#یک_داستان_یک_پند

✍️مردی جوانش به دست جوان شروری کشته شد. زمان قصاص رسید، جوان ملتمسانه پای چوبۀ دار درخواست عفو جان خویش از او می‌کرد. پدرش آن‌گاه از خون فرزندش گذشت. به او گفتند: روزی پشیمان می‌شوی، روزی خواهی دید این جوان قابل عفو نبود و فرد دیگری را کشت. مرد گفت: روزی اگر ببینم او فرد دیگری را کشته است قطعا پشیمان می‌شوم که چرا امروز او را بخشیده‌ام. این پشیمانی بر من آسان‌تر است از پشیمانی از این‌که او را قصاص کرده باشم و روزی بگویم اگر او را قصاص نمی‌کردم به عنوان انسان درستکاری در جامعه زندگی می‌کرد. گاهی بین دو پشیمانی یکی از دیگری برای انتخاب بهتر است.

در اصول کافی از امام باقر علیه السَّلام آمده است: پشیمانی که از گذشتی بر انسان آید بهتر از آن پشیمانی است که از یک کیفر و عذاب بر انسان وارد شود.

✨﷽✨
?در چه مواردی غیبت جایز است

✍️در موارد 7 گانه زیر غیبت با رعایت حدود و ضرورت جایز است:

1♦️ شکایت بردن نزد سلطان، رییس، قاضی از کسی که به انسان ظلم کرده است. کارگری اگر در شکایت از سرکارگر خود به رییس کارخانه، مراجعه و از اخلاق سرکارگر بگوید، غیبت نکرده است. هر چند ما آن را به عنوان زیرآبزنی و کار بدی می‌دانیم.

2♦️کسی اگر گناه آشکاری بکند و از آن شرم نکند غیبت در زمان ضرورت جایز است. کسی در خیابان عربده می‌کشد و اگر کسی این صحنه را ببیند و جایی بگوید، غیبت نیست. البته اگر گفتنش ضرورت باشد.

3♦️برای تحقیق غیبت جایز است. مثال کسی می‌خواهد با کسی ازدواج کند، اگر چیزی در مورد او بدانیم و بگوییم غیبت نکردیم. به شرطی‌ که این تحقیق ضرورت داشته باشد و برای پاسخ به کنجکاوی بی‌مورد کسی نباشد.

4♦️ برای کسب مشورت و فتوی جایز است، کسی مثال پدرش بداخلاقی در منزل دارد، غیبت او نزد عالمی می‌کند، تا برای درمان او راه درستی بجوید.

5♦️برای راهنمایی جایز است. انسان فاسقی برای انسان سالمی مطمین هستیم کمین کرده و تله گذاشته است، اگر او را آگاه کنیم و برای شناساندن او غیبت کنیم، جایز است.

6♦️برای کسب نصیحت جایز است، مثال: ما عیب برادرمان را به دوستش بگوییم و چون برادرمان از دوستش حرف شنوی دارد، از دوستش بخواهیم او را نصیحت کند. غیبت اینجا هم جایز است.

7♦️اگر عیب آشکاری در کسی باشد، غیبت نیست. مانند کسی که یک چشمش نابینا است.

✍️پیامبر گرامی اسلام صَلی الله عَلیه وَ آلهِ وَ سَلّم فرمودند:

?تنهاترین تنهایی، داشتن همنشین بد است.

کسی که همنشین بد دارد گویی اصلا همنشین ندارد و تنهاست، چون همنشین او بدردش نمی‌خورد.

?بحارالأنوار

? استاد مسعود عالی

? اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلام وحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه هم كه من بخواهم نخواهد شد.

?متن عربی روایت :
قالَ اَميرُالمُؤمِنين عليه السلام: اَوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ.

[توحید صدوق؛ص۳۳۷]

تَهذیبِ نَفْس, [۰۳.۱۱.۲۱ ۱۰:۱۹]
✨﷽✨

#پندانه

✍️ امن‌ترین جای عالم

اگر به جای گفتن:
دیوار موش دارد و موش هم گوش دارد؛

بگوییم:
فرشته‌ها در حال نوشتن هستند؛

نسلی از ما متولد خواهد شد که به جای مراقبت مردم، “مراقبت خدا” را در نظر دارد!

قصه از جایی تلخ شد که در گوش یکدیگر با عصبانیت خواندیم:

بچه را ول کردی به امان خدا؛
ماشین را ول کردی به امان خدا؛
خانه را ول کردی به امان خدا؛

و این‌طور شد که “امان خدا” شد “مظهر ناامنی".

❇️ ای کاش می‌دانستیم امن‌ترین جای عالم، امان خداست.

➫ @Tahzibe_Nafs

✍️امام علی علیه السَّلام می‌فرمایند:

خاموشی و سکوت خلعت وقار بر تو می‌پوشاند و زحمت پوزش‌خواهی را از دوش تو بر می‌دارد.

?غرَرالحِکم و دُررالکَلم، ح 1827