#پنج پاسخ کلی رو عرض میکنم؛
?⇦حالا چرا خداوند که ارحم الراحمینه در این قضیه اینقدر با شدت و بدون ترحم دستورات سختگیرانه ای داده.
و برای اثبات اینکه دستورات خداوند در این رابطه کاملا دقیق و لازم هست…
?⇦ #پنج پاسخ کلی رو عرض میکنم؛
1⃣?پایه های کانون خانواده سست و متزلزل میشود.
❌آمار ازدواج پایین.
❌آمار طلاق بالا و …
2⃣?فشل شدن نیروی کار و فعالیت در جامعه
❌و از بین رفتن امنیت ناموسی.
3⃣?تولید فرزندان نامشروع
❌و از بین رفتن نسل پاک
❌و عدم تحقق هدف ازدواج یعنی تربیت
4⃣?هدف از خلقت؛
اطاعت و عبادت خداست.
حالا وقتی خالق ممنوع میکنه چیزی رو یعنی اون کار مانع راه عبادت و تقواست.
❌یعنی هواپرستی نقطه ی مقابل خداپرستیه.
5⃣?مکمل شهوت…خشونته.
شهوترانی که آزاد شد,
خشونت هم بدنبالش خواهد آمد
❌و انسانیت به حیوانیت بدل میشه.
?⇦شما نمیتوانید حتی یک فیلم پیدا کنید که در آن شهوت باشد ولی خشونت نباشد.
⭕️نمیتوانید حتی یک محله پیدا کنید که در آنجا بی بندوباری زیاد باشه ولی دعوا و درگیری نباشه.
⭕️برید آمار قتل و خشونت رو درکشورهایی که شهوت آزاده ببینید. چقدر وحشتناکه.
⇦در قانون اللهی, بی بندوباری, بی ناموسی, بی حیایی, بی حجابی, شهوترانی, روابط نامشروع زن و مرد نامحرم, ووو ... ممنوعه و خداوند مرتکبین رو به اشد مجازات هم در دنیا و هم آخرت عذاب میکنه.
?⇦در قانون اللهی, بی بندوباری, بی ناموسی, بی حیایی, بی حجابی, شهوترانی, روابط نامشروع زن و مرد نامحرم, ووو …
ممنوعه و خداوند مرتکبین رو به اشد مجازات هم در دنیا و هم آخرت عذاب میکنه.
?⇦نه تنها این اعمال, بلکه بیان و نقل و فاش کردن و میان مردم پخش کردن این جریانات هم حرام و ممنوعه…
?⇦جایی یک جریان ناموسی, خلاف عفت, اتفاق افتاده, این میشه
“فحشاء “
بیان و نقل این جریان میشه
” اشاعه ی فحشاء ” و ما حق نداریم اشاعه ی فحشاءکنیم.
?⇦اگه قرار هم باشه کسی در این رابطه تنبیه و مجازات بشه باید با حفظ آبرو و کاملا مخفی برخورد بشه.
?⇦فاش شدن گناه, قبح گناه رو از بین میبره و این آسیب باعث گستاخی در انجام گناه میشه
#تـــݪنگـــرامـــروز
⚠️ #تـــݪنگـــرامـــروز
?حضرت آیت الله طباطبایی:
برگی ڪه از درخــت می اُفتد در
عالم #تاثـــــیرگــــــــــذار است!!
چطـــور فڪر میڪنید #گـــــناه
ڪردن در عالـــم بی اثــر باشد؟!
⇦خداوند با این اشاره میخواد به ما بفهمونه که؛
?⇦خداوند با این اشاره میخواد به ما بفهمونه که؛
اگه شیطان موفق بشه سمت چپتون رو داغون کنه و شما رو اهل گناه و انحرافات کنه.
دیگه سمت راست و جلو و عقبتون خودبخود داغون میشه.
?⇦یعنی شیطان نمیگه بگو خدایی نیست, قیامتی نیست, نماز نخون, روزه نگیر …
بلکه میگه همه شون هست,
خوبش هم هست …
فقط تو فعلا جوونی… موقعیتِ لذت رو از دست نده …
?⇦فعلا، بریم, بزنیم, برقصیم, بدزدیم,…
بعدا ان شاءالله, یه کربلا میری جبران میشه, امام رضا درستش میکنه, شب قدر توبه میکنی,
?⇦در پایان آیه میفرماد ؛
اگه لطف و عنایت منِ خدا نبود … هیچکدومتون از دست شیطان در امان و سالم نمیموندید.
? ولی خدا دوستتون داره و بچه مثبتها رو بیشتر اوقات از دست شیطان نجات میده.
?يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
حالا این چهار طرف منظور چیه؟
?⇦حالا این چهار طرف منظور چیه؟
منظور؛ شمال, جنوب, شرق,
و غربه…!
یا چیز دیگه است!؟
??در تفسیر این آیه فرموده اند؛
??پشت سر، یعنی “توحید و مبدأ” یعنی خدا رو از یادش میبرم
?انکار توحید
_ فراموشیِ “انالله” …
??پیش رو یعنی، ” قیامت ” رو از یادش میبرم
?انکار معاد
_ فراموشیِ اناالیه راجعون.
??سمت راست: یعنی اعمال خیر, خوبیها, تقوی, نماز, روزه, ووو …رو از یادش میبرم
?عدم بندگی
??سمت چپ یعنی؛ وادارش میکنم به گناهان, زشتیها,
?فحشاء و منکرات
?⇦ولی جالب اینه که خداوند در این آیه فقط میفرماد؛
شیطان شما رو به فحشاء و منکر وادار میکنه,
و فرمود: " فانه یأمر بالفحشاء و المنکر "
و فرمود:
” فانه یأمر بالفحشاء و المنکر “
?⇦انسان مث ماشین باید چهار ستونش سالم و قوی باشه تا بتونه به مقصد برسه.
✅همونطور که ماشین هم جلوش, هم عقب, هم سمت شاگرد و هم سمت شوفر
رو باید مواظبت کنی تا تو دره سقوط نکنه.
✅انسان هم باید هم مواظب جلو, هم عقب, هم سمت راست و هم سمت چپ خودش باشه تا منحرف نشه و توی دره ی جهنم سقوط نکنه
??خود شیطان گفته؛ من از چهار جهت به این آدم حمله میکنم,
?سوره اعراف آیه ۱۷?
?ثمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ
?⇦ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ, ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ, ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﺗﺎﺯم ﻭ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﮔﺮﻯ میﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻰ ﻳﺎﻓﺖ.