⭕️ ویژگیهای یاران امام زمان

? به راستی یاران آقا امام زمان چه ویژگی هایی دارن؟
با هم میریم سراغ قرآن، سوره ی مبارکه مائده آیه ۵۴ : “اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ"؛ ای کسانی که ایمان آوردید، کسی که از شماها از دینش مرتد شه، برگرده…
عجب! مخاطب این آیه مومنانند، یعنی ممکنه ما در مسیر زندگی بلغزیم و دین و ایمانمونو از دست بدیم؛ خدایی نکرده عاقبت بخیر نشیم، این از بالاترین دغدغه های مومنینه. ما باید با تمام وجود توجه داشته باشیم که مصداق این قسمت از آیه قرار نگیریم. اونی که خداوند متعال در این آیه میخواد بفرماید اینه: اگر کسانی از شما بیان دست از یاری دین بردارند…

? حالا این “مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ” معناش چیه؟ ادامه ی آیه، این قسمت رو مشخص تر میکنه: اگر کسی از شما دست از یاری دین برداره و از دین برگرده، خداوند گروهی رو خواهد آورد که اینا ویژگی هاشون ایناست:

➕ “يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ"؛ خدا اینارو دوست میداره و اینا هم خدارو دوست میدارند.

➕ “أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ"؛ اینها در برابر مومنین نهایت تواضع و فروتنی رو دارند، خودشونو به زحمت میندازند برا راحتی و آسایش دیگران، اما بغضشون، کینه شون، عداوتشون، تماماً علیه دشمنان حقه، علیه کفاره، علیه کسانی ست که مانع تکامل و پیشرفت و عزت و رستگاری انسان هستن.

➕ “يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ “؛ در مسیر تحقق عدالت و یاری دین با تمام وجود اهل تلاش در راه خدا هستن، اهل جهاد هستن.

➕ “وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ"؛ شما خیلی هارو دیدید که حرف دیگران براشون مهمه، اگر راهی رو دارن میرن، مسیری رو دارن، پوششی دارن، کاری رو دارن، برنامه و فعالیتی رو دارن، اگر کسانی اومدن ملامت کردن اینهارو، اینا متوقف میشن. اما اینا نه، هیچ گونه ترسی نسبت به ملامتِ ملامتگران ندارند، یعنی اوج قله رو میبینند، خدا رو در نظر میگیرن، حجت خدا امام زمانشونو در نظر میگیرن.

? خب این ویژگی ها، ویژگی های بسیار ناب و بالایی ست، لذا میفرماید: “ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ"؛ اینکه انسان به چنین درجه و مقامی برسه، این فضل خداست به کسانی که مشیت خدا تعلق بگیره، این داده خواهد شد. یعنی کسانی که این ظرفیت و قابلیت رو در خودشون ایجاد بکنن. خب مقصود چیه در این آیه؟ چه مطلب مهمی رو در این آیه میخواد بیان بکنه برای ما؟

? امام صادق میفرماید: این در وصف یاران حضرت قائم هست، یعنی ما اگر بخوایم بدونیم یاران امام زمان چه ویژگی هایی دارند، آیه ی ۵۴ سوره مائده رو بخونیم. دین گیر ماها نیست، اگر ماها دست از یاری دین برداریم بریم دنبال کارمون، دنبال دنیامون، دین نمی مانه، این مسیر به پیش خواهد رفت، خدا کسانی رو داره و خواهد داشت که اینا این ویژگی ها رو دارن که برای اینکه بیشتر در ذهنمون شکل بگیره، با هم یه بار دیگه مرور میکنیم ویژگی یاران امام زمان رو بر اساس این آیه:

✔️ اینا با تمام وجود عاشق خدایند و عشق به خداست که اینها رو به سوی عشق به ولی خدا و امام زمانشون هدایت میکنه.

✔️ تمام دغدغه شون در زندگی، دیگرانند، چه در بُعد مادی چه در بُعد معنوی، در بُعد علمی، در بُعد هدایت، سعادت، عزت، کمال، تمام سعیشون اینه، تلاش خودشونو به کار بگیرن دست دیگران رو بگیرن و نهایت تواضع و فروتنی رو نسبت به مومنین دارند اما از طرف دیگر نهایت برائت و بیزاری رو نسبت به دشمنان بشریت، دشمنان دین، دشمنان ارزشها دارند و بغض و کینه هاشون علیه کفاره، اینا اهل تلاشند، اهل عافیت طلبی و خوش گذرانی نیستند، در راه خدا اونچه که از دستشون برمیاد از هیچ گونه تلاشی، جهاد در عرصه های علمی، جهاد در حفاظت از ارزشها، در جلوگیری از آسیب و خطرهایی که دشمنان بخوان در دستور کارشون قرار بدن، در یک کلمه اهل جهادن.

✔️ اینا به جای اینکه دیگران رو در نظر بگیرن، خدارو در نظر میگیرن، اینا به جای اینکه نگاهشون زمینی باشه، آسمانیه، افق نگرند، ملامتِ ملامتگران هرگز خللی در اراده فولادین اینها ایجاد نمیکنه و اینها فضل بزرگی ست و اینها همه رو فضل خدا میدونن که از سوی خدا به اینها عطا شده “اللهُ واسِع عَلیم”

? به امید اینکه ما بتونیم لااقل مقداری خودمونو در این مسیر قرار بدیم و این آمادگی رو در خودمون ایجاد بکنیم، جزء یاران آقامون امام زمان قرار بگیریم ان شاءلله.

والسلام علیکم و رحمه الله

شِعْب ابی‌طالب، درّه‌ای میان دو کوه ابوقبیس و خندمه در مکه است. در سال هفتم بعثت، رسول خدا(ص)، بنی‌هاشم و مسلمانان به سبب آزارهای مشرکان مکه به شعب پناه جستند و سه سال در محاصره اقتصادی و اجتماعی در این مکان به سر بردند. امام علی(ع) در نامه‌ای به معاویه به دشمنی قریش و محاصرۀ ۳ ساله شعب ابی‌طالب اشاره کرده است.

این منطقه ملک عبدالمطلب بوده است. خانه متعلق به خدیجه که پیامبر اکرم(ص) با او در آن زندگی می‌کرده و همه فرزندانشان در آنجا به دنیا آمد، در این محله واقع بوده است. این شعب که در قسمت شرق کعبه، و پس از مَسعیٰ قرار گرفته، به دلیل نزدیکی به کعبه بهترین نقطه مکه بوده است. به علت تولد پیامبر(ص) در این منطقه آن را “شعب مولد” نیز نامیده‌اند. فاطمه زهرا(س) نیز در این شعب به دنیا آمده‌ است. امروزه تنها بخشی از محلۀ شعب ابی‌طالب به نام سوق اللیل باقی مانده و سایر قسمت‌های آن در توسعه‌های مختلف در داخل مسجد الحرام قرار گرفته است.

?ویکی شیعه

داستان‌های قرآنی و مذهبی

نقش فرهنگی- اجتماعی حضرت خدیجه(س)

1- تصدیق پیامبر اکرم(ص): یکی از راه های مبارزه قریش و دشمنان پیامبر(ص) برای خدشه دار کردن چهره ی ملکوتی حضرت رسول (ص)، توسل به حربه ی احمقانه ی تهمت بود. تهمت هایی مانند دروغگویی و جنون که قرآن در آیات زیادی به این تهمت ها اشاره می کند. از جمله اقداماتی که حضرت خدیجه(س) در زمینه فرهنگی و اجتماعی انجام داد تصدیق و تایید پیامبر(ص) بود و این یکی از کارهای مهمی است که دارای آثار مثبت زیادی در جهت پیشبرد اهداف مقدس پیامبر(ص) و ناکامی دشمن و ایجاد سستی و تزلزل در عقاید خرافی آنان داشته است. اهمیت تصدیق پیامبر(ص) توسط خدیجه(س) آشکار می شود که تصدیق در آن شرایط سخت و دشوار چقدر باارزش بوده است.

2- کمک های روحی و روانی به پیامبر(ص), یکی دیگر از اقدامات فرهنگی و معنوی حضرت خدیجه(س) همکاری با پیامبر(ص) جهت زدودن و یا حداقل کم کردن فشار ناراحتی ها و مشکلاتی است که به شخص پیامبر(ص) تحمیل کرده بودند.

3- کاهش نگرانی های پیامبر اسلام(ص)؛ وقتی که وحی بر محمد(ص) نازل شد از جلال و جبروت خدا از حال رفت. حضرت خدیجه(س) تا آخرین لحظات حیاتشان دل آرام رسول الله و تسلی دهنده به ایشان بودند؛ با برطرف کردن غم و اندوه ایشان و تبدیل آن به نشاط و شادی مقوم قلب مبارک رسول الله بودند و خداوند به وسیله ی ایشان غم و اندوه آن حضرت را از بین می برد.

4- تسکین دادن ناراحتی های ناشی از آزار دشمنان اسلام؛ حضرت رسول اکرم(ص) هنگامی که رسالت خود را آغاز کردند با دشمنی سرسختانه ی دشمنان اسلام مواجه گردیدند. در این میان فقط چند نفر بودند که از آن حضرت حمایت کردند که یکی از آنها حضرت خدیجه(س) بود. حضرت خدیجه(س) یار غمخوار پیامبر(ص) پیش از بعثت بود و پس از آن هم با تمام وجود حامی افکار و اندیشه های توحیدی ایشان محسوب می شد و به دلیل موقعیت مقبول و ممتازی که داشت پناهگاهی برای محمد(ص) به حساب می آمد.

5- ارشاد و هدایت مردم به سوی خدا و پیامبر اکرم(ص)؛ یکی دیگر از کارهای فرهنگی حضرت خدیجه(س) تبلیغ و ارشاد مردم بود. او در مدتی که همسر پیامبر(ص) بود، با عمل و زبان مردم را به سوی حقیقت و کمال راهنمایی می کرد. حضرت خدیجه(س) همسر گرامی پیامبر(ص)، سه سال همراه پیامبر(ص) و علی(ع)در تبلیغ عملی- که یکی از موارد آن نماز و نیایش است- شرکت داشت و بدین ترتیب جمعیت مسلمین رفته رفته افزایش یافت و زمینه برای دعوت علنی آماده گشت. علاوه بر تبلیغ عملی، خدیجه(س) در مواردی هم در بین و بعضی از افراد به تبلیغ زبانی می پرداختند و به معرفی پیامبر(ص) و کمالات وی اقدام می کردند.

? خبرگزاری مهر

?آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه?

?یک پشت پا به خودت بزن?

شناگرها را دیده‌اید که وقتی به دیوارۀ‌ استخر می‌رسند پایشان را به آن می‌کوبند تا شتاب گرفته و چند متر به جلو بروند؟

این پا که به دیوارۀ استخر می‌کوبند، در واقع همان کفر به طاغوت است. با همین پا زدن،‌ چند متری به انتهای استخر نزدیک می‌شوند و استفاده از دست و پایشان برای پیشروی هم در واقع همان ایمان بالله خواهد بود.

اما نکته اینجاست که آن لگد و پا کوبیدن اولی است که ایشان را کمک می‌کند.

انسان باید یک تکانی به خودش بدهد تا از خودش بدش بیاید.
در این صورت است که خیلی شنا کرده.

بیش از اینکه از دستش شنا ساخته باشد از پایش ساخته است.

انسان باید یک پشت پایی به خودش بزند تا جلو برود.

?آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه?

?یک پشت پا به خودت بزن?

شناگرها را دیده‌اید که وقتی به دیوارۀ‌ استخر می‌رسند پایشان را به آن می‌کوبند تا شتاب گرفته و چند متر به جلو بروند؟

این پا که به دیوارۀ استخر می‌کوبند، در واقع همان کفر به طاغوت است. با همین پا زدن،‌ چند متری به انتهای استخر نزدیک می‌شوند و استفاده از دست و پایشان برای پیشروی هم در واقع همان ایمان بالله خواهد بود.

اما نکته اینجاست که آن لگد و پا کوبیدن اولی است که ایشان را کمک می‌کند.

انسان باید یک تکانی به خودش بدهد تا از خودش بدش بیاید.
در این صورت است که خیلی شنا کرده.

بیش از اینکه از دستش شنا ساخته باشد از پایش ساخته است.

انسان باید یک پشت پایی به خودش بزند تا جلو برود.

✍️امام صادق عليه السلام:

هر يك از شما كه مى خواهد دعايش مستجاب شود درآمد خود را پاك كند و حقّ مردم را بپردازد. دعاى هيچ بنده اى كه مال حرامى در شكمش باشد يا مظلمه كسى به گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمى رود

?ميزان الحكمه جلد 4 صفحه 31