#پـــــندانـــهــ
? #پـــــندانـــهــ
عارفی سی سال مرتب ذکر می گفت:
#استغـــفر_الله مُــــریدی به او گفت:
چرا این همه استغــفار میکنی؟ ما که
از تو گـــــناهی ندیدیــم!!
?جواب داد: سی سال استغــفار من
به خاطـر یک #الحـــمدالله نابجاست!
روزی خـــــبر آوردند بازار بصـره آتش
گــــرفته پرسیدم حجـــره ی من چـه؟
گفتند حجره ی شما #نسوخته؛ گفتم:
الحــمدلله…
معنی آن این بود که مال #مــن نسوزد
مال مـــــردم ارتباطی به مـن ندارد! آن
الحـــمدلله از روی خود خواهی بود نه
خدا خواهی چقـدر از این الحـمدلله ها
گفتیم و فکر کردیم که شاکر هستیـم؟!
#تـــݪنگـــرامـــروز
?
⚠️ #تـــݪنگـــرامـــروز
?فـــــرزندم!
بدى با #بـــدى خاموش نمىشود
چنان ڪه آتــش با آتش خاموش
نمىشـــود.
بدى با #خوبى خاموش مىشود
چنان ڪه آتـــــش با آب خاموش
مىگـــــردد.
#لقــمان_حڪیـــم
آیت الله سعادت پرور «پهلوانی» [رحمت الله علیه] :
آیت الله سعادت پرور «پهلوانی» [رحمت الله علیه] :
?ابتلائاتی که برای بشر پیش می آید، اکثرا برای آنست که متوجه حضرت حق بشود و از غفلت خارج شود ، و متوجه منبع فیض گردد. و ابتلائاتی که برای سالک پیش می آید ابتدا برای همان معنی و پس از آن برای آن است که منقطع از عالم و خود گردد تا هر روز منزلی را پس از منزلی سپری کند
اثر واقعی یاد خدای متعال
? اثر واقعی یاد خدای متعال
آیت الله سید ابراهیم #خسروشاهی :
☄ باید انسان در پیش خودش و خانه و حجره و خانواده و سفره و سر غذا و رفتن و آمدن، محضر جهان را تبدیل کند به محضر الهی؛ به طوری که انسان از درک حضور پروردگار در کارهایش غرق در خجالت شود حتی کارهای مباحش.
? آن وقت “بسم الله” اش کم کم بسم اللهِ الهی و قرآنی و اولیایی می شود و به درد دنیا و آخرتش و اجتماعش می خورد، به درد سلامتی اجتماع می خورد که همگی اینها از “بسم الله” شروع می شود.
امام حسين (ع) فرمودند:
?امام حسين (ع) فرمودند:
?خدايا!
با غرق كردن من در ناز و نعمت،
مرا به پرتگاه عذاب خويش مَكشان
و با بلايا(گرفتارى ها) ادبم مكن.
?بحار الأنوار،ج 75،ص127
? آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) :
?همه افراد به نحوی گرفتاری و مشکل دارند . گرفتاری دنیا خلاصی ندارد و لکن به برکت و عنایت اهل بیت (علیهم السلام) زودگذر است.
?کاری کنید که در آخرت گرفتار نباشید. عمل در دنیا ، میزان در آخرت است.
پس عمل خود را خالصانه و برای رضایت خدا انجام دهید تا درهای رحمت بر شما باز شود .
سعادت در زیادی مال و جمع آوری آن نیست،
? سعادت در زیادی مال و جمع آوری آن نیست، بلکه مثال افرادی که مال جمع آوری می کنند و بخشش و انفاق ندارند مثال شخصی ماند که آب زیادی را به پای عمارت و ساختمان خشت و گل خود هدایت کند و راهی برای بیرون رفتن آن باز ننماید، همچنانکه عمارت و قصر در اثر جمع شدن آب در پای آن درهم کوبیده خواهد شد، قصر عزت و ☄اعتبار بخیل نیز در اثر بخل ورزیدن با خاک تیره یکسان خواهد گردید.