| هرگاه در نمازت عجله کردی
| خواستی زودتر به پایان برسانی

> به یاد بیاور
همه ی آنچه که می خواهی بعد از نماز
بروی به آن برسی ؛
و همه ی آنچه که می ترسی
در این مدت از دست بدهی ؛

به دست همان کسی است
که در مقابلش ایستاده ای ؛

> برای حرف زدن با خدا بیشتر وقت بگذار

#التماس_دعا

▬ஜ۩﷽۩ஜ▬

#تمثیلات
?مثل گیلاس?

?وقتی گیلاس با بند باریکش به درخت متصل است
همه عوامل در جهت رشدش در تلاشند..

▫️باد باعث طراوتش میشود
▫️آب باعث رشدش میشود
▫️و آفتاب پختگی و کمال میبخشد

?اما …
به محض پاره شدن آن بند و جدا شدن از درخت،

▫️آب باعث گندیدگی
▫️باد باعث پلاسیدگی
▫️و آفتاب باعث پوسیدگی و ازبین رفتن طراوتش میشود..

?بنده بودن یعنی همین، یعنی بند به خدا بودن، که اگر این بند پاره شد، دیگر همه عوامل در نابودی ما مؤثر خواهد بود.

✅پول ، قدرت، شهرت، زیبایی….تا بند به خداییم برای رشد ما، مفید و بسیار هم خوب است اما به محض جدا شدن بند بندگی، همه آن عوامل باعث تباهی و فساد ما می شود.

? آیت الله محمّدتقی بهجت (ره) :

? باید بدانیم که مطلب فقط یکی است و آن بندگی خدا است.

☘ هدف از خلقت ما این است که بنده خدا شویم. غرض اصلی ، عبودیّت و بندگی است…

#کلام_بزرگان

❣انتظار را باید از حضرت رقیه یاد گرفت

❣از عاشورا تا ۵ صفر آنقدر امام زمانش را صدا زد…

وآنقدر حسین حسین گفت …

✨?✨ تا بالاخره به وصال رسید

❣خدایا بحق حضرت رقیه ما را منتظر واقعی کن

✨?تولد حضرت رقیه مبارک?✨

?✨اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
?✨وآلِ مُحَمَّدٍ
?✨وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

#تلنگر
?? بارون بارون! وقت استجابت دعاست! رحمت فرا گرفته دور تا دورت را! عقب نمانی! کاسه گدایی ات را بگیر زیر باران مهربانی اش! دعا کن! جواب بگیر! همین حالا ? که می بارد!

?‍ مجموعه مباحث #امامت_در_قرآن

قسمت3⃣

? ابوحیان اندلسی مغربی در میان اقوالی که درباره #اولی_الامر نقل کرده، از مقاتل و میمون و کلبی (سه نفر از مفسران) نقل می کند که منظور از آن ائمه، اهل بیت (ع) هستند.[۱۸]

?ابوبکر بن مؤمن شیرازی، از علمای اهل سنت در رسالۀ «اعتقاد» از ابن عباس نقلمی کند که آیه فوق درباره حضرت علی (?ع) نازل شده است.[۱۹]

?از سویی دیگر در اين آيه شريفه با سبک و سياق واحد و عدم تکرار لفظ (اطيعوا)، اطاعت خدا و رسول و اولی الامر واجب شده است. از این جهت اولی الامر #معصوم است، و گرنه دستور به اطاعت از آنها به نحو اطلاق معنا نداشت، همان طورکه خدا و پیامبرش معصوم هستند و هم چنین طبق آن چه در روایات آمده، معصومین منحصر در #امامان_شیعه اند.

?۷٫ “انما انت منذر و لکل قوم هاد”؛

[۲۰] تو تنها بیم دهنده ای و برای هر گروهی هدایت کننده ای است.

#مفسرین_شیعه و بعضی از
#مفسرین_اهل_سنت از جمله امام فخر رازی مفسر صاحب نام اهل سنت
می گویند:
انذار کننده پیامبر و هدایت کننده علی (ع) است؛ زیرا ابن عباس می گوید: پیامبر (ص) دست مبارکش را بر سینه خود گذاشت و فرمود «انا المنذر» (من بیم دهنده هستم)، و سپس اشاره به شانه علی (ع) کرد و فرمود:
?«و انت الهادی یا علی! بک یهتدی المهتدون من بعدی» تو هدایت کننده ای ای علی! و به وسیله تو بعد از من هدایت شوندگان هدایت می شوند».[۲۱]

?#تفسیر_الدر_المنثور که از معروف ترین تفاسیر اهل سنت است، روایات متعددی در تفسیر این آیه از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که: «پیامبر اکرم (ص) در موقعی که این آیه نازل شد دست خود را به سینه مبارکشان گذاشتند و فرمودند: من بیم دهنده هستم و آن گاه به شانه #حضرت_علی (ع) اشاره کرده و فرمودند هادی تویی ای علی …».[۲۲]

?روایات دیگری به همین مضمون را جمعی از دانشمندان معروف اهل سنت از جمله حاکم نیشابوری در « #مستدرک»، ذهبی در «تلخیص»، فخر رازی و ابن کثیر در تفسیر خود و ابن صباغ مالکی در «الفصول المهمة» و گنجی شافعی در «کفایة الطالب» و طبری در تفسیر خود، و ابن حیان اندلسی در «بحر المحیط» و نیشابوری در تفسیر خویش و حموینی در «فرائد السمطین» و گروه دیگری در کتاب های تفسیر خود آورده اند.[۲۳]

?پی نوشت ها:
.[۱۷]شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۱۴۸ – ۱۵۱٫
.[۱۸]بحر المحیط، ج ۳، ص ۲۷۸٫
[۱۹]. احقاق الحق، ج ۳، ص ۴۲۵٫
[۲۰]. رعد، ۷٫
[۲۱]. فخر رازی، تفسیر کبیر، ج ۱۹، ص ۱۴٫
[۲۲]. سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور، ج ۴، ص ۴۵٫
[۲۳]. نفیس احقاق الحق، جلد ۳، ص ۸۸ – ۹۲٫