امام حسن عليهالسلام:
✳️امام حسن عليهالسلام:
خداوند متعال ماه رمضان را برای بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّهای در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودی الهی از یکدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهی از روی بی توجّهی و سهل انگاری ناکام و خسارت دیده خواهند بود.???
تحف العقول ص۲۳۴
آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): کسی که زیاد استغفار کند 4 خاصیت دارد:
? آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): کسی که زیاد استغفار کند 4 خاصیت دارد:
1️⃣ رهایی از غم و غصه
2️⃣ احساس امنیت
3️⃣ نجات از تنگناهای زندگی
4️⃣ زیاد شدن روزی
#زنگ_نهج_البلاغه
? #زنگ_نهج_البلاغه ?
?امروز را به نام خدا و یاد پیامبر مهربانی شروع میکنیم?
✨تا اینکه خدا محمد صلی الله را برانگیخت،گواهی دهنده،بشارت دهنده،و هشدار دهنده.
پیامبری که بهترین آفریدگان در خردسالی،ودر سنّ پیری نجیب ترین وبزرگوارترین مردم بود.
اخلاقش از همه ی پاکان پاک تر،نورباران کرمش از هر چیزی با دوام تر✨خطبه 105✨
صبحی که با نام تو مهربان شروع شود،عجب صبح دل انگیزیست….
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
جمعه ها شرح دلم یک غزل کوتاه است که ردیفش همه دلتنگ توام ... می آید.... آقاجان کجایی
جمعه ها شرح دلم
یک غزل کوتاه است
که ردیفش همه
دلتنگ توام …
می آید….
آقاجان کجایی
امام علی علیه السلام:
✳️امام علی علیه السلام:
هرگز به دوستی با کسی که او را خوب نشناخته ای، رغبت مکن.
? میزان الحکمه، ج6،ص209
مردی نزد #پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) آمده و گفت:
✍️مردی نزد #پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) آمده و گفت:
در پنهان به گناهانی چهارگانه مبتلا هستم؛ زنا، شرابخواری، سرقت و دروغ. هر کدام را تو بگویی به خاطرت ترک میکنم.
✨پیامبر (صل الله علیه و آله و سلم) فرمود:
#دروغ را ترک کن.
?مرد رفت و هنگامی که قصد زنا کرد با خود گفت:
اگر پیامبر (صل الله علیه و آله و سلم) از #گناه من پرسید، باید انکار کنم و این نقض عهد من است (یعنی دروغ گفتهام) و اگر اقرار به گناه کنم، حدّ بر من جاری می شود.
دوباره نیّت دزدی کرد و همین اندیشه را نمود و درباره کارهای دیگر نیز به همین نتیجه رسید.
به نزد پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) آمد و گفت:
یا رسولالله! تو همه راهها را بر من بستی، من همه را ترک نمودم
?میزان الحکمه، جلد ۸، صفحه ۳۴۴
?در چنین موقعیتی حساس است که بینش دینی ما دستور میدهد دروغ شوخی و جدی، هر دو باید ترک شود.
و دروغهای کوچک نیز همچنین
?مضمون روایت، جلد ۸، صفحه ۳۴۵