??تـقــویــ?ــم شـیـعـــــه??

دهم ماه مبارک رمضان

?در اين روز ام المؤمنین
حضرت خديجه كبرى سلام الله علیها
از دنيا رحلت فرمودند.

اين قول بنابر نقل چهل و پنج روز بعد از رحلت جناب ابوطالب علیه‌السلام است.

آن حضرت نخستين همسر پيامبر ﷺ بود،
و تا خديجه سلام الله زنده بود
نبى گرامى اسلام ﷺ همسرى اختيار نفرمود.

سبقت به اسلام و خدمات او به پيامبر زياده از آن است كه ذكر شود.

✨در فضيلت آن حضرت همين بس كه والده مكرمه حضرت صديقه طاهره عليها السلام است، و همه ذرارى پيامبر ﷺ به ايشان منتهى می‌شوند

✍️ آن حضرت هنگام رحلت چند وصيت به پيامبر ﷺ نمودند، و با آن همه فداكارى و انفاق مال، به پيامبر ﷺ عرض كردند:

يا رسول الله، مرا ببخشيد كه در حق شما كوتاهى كردم.

??پيامبر ﷺ فرمودند:
“حاشا و كلا! من از شما تقصيرى نديدم،
بلكه منتهاى سعى و كوشش خود را در حق من نمودی، شما در خانهٔ من زحمات زيادى را متحمل شدى اموالت را در راه خدا بذل و بخشش نمودى”

▫️آنگاه خديجه عليهاالسلام عرض كرد:

يا رسول الله، شما را وصيت می‌كنم به اين دختر و به حضرت فاطمه سلام الله علیها اشاره نمود
اين دختر بعد از من يتيم و غريب است كسى از زنهاى قريش او را اذيت نكند.
كسى به صورت او لطمه‌اى نزند،
به روى او داد نزند و مكروهى نبيند.

◽️آن حضرت اولين زنى است كه
پيامبر ﷺ را تصديق نمود

◽️و اول زنى است كه در مكه
با رسول خدا نماز جماعت خواند

◽️و اول زنى است كه ايمان خود را
در مكه در ميان مشركين اظهار نمود.

◽️و اول زنى است كه در مقابل دشمن
از رسول خدا ﷺ دفاع نمود
و تمام اموال خود را به پيامبر بخشيد،

◽️و اول زنى است كه ايمانش با قبول ولايت اميرالمؤمنين علیه‌السلام به درجهٔ كمال رسيد.

✍️روزى پيامبر ﷺ خديجه عليها السلام را خواست و در كنار خود نشانيد و فرمود:

اين جبرئيل است و می‌گوید:
براى اسلام شروطى است كه عبارتند از:

1⃣اقرار به يگانگى خداوند متعال
2⃣اقرار به رسالت رسولان
3⃣اقرار به معاد و اصول اين شريعت و احكام آن
4⃣اطاعت از اولى الامر و ائمه طاهرين از فرزندان او يكى بعد از ديگرى و برائت از دشمنان ايشان

خديجه عليها السلام به همهٔ آنها اقرار نمود و ائمه طاهرين به خصوص اميرالمؤمنين علیه‌السلام را تصديق كرد.

??پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:

✨على مولاى تو و مولاى مؤمنان بعد از من و امام ايشان است.

آنگاه از خديجه عليهاالسلام در قبول ولايت اميرالمومنين علی علیه‌السلام عهد مؤكد گرفت
سپس رسول خدا ﷺ يك يك از اصول و فروع دين حتى آداب وضو و نماز و روزه و حج و جهاد و صله رحم و واجبات و محرمات را بيان فرمود.

سپس پيامبر ﷺ دست خود را بالاى اميرالمؤمنين نهاد و خديجه عليهاالسلام دست خود را بالاى دست رسول خدا ﷺ و به اين ترتيب با اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام بیعت نمود.

◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️

✍️✍️ منابع:

?الوقايع والحوادث، جلد۱، صفحه ۱۲۷
?فيض العلام، صفحه ۲۷
?مسار الشيعه، صفحه ۶،۷
?نفائح العلام، صفحه ۱۵، ۱۹۱
?تقویم المحسنین صفحه ۱۱
?فيض العلام، صفحه ۱۹۱
?منتخب التواريخ، صفحه۴۳
?بحارالانوار، جلد۱۹، صفحه ۲۵
?بحارالانوار، جلد۱۸، صفحه۲۳۲
?شجره طوبی، جلد۲، صفحه۲۳۴،۲۳۵

??سالروز رحلت مادر اسلام،
حضرت خدیجه کبری
سلام الله علیها تسلیت باد.

همه با هم به پیشگاه روح با عظمتش
صلوات می‌فرستیم
و چشم به احسانش می‌بندیم.

اَللَّهُــمَّ صَـلِّ عَلی محمّــــد
? و آل‌ محمّــــد
وَ عَجِّــل فَرَجَهُـــم

??شرح دعای روز #دهــــم
✍️آیت اللہ مجتهدی تهرانی ره

⬅️ «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْمُتَوَڪِّلینَ عَلَیڪَ»
خدایا من را در ماہ رمضان از ڪسانی قرار بدہ ڪہ متوڪل باشم و بر تو توڪل ڪنم و چشمم بہ دست دیگری نباشد.

شخص عربی، بدهڪاری زیادی داشت.
نزد امام حسین علیه‌السلام رفت و عرض ڪرد ڪہ بدهڪاری دارم، خواستم بہ ڪریمی مراجعہ ڪنم و بہ همین دلیل خدمت شما آمدم.
حضرت فرمود:
«سہ مسألہ می‌پرسم اگر یڪی را جواب دادی، ثلث قرضت را می‌پردازم، اگر دو تا را جواب دهی دو ثلث آن را می‌دهم و اگر تمام آنها را پاسخ دهی، تمام قرضت را می‌پردازم.

❗️مرد عرب گفت ڪہ آخر من پاسخ ڪسی چون تو را بدهم؟
ڪہ امام فرمود: «جدم می‌فرمود:
«الاحسان بہ قدر معرفة»
اگر بفهمم چیزی بلدی قرضت را می‌دهم و بعد سؤال ڪرد:

بهترین چیزها در عالم چیست؟
عرب گفت:
◽️بهترین چیزها ایمان بہ خداست
◽️و ایمان بہ رسول خدا
◽️و ایمان بہ شما خاندان اهل بیت

سوال دوم را این‌گونہ پرسید ڪہ
«زینت انسان بہ چیست؟
عرب گفت:
◽️زینت عالم بہ حلم
◽️زینت ثروتمند بہ بخشش
◽️و زینت فقرا بہ صبر است.

??حضرت فرمود ڪہ «اگر اینها نباشند؟»
عرب گفتند: باید آتشی از آسمان بیاید و اینها را از بین ببرد.
◾️عالمی ڪہ حلم ندارد
◾️ثروتمندی ڪہ بخشش ندارد
◾️و فقیری ڪہ صبر ندارد
باید از بین بروند.

??حضرت امام حسین علیه‌السلام فرمود:
نجات از مهالڪ بہ چیست؟
عرب گفت: توڪل بہ خدا

◽️امام حسین علیه السلام تمام قرض‌های آن شخص عرب را پرداخت ڪرد و یڪ انگشتر نیز از دستشان خارج ڪردہ و دست مرد عرب ڪرد.

این حدیث را گفتم تا بہ این نڪتہ اشارہ ڪنم ڪہ ماہ رمضان و روزہ ما را موفق ڪند تا بہ خدا توڪل ڪنیم.
من از صفر شروع ڪردم
و با توڪل بہ این مرحلہ رسیدم.
طلاب جوان هم باید با توڪل بہ درس و تحصیل خودشان ادامہ دهند.

⬅️ «وَاجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْفاَّئِزینَ لَدَیڪَ»
خدایا من رستگار باشم و نہ شقی
اگر رستگار باشم در روز قیامت اهل بهشت می‌شوم.

⬅️ «وَاجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْمُقَرَّبینَ اِلَیڪَ»
خدایا من را از مقربان درگاهت قرار بدہ

اینڪہ آدم مقرب درگاہ الهی باشد خوب است، نہ اینڪہ خدا عقب بزند او را
گاهی خدا غضب می‌ڪند و بندگان باید حواسشان را جمع ڪنند.

⬅️ «بِاِحْسانِڪَ یا غایَةَ الطّالِبینَ»
بہ حق احسانت ای ڪسی ڪہ نهایت طالبین تویی
یعنی از هر جا ڪہ آدم ناامید می‌شود
پیش خدا می‌رود.

‍ ‍ ?‍↶ دعــای روز دهـــــم ↷?‍
??مــ?ــاه مـبــارک رمضـــان??

〖اَلّلهُمَّ اجْعَلنی فیهِ مِن المُتوَكِّلینَ عَلَیكَ وَاجْعَلنی فیهِ مِنَ الفائِزینَ لَدَیْكَ وَاجْعَلنی فیهِ مِنَ المُقَرّبینَ اِلَیكَ بِاِحْسانِكَ یا غایَةَ الطّالِبین〗

【خدایا مرا در این روز از متوكلان به درگاهت و از رستگاران نزد خودت و از مقربان درگاهت قرار بده، به احسانت اى نهایت همت جویندگان】

⇝✿°•° #حـدیـث_روز °•°✿⇜

??امـام رضــا علیه‌السلام⇩

◄ خداوند روزه را واجب کرد
تا درد تشنگی و گرسنگی را بچشید
و فقرا را دریابید.

?علل الشرایع، صفحه ۱۹

??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن

#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۴۸

➖➖➖➖➖➖➖

✨یا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا تَدَايَنْتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِى عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كَانَ الَّذِى عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَیهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَیهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الْشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْ وَلَا تَسْئَمُواْ أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَاللهِ وَ أَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَ أَدْنى أَلَّا تَرْتَابُواْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَ أَشْهِدُواْ إِذَا تَبايَعْتُمْ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ{۲۸۲}

اى كسانى كه ایمان آورده‌اید!
هنگامى كه بدهى مدّت دارى بر اثر وام یا معامله به یكدیگر پیدا می‌كنید آنرا بنویسید و باید نویسنده‌اى در میان شما به عدالت سند را بنویسد. كسى كه قدرت بر نویسندگى دارد، نباید از نوشتن خوددارى كند، همانطور كه خدا به او تعلیم داده است. پس باید او بنویسد و آن كس كه حقّ بر ذمّه او (بدهكار) است املا كند و از خدایى كه پرورگار اوست بپرهیزد و چیزى از آن فروگذار ننماید.
و اگر كسى كه حقّ بر ذمّه اوست، سفیه یا از نظر عقل ضعیف و یا به جهت لال بودن توانایى بر املا كردن ندارد، باید ولىّ او بجاى او با رعایت عدالت مدّت و مقدار بدهى را املا كند
و دو نفر از مردان را بر این حقّ شاهد بگیرد و اگر دو مرد نبودند، یك مرد و دو زن از گواهان، از كسانى كه مورد رضایت و اطمینان شما هستند انتخاب كنید تا اگر یكى از آنان فراموش كرد، دیگرى به او یادآورى كند.
و شهود نباید به هنگامى كه آنها را براى اداى شهادت دعوت می‌كنند خوددارى نمایند.
و از نوشتن بدی‌هاى كوچك یا بزرگِ مدّت‌دار، ملول نشوید هر چه باشد بنویسید
این در نزد خدا به عدالت نزدیكتر و براى اداى شهادت استوارتر و براى جلوگیرى از شك و تردید بهتر می‌باشد، مگر اینكه تجارت و داد و ستد نقدى باشد كه در میان خود دست به دست می‌كنید كه ایرادى بر شما نیست كه آنرا ننویسید. و هنگامى كه خرید و فروش نقدى می‌كنید، باز هم شاهد بگیرید و نباید به نویسنده و شاهد به خاطر حقّگویى زیانى برسد و تحت فشار قرار گیرد و اگر چنین كنید از فرمان خداوند خارج شده‌اید و از خدا بپرهیزید و خداوند راه درست زندگى را به شما تعلیم می‌دهد و خداوند به هر چیزى داناست.(۲۸۲)

➖➖➖➖➖➖➖

⬅️ #بزرگترین_آیه_قرآن این آیه است كه دربارهٔ مسائل حقوقى و نحوهٔ تنظیم اسناد تجارى می‌باشد. این آیه نشانهٔ دقّت نظر و جامعیّت اسلام است كه در دوره جاهلیّت و در میان مردمى عقب افتاده، دقیق‌ترین مسائل حقوقى را طرح كرده است.

⬅️ كلمه «تداینتم» از «دَین» به معناى بدهى، شامل هرگونه معامله غیر نقدى، وام و خرید سَلَف می‌شود.

⬅️ در حدیث آمده است: اگر كسى در معامله سند و شاهد نگیرد و مالش در معرض تلف قرار گیرد، هرچه دعا كند، خداوند مستجاب نمی‌كند و می‌فرماید: چرا به سفارشات من عمل نكردى؟!

اگر دقّت در حفظ حقوق فردى ضرورى است، حفظ بیت المال بمراتب ضرورى تر است!

⬅️ تنظیم سند، حتّى در معاملات نقدى مفید است، ولى ضرورت آن به اندازهٔ معاملات نسیه نیست.
چون در معاملات موعددار، ممكن است طرفهاى معامله و یا شاهدان از دنیا بروند یا فراموش كنند، بنابراین لازم است نوشته هم بشود.

⬅️ از فرمان نوشتن، معلوم می‌شود كه اسناد تنظیم شده‌اى كه همراه با گواهى عادل باشد، قابل استشهاد است.

⬅️ از این آیه استفاده می‌شود كه جامعه اسلامى باید یكدیگر را در حفظ حقوق حمایت كنند.
زیرا هر معامله‌اى، نیاز به كاتب و چند شاهد دارد.

⬅️ در زمانى كه در تمام جزیرة العرب به گفته مورخان، ۱۷ باسواد بیشتر نبوده، این همه سخن از نوشتن، نشانهٔ توجّه اسلام به علم و حفظ حقوق است.

? تفسیر نور