ها اشکال ندارد..

?2. پس از خواندن یا شنیدن همه آیه سجده دار، باید سجده کرد و خواندن بخشی از آیه سجده دار، موجب سجده نمیشود.

?3. جنب، حائض، نفساء و مستحاضه هم باید پس از شنیدن آیه سجده دار، سجده کنند، و طهارت شرط سجده قرآن نیست. (البته خواندن آیه سجده دار؛ بر جنب، حائض و نفساء حرام است ولی بر مستحاضه اگر به وظایفش در استحاضه متوسطه و کثیره عمل کرده باشد حرام نیست).
لازم نیست جنب، حائض، نفساء و مستحاضه از جلسه قرائت قرآن که آیه سجده دار خوانده میشود خارج شوند و مسؤلین جلسه قرائت که میگویند باید از جلسه خارج شوید اشتباه میکنند، و انجام این کار اخلاقاً پسندیده نیست.
اگر جنب، حائض، نفساء و مستحاضه آیه سجده دار را شنید واجب است فوراً سجده کند.

?4. موقع سجده برای خواندن یا شنیدن آیات سجده دار، واجب است پیشانی روی مهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشته شود و ستر عورت با لباس غیر غصبی واجب است ولی طهارت، قبله و پوششی که رعایت آن در نماز واجب است، شرط نیست بنابراین سجده کردن؛ بر جنب، حائض و نفساء هم واجب است ولو رو به قبله و با حجاب و پوشش کامل نباشند.

?5. در سجده واجب قرآنی، فقط سجده واجب است ولی گفتن ذکر واجب نیست و البته هر ذکری را میتوان گفت ولی بهتر است این ذکر گفته شود: «لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ حَقّاً حَقّاً لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ اِیماناً وَ تَصْدیقاً لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ عُبُودِیَّةً وَرِقّاً سَجَدْتُ لَکَ یا رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً لا مُسْتَنْکِفاً وَ لا مُسْتَکْبِراً بَلْ اَنَا عَبْدٌ ذَلیلٌ ضَعیفٌ خائِفٌ مُسْتَجیرٌ».

?6. برخی از تذکرات:

☑️سوره هائی که آیه سجده واجب دارند:

عَنْ اَبي عَبْدِاللهِ (عليه السّلام) قالَ: اِنَّ الْعَزائِمَ اَرْبَعٌ: اِقْرَاْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ، وَ النَّجْمِ، و تنزيل السّجده، و حم السّجده.

[وسائل الشيعه، 4/881]

❇️امام صادق (عليه السّلام) می فرماید: همانا عزائم چهار تا هستند: 1. اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (سورة علق)، 2. وَ النَّجْمِ (سورة نجم)، 3. تنزيل السجده (سورة فصّلت)، 4. حم السّجده (سوره سجده).

سوره هایی که آیه سجده واجب دارند عبارتند از:

▫️«1»: سوره (الم تنزيل) آیه 15؛

▫️«2»: سوره (حم سجده) آیه 37؛

▫️«3»: سوره (و النجم) آیه 62 آخر سوره؛

▫️«4»: سوره (اقرا) آیه 19 آخر سوره.?

#جاده_رمضان ۲۲

خیلی قشنگه اگه این شبها بااهل آسمون آشتی کنیم .آشتی یعنی دیگه من وشما رفیقیم من هر روزمو برای نزدیک شدن به شما شروع میکنم آشتی یعنی دیگه با گناه رهاتون نمیکنم.

استادمحمدشجاعی

#الهی_شکرت❤️

#حدیث_نور

حضرت علی علیه السلام :❤️

اگر در ميان مردم عدالت برقرار شود،
همه بی نياز می شوند و به اذن خداوند متعال آسمان روزى خود را فرو می فرستد و زمين بركت خويش را بيرون می ريزد.

7. در کلمه قصار 184 می‌فرماید: “ما شککت فی الحق مذ اریته"، از آن لحظه‌ای که حق را به من نمایاندند و حق مشهود من شد، در آن شک نکردم.

? آری! علی (ع) که بر فطرت توحید زاده شده است، “فانی ولدت علی الفطره” از لحظه‌ای که حق را به آن حضرت نشان دادند، در آن شک نکرد و تا آخر نیز بر آن استوار ماند.

8. امیرمومنان حضرت علی (ع) در یکی از نامه‌هایی که برای معاویه مرقوم فرمودند، مقداری از فضایل اهل بیت را تشریح کرده، می‌فرماید: ? اگر خداوند در قرآن از خودستایی و بر شمردن فضایل خود نهی نفرموده بود، (فلا تزکوا انفسکم) (6) من گوشه‌ای از فضایل خانوادگی خود را برمی‌شمردم، “و لولا مانهی الله عنه من تزکیة المرء نفسه، لذکر ذاکر فضائل جمه". این کار شمارش نعمت‌های خدا در کمال خضوع و بندگی است. سپس می‌فرماید: “فانا صنائع ربنا ولناس بعد صنائع لنا” (7) ? ما ساخته شده و دست پرورده خدای خویش هستیم، ما ساخته ربوبیت حقیم و دیگران دست پرورده ما هستند. ما علوم الهی را از مکتب “الله” آموختیم و دیگران از ما فرا گرفتند. ما در کنار سفره وحی نشسته‌ایم و سایرین در کنار سفره ارشاد ما. ما در آموختن علوم و معارف نیازی به غیر خدا نداریم، ولی دیگران نیازمند ما هستند که مجرای فیض خداوندیم.

? این جمله بلند در یکی از توقیعات حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) نیز آمده است: “نحن صنائع ربنا و الناس بعد صنائعنا". (8)

? شاگرد مستقیم خدای عزیز حکیم خود نیز حکیم است. رسول اکرم (ع) که قرآن حکیم را از نزد خدای حکیم آموخت، حکیم است و علی ابن ابی طالب (ع) نیز که طبق آیه مباهله (آل عمران، 61) به منزله جان رسول اکرم (ص) و مانند نفس مطهر او محسوب شده، از همین مکتب و علم لدنی برخوردار است، و چشمه‌های حکمت از جان او می‌جوشد.

ا? گر کسی چهل روز “خالصا لوجه الله” زندگی کند و تمام برنامه چهل روزش برای رضای خدا باشد. مضمون (قل ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین” (9) در جانش تجلی کند، چشمه‌های حکمت از جانش می‌جوشد و بر زبانش جاری می‌شود، قال رسول الله (ص): “من اخلص لله اربعین یوما فجر ‌الله ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه” (10)

? علی (ع) که تمام عمر را “خالصا لوجه الله” زندگی کرد، در حکمت نظری به جایی رسید که فرمود: آن چه از هم اکنون تا قیامت رخ می‌دهد، از من نمی‌پرسید، جز آن که شما را آگاه می‌کنم، “لتسألوننی عن شیء فیما بینکم و بین الساعه… الا انباتکم". (11)

? این تحدی غیر از جمله‌ای است که فرمود: “ایها الناس سلونی قبل ان تفقدونی فلانا بطرق السماء اعلم منی بطرق الارض” (12) پیش از آن که مرا در بین خود نیابید، آن چه می‌خواهید بپرسید که من به راه‌های آسمان از راه‌های زمین آشنا‌ترم.

? چنین انسانی که بر بام طبیعت مشرف است و به جهانی راه یافته که بر طبیعت مسلط است، در حکمت نظری و عملی حکیمی کامل، نامور و متاله خواهد بود.
#ادامه_دارد
?منابع
1. سوره یوسف، آیه 94

2. نهج البلاغه، خطبه 192

3. سوره حشر، آیه 11

4. نهج البلاغه، حکمت 111

5. همان مدرک، خطبه 57

6. سوره نجم، آیه 32، خودتان را پاک نشمارید.

7. نهج‌البلاغه، نامه 28

8. بحارالانوار، ج 53، ص 178

9. سوره انعام، آیه 162

10. بحارالانوار، ج 67، ص 249

11. نهج البلاغه، خطبه 93

12. همان، خطبه 189

13. نهج البلاغه، خطبه 192
14. بحارالانوار، ج 39، ص 84

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

?#آیت_الله_جوادی_آملی

✳️ شناخت #امام_علی علیه السلام از زبان خودشان

شناخت مقام والای حضرت علی (ع) و شناساندن آن، جز برای امامان معصوم مقدور نیست. از این رو مناسب است برای شناخت آن حضرت به برخی از سخنان خود ایشان تمسک کنیم که نشان دهنده اعتلای مقام حکیمانه وی است.

❣️﷽❣️

#السلام_علیک_یا_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام

در هنگام ضربت زدن عبدالرحمن بن ملجم ملعون بر سر مطهر حضرت امام علی علیه السلام، #جبرئیل_امین در میان آسمان و زمین ندا داد و همگان ندایش را شنیدند.

وی می گفت?

تهدمت و الله ارکان الهدی،
و انطمست أعلام التّقی،
و انفصمت العروه الوثقی،
قُتل ابن عمّ المصطفی،
قُتل الوصیّ المجتبی،
قُتل علیّ المرتضی،
قَتَله أشقی الْأشقیاء.

سوگند به خدا که ارکان هدایت درهم شکست، و ستاره های دانش نبوت تاریک،
و نشانه های پرهیزکاری بر طرف گردید، و عروه الوثقی الهی گسیخته شد، زیرا پسر عموی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شهید شد، سید الاوصیا و علی مرتضی به شهادت رسید، وی را سیاه بخت ترین اشقیاء، یعنی ابن ملجم مرادی به شهادت رسانید.

#تا_صبح_قیامت_برقاتلین_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام_لعنت_باد

☀️اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام ☀️
اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً

? #دفن_کردن_جسد_ابن_ملجم
#در_وادی_دوزخ

?چون آخرين روزهاى عمر پر بركت اميرالمؤمنين علىّ بن ابى طالب عليه السلام فرارسيد،
وصايا و كُتُب امامت را تحويل فرزندش امام حسن مجتبى عليه السلام داد و او را به عنوان وصىّ و جانشين خود معرّفى نمود.

✨سپس به امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود:
?اى فرزندم ! رسول خدا مرا دستور داده است تا وصايا و آنچه را كه تحويل من داده بود، نزد تو قرار دهم.
?اى حسن! تو ولىّ امر مسلمين بعد از من مى باشى، و نيز ولىّ خون من خواهى بود.

?لذا اگر خواسته باشى ، مى توانى قاتل مرا عفو نمائى و يا اين كه او را قصاص كنى،

? ليكن اگر خواستى قصاص نمائى متوجّه باش كه تنها يك ضربت شمشير، به جاى آن يك ضربتى كه بر من وارد ساخت ، بر او وارد كنى .
?و هنگامى كه ابن ملجم را كشتى ، جسدش را در كناسه كوفه كه يكى از وادى هاى دوزخ مى باشد زير خاك پنهانش كن..

?اصول کافی ج 1،ص297،ح 5،1،7
بحار الانوار،ج32،ص232 به نقل از سلیم ابن قیس
☀️اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام ☀️
اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً

#التماس_دعای_فرج✋?

?الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج?