‌ ?نظر حضرت امام خمینی(ره) درباره اینکه هوای نفس، مانع ورود به ضیافت الله است

?همه دعوت شدید به ضیافت الله، همه مهمان خدا هستید و مهمانی به ترک است.

?اگر ذره‌ای هوای نفس در انسان باشد، این به مهمانی وارد نشده است یا اگر وارد شده است، استفاده نکرده است.

?تمام این جار و جنجال‌هایی که در دنیا می‌بینید برای این است که استفاده از این ضیافت نکرده‌اند، در این مهمانی وارد نشده‌اند، دعوت خدا را قبول نکرده‌اند.

?کوشش کنید که این دعوت را لبیک بگویید، راه به شما بدهند در اینجا و اگر چنانچه راه یافتید، مسائل حل است.

?اینکه مسائل ما حل نمی‌شود، برای اینکه در ضیافت خدا وارد نشده‌ایم. در ماه رمضان اصلاً، وارد نشده‌ایم.

?صحیفه امام(ره)، جلد۲۱، ص۴۶

‌ ‌ ?گرسنگى و سكوت، خلوت و سجود?

?يا أحْمَد! لَوْ ذُقْتَ حَلاوَةَ الْجُوعِ وَالصَّمْتِ وَالخَلْوَةِ وَما وَرِثُوا مِنْها. قالَ: يا رَبِّ! ما مِيراثُ الجُوعِ؟ قالَ: الْحِكْمةُ وَحِفْظُ الْقَلْبِ وَالتَّقَرُّبُ إلَيَّ وَالْحُزْنُ الدّائِمُ وَخِفَّةُ الْمَؤُنَةِ بَيْنَ النّاسِ وَقَوْلُ الْحَقِّ وَلا يُبالِي عاشَ بِيُسْر أمْ بِعُسْر.
?اى احمد! اى كاش مى دانستى كه گرسنگى و سكوت و تنهايى چه لذّت و آثارى دارند!عرض كرد: خداوندا! گرسنگى چه اثراتى دارد؟فرمود: حكمت، حفظ قلب، تقرّب به من، حزن هميشگى، كم خرج بودن بين مردم، حق گويى، بى اعتنايى به سختى يا آسانى زندگى.

?يا أحْمَدُ! هَلْ تَدْرِي بِأَيِّ وَقْت يَتَقَرَّبُ الْعَبْدُ إلَيَّ؟قالَ: لا يا رَبِّ.قالَ: إذا كانَ جائِعاً أوْ ساجِداً.

?اى احمد! آيا مى دانى چه هنگامى بنده به من نزديك مى شود؟عرض كرد: خير، اى پروردگار من!فرمود: وقتى كه گرسنه يا در حال سجده باشد.

?ثواب افطار کردن نزد دیگران ?

?امام صادق علیه السلام :

?إفطارُكَ في مَنزِلِ أخيكَ المُسلِمِ أفضَلُ مِن صِيامِكَ سَبعِينَ ضِعفاً.

?افطار كردن در منزل برادر مسلمانت، برتر از هفتاد روز روزه تو است.

?محاسن ص 411 ، ح 145

⚡️احکام ⚡️
‼️شستن دست ها بدون دست کشیدن در وضو

?س : هنگام وضو، برای شستن صورت و دستها حتما باید روی اعضاء دست کشیده شود؟ مثلا اگر دست را زیر شیر آب بگیریم و اطمینان کنیم که آب تمام دست را فرا گرفته است، کافی است؟

✅ج: اگر به نیت وضو آب از بالا به پایین ریخته و تمام عضو شسته شود، کافی است، اما مستحب است شستن اعضاء همراه با دست کشیدن باشد.

?منبع: leader.ir

‼️ترک روزه برای امتحان و کنکور

س : آیا ترک روزه به جهت اهمیت و سرنوشت ساز بودن امتحانات نهایی و سراسری، و یا کنکور، و بجا آوردن قضای آنها در فرصت بعدی، جایز است؟

ج: صرف امتحان یا کنکور و امثال آن، مجوّز ترک روزه نیست؛ و در صورت ترک روزه علاوه بر قضا، کفاره ی افطار عمد هم دارد. البته می توانید تا قبل از اذان ظهر حدّ اقل به مقدار مسافت شرعی سفر، و در آن سفر افطار کنید، و بعد از ماه رمضان، قضای روزه را بگیرید.

?منبع: leader.ir

‼️تأخیر قضای روزه بر اثر جهل

?س : اگر شخصی بر اثر جهل به وجوب قضای روزه تا قبل از ماه رمضان سال آینده قضای روزههایش را به تأخیر اندازد، چه حکمی دارد؟

ج: فديه تأخير قضاى روزه تا ماه رمضان سال بعد، بر اثر جهل به وجوب آن ساقط نمىشود.

?منبع: khamenei.ir

‼️وجوب کفاره و مورد آن

?کسی که روزه‌ی ماه رمضان را به واسطه‌ی عذری نگیرد و تا رمضان آینده هم به خاطر سهل‌انگاری و بدون عذر قضای آن را به جا نیاورد باید بعداً روزه را قضا کند و برای هر روز کفاره‌ی تأخیر بدهد، اما اگر قضای روزه‌ی ماه رمضان را به علت استمرار عذری که مانع روزه گرفتن است، مانند مسافرت تا ماه رمضان سال آینده به تأخیر اندازد قضای روزه‌هایی که از او فوت شده کافی است و واجب نیست کفاره بدهد، هر چند احتیاط (مستحب) در جمع بین قضا و کفاره است. ناگفته نماند در خصوص بیماری، توضیحی وجود دارد که خواهد آمد.

?منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای

?در مذمت حب جاه و شهرت?

☝️ بر هر که ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺷﻌﻮﺭ، ﻧﺼﻴﺒﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: ﺍﻣﺮ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺼﺐ، ﻣﻮﺭﺙ ﺑﺴﻰ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﻋﻈﻴﻤﻪ ﻭ ﻣﻨﺘﺞ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﺴﺎﺭﺗﻬﺎﻯ ﺩﻧﻴﻮﻳﻪ ﻭ ﺍﺧﺮﻭﻳﻪ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻨﺼﺐ ﻭ ﺟﺎﻫﻰ ﺑﺠﺰ ﺍﺑﺘﻠﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﻴﺴﺖ.

ﺩﺭ ﭼﻬﻰ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻦ
ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﻗﻌﺮﺵ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﻢ ﺭﺳﻦ

ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺑﺎ ﺟﺎﻫﻠﺎﻥ
ﺩﺭ ﻓﻀﻴﺤﺖ ﻛﻰ ﻛﻨﺪ ﺻﺪ ﺍﺭﺳﻠﺎﻥ

☝️ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺩﻡ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﻡ، ﺍﻛﺜﺮ ﻋﺪﺍﻭﺗﻬﺎ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﻴﺎ ﺑﺎﻋﺜﻰ ﺟﺰ ﺣﺐ ﺟﺎﻩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ. ﻧﻤﺮﻭﺩ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﺁﺗﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ. ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺧﺎﻧﻤﺎﻥ ﺳﻠﻄﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺳﻮﺧﺖ. ﺣﺐ ﺟﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺪﺍﺩ ﺑﺪ ﻧﻬﺎﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻦ «ﺍﺭﻡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ» ﻭﺍ ﺩاش ﻭ ﻟﻌﻦ ﺍﺑﺪ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺨﻠﺪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﮔﻤﺎﺷﺖ. ﺧﺎﻧﻪ ﺩﻳﻦ ﺳﻴﺪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺮﺍﺏ ﻭ ﻭﻳﺮﺍﻥ، ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ ﺣﻴﺮﺍﻥ، ﺣﻖ ﺍﻣﻴﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻐﺼﻮﺏ، ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺍﻟﻬﻴﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺁﻥ «ﻣﻨﻬﻮﺏ ».

ﻳﺜﺮﺏ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﻣﻠﻚ ﺷﺎﻡ
ﺑﻄﺤﺎ ﺧﺮﺍﺏ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺗﻤﻨﺎﻯ ﻣﻠﻚ ﺭﻯ

? #معراج_السعاده

?امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند :

?آن کس که گفتار حکیمانه مومنان دانا را نشنود و از دانش علمای ربانی بهره نگیرد رفته رفته عقلش می میرد.

?گفتار فلسفی ج1 ص187