به عنوان هدیه به بهترین دوستات ارسال کن.
✍اسمم :رمضان
⏰عمرم:چهارهفته
?قلبم:یکی ازبناهای اسلام
❣موجودم:ثواب
?وجودم:برکت
مرابه دوستیت قبول داری?
پس?
به عنوان هدیه به بهترین
دوستات ارسال کن.?
?رمضان پیشاپیش مبارک?
التماس دعا?✋
امیرالمؤمنین علیه السلام
#حدیث_روز
امیرالمؤمنین علیه السلام
?چون دیدی خداوند سبحان،با وجود آنکه گناه میکنی پیاپی به تو نعمت می دهد.این برای غافلگیر کردن و به دام انداختن توست.
میزان الحکمه،ج۲،ص۵۴
←خصوصیت جامعه موعود ←← ساده زیستی کارگزاران حکومت
#مهدی_شناسی ?
#رفتار_و_سیرت_حضرت_مهدی
←خصوصیت جامعه موعود
←← ساده زیستی کارگزاران حکومت
عنایت به بعضی از روایات، تصویر بسیار روشنی از شیوه زندگی حکمران سراسر عالم به ما میدهد. امام صادق (ع) فرمود: «به چه ملاک درباره خروج قائم تعجیل میطلبید؟ به خدا سوگند، او جامه درشت میپوشد و خوراک خشک و ناگوار میخورد.»
اصولاً …
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#کنترل_ذهن برای #تقرب
↷❈?❂⚫️❂?❈↶
#کنترل_ذهن برای #تقرب
#کنترل_ذهن برای تقرب ۲۸۴
از مرحوم علامه قاضی پرسیدن که شما چرا زبانتون یه قسمتش سُرخه؟
فرمود: بیست سال یه سنگ گذاشتم روی زبانم….
که هر موقع بخوام حرف بزنم یه دفعه ای این بیاد جلو و نذاره هر حرفی رو بزنم…
الکی کسی به جایی نمیرسه…
هر کسی …
#استاد_پناهیان
#کنترل_ذهن برای #تقرب
↷❈?❂⚫️❂?❈↶
#کنترل_ذهن برای #تقرب
#کنترل_ذهن برای تقرب ۲۸۴
از مرحوم علامه قاضی پرسیدن که شما چرا زبانتون یه قسمتش سُرخه؟
فرمود: بیست سال یه سنگ گذاشتم روی زبانم….
که هر موقع بخوام حرف بزنم یه دفعه ای این بیاد جلو و نذاره هر حرفی رو بزنم…
الکی کسی به جایی نمیرسه…
هر کسی …
#استاد_پناهیان
ثواب صلوات درماه شعبان ده برابراست
?ثواب صلوات درماه شعبان ده برابراست?
?در آسمان ، دریایی است که آن را دریای برکات گویند
و بر لب آن دریا درختی است که آن را درخت تحیّات نامند
?بر آن درخت آشیانة مرغی است به نام مرغ صلوات
و وقتی مؤمنی در ماه شعبان بر سیّد پیغمبران صلوات فرستد
خدا آن مرغ را امر نماید تا در آن دریا غوطه خورد
و پرهای خود را بفشارد و هر قطره ای که از پرهای آن مرغ بریزد
?ملکی خلق نماید و جمیع آن فرشتگان
به تقدیس و تحمید و مدح و ثنای پروردگار مشغول گردند
و ثواب آنها در دیوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد
?درروایت آمده یک صلوات در ماه شعبان
برابر است با ده صلوات در غیر ماه شعبان
?وسائل الشیعه ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۲
?مصباح المتهجد ، ص ۲۸